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【内容紹介・目次・著者略歴】
２０世紀を体現した思想家カール・シュミットの近代批判・近代啓蒙批判を、シュミットが影響を受けた、あるいは論敵であった思想家、とりわけマックス・ヴェーバーの学問論や法・政治論との比較を通じて、またナチスの反ユダヤ主義や安楽死計画との関連を通じて浮き彫りにし、近代啓蒙批判とナチズムの病理・野蛮性との思想史的連関性を詳細に描き出す。ナチズムに代表される近代の生態を、未公刊の資料を駆使し複眼的な視角から解明、更に後世への歴史的教訓を引き出した画期的作品。

【目次より】
序　近代の病理とシュミット
第一章　シュミットの思想の基盤　法学と文芸の接点から
一　シュミットの家庭環境と修学時代
二　風刺書『影絵』(一九一三年）について
三　風刺文「ブリブンケン」(一九一八年）の内容とその意義
第二章　ヴェーバーとシュミット　学問論の相克
一　シュミットのヴェーバーに対する知的接触
二　「職業としての学問」(一九一七年）の成立事情
三　「職業としての学問」の論点
四　「職業としての学問」とシュミットの学問論
五　初期シュミット(一九一〇～一八年）の思想の核
六　「職業としての学問」の五つの論点とシュミットの「ブリブンケン」『政治的ロマン主義』
第三章　ヴェーバーとシュミット　政治論の相克
一　シュミットの『政治的なものの概念』とヴェーバー
"二　シ ュミット『政治的なものの概念』の四つの論点とヴェーバー"
三　シュミットの議会主義・民主主義観とヴェーバー
第四章　ナチス安楽死計画とシュミット　法史的社会史的視角から
一　生命の価値とシュミットの「価値の専制」(一九五九年）
二　ナチス安楽死計画(一九三九～四五年）の事実の概要
三　ナチス安楽死計画の前史
四　「安楽死」の法制化をめぐって　司法省と総統官房
第五章　反ユダヤ主義とシュミット　法・国家・ユダヤ人
一　研究史的前提
二　シュミットの反ユダヤ主義的発言
三　シュミットの反ユダヤ主義的思考の要因
結び　近代啓蒙批判とその教訓
注
あとがき
初出論文一覧
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佐野　誠
1954年生まれ。奈良教育大学名誉教授。中央大学法学部卒業。京都大学大学院博士課程単位取得退学。博士（法学）。専門は、基礎法学 西洋法制史。
著書に『ヴェーバーとナチズムの間』『ヴェーバーとリベラリズム』『新版「生きるに値しない命」とは誰のことか』（編著）『ヴェーバーとリベラリズム』などがある。

企業の人事労務担当者が外国人を雇用する上で必要となる入管業務、労務管理等の知識・手続を解説。他社事例を多数収録し、外国人を雇用する際の留意点を具体的にイメージできる。

相模原の障碍者施設殺傷事件、安楽死論争、パンデミック・トリアージ――近年、様々な場面で「生きるに値しない命」という言葉を耳にするようになった。しかし、「役に立つ／立たない」ということだけで、命を選別してよいのだろうか。
　一〇〇年前のドイツで出版され、ナチスＴ４作戦の理論的根拠になったといわれる刑法学者カール・ビンディングと精神医学者アルフレート・ホッヘによる『「生きるに値しない命」を終わらせる行為の解禁』の全訳に解説と批判的考察を加え、超高齢社会の「生」と「死」を考える。

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※本作品に収録されている図表の中には、微細なものが含まれております。あらかじめご了承いただきますようお願い申し上げます。専用端末やＰＣ、タブレット型ＰＣで読書されることをお勧めいたします。