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「ヘブル書」とは、『新約聖書』の中でももっとも文学的とされる書である。書かれた時期は、８０から９０年ごろとされ、迫害の時代のものとされている。宛先人も差出人も明記されていない書簡の形式をとっている。キリストを大司祭とし、教会を神の民とするなど独特の神学的ドグマが展開されている。
【目次より】
序言
第一章　序論
第二章　この手紙における旧約聖書釈義の方法
第三章　神の子（一）　一章一節――二章四節釈義
第四章　神の子（二）　二章五――一八節釈義
第五章　大祭司としてのキリスト（一）
第六章　大祭司としてのキリスト（二）
第七章　新しい契約の仲保者としてのキリスト
結論
略語表・参考文献
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哲学者であり、キリスト教神学者でもある著者による、新約聖書、原始キリスト教、科学、儀礼や鈴木大拙などについての論集。
【目次より】
序
第一部
一　新約聖書のキリスト論
二　コロサイ人への手紙一・一五―二〇におけるキリスト論について
三　平和の君キリスト　エペソ人への手紙二・一四―一八解釈の試み
四　新約聖書における神義論
五　新約聖書における死の理解
六　原始キリスト教における黙示思想　E・ケーゼマンの提題をめぐって
第二部
七　神の知恵と人間の知恵
八　死生観　無常観と被造物感
九　祈りと沈黙
一〇　生と死の彼方へ
一一　科学とヒューマニズム
第三部　
一二　日本における福音の理解の可能性
一三　日本におけるキリスト教の将来
一四　インマヌエルの原事実
一五　キリスト教の本質を求めて　石原謙博士におけるキリスト教史学の成立
一六　宗教と儀礼
第四部
一七　カール・レーヴィット先生
一八　石原謙先生の追想
一九　石津照〓博士を追想して
二〇　鈴木大拙先生とキリスト教
二一　真実を求めて歩むキリスト教　小田切信男博士
二二　前田護郎博士　『ことばと聖書』
二三　神田盾夫先生の学風
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