KATANA (7) 剣相の疵

豊臣が統べる時代が終わり、徳川家康が天下泰平に乗り出した慶長の世。
すでに一振の名刀が、命や土地と同じ価値を持つ時代ではあったが
戦がなくなれば、いよいよ武器としての刀は必要なくなる。

時代にあわせた刀の評価を明確にするには、どうすればよいのか――。
家康は新たな「刀の在り方」を模索する。

一方、「慶長の刀」に導かれた滉もまた、自らの役割を全うするために動き出す―――。

滉の許に現れた「クサナギ」と「トツカ」。人間か、または刀の魂魄か…。滉と襲は、二人の人物と共に古事記の世界に入り込み、神々と邂逅する―――！

天皇の象徴である三種の神器「八咫の鏡」「八尺瓊勾玉」「天叢雲剣」のうち、壇ノ浦の戦いで水底に沈んだ剣はついに戻らず、後鳥羽天皇は剣を持たぬまま即位を果たした。それ故彼は生涯をかけて剣に焦がれ続け――。

剣呑み龍を研ぐたびに、きまって悪夢に悩まされる滉。その悪夢の理由は…。また、主人(滉）のために襲（かさね）が取った行動とは―――。

小室の紹介で、滉は最上大業物・虎徹を研ぐことに。男らしい魂魄を想像した滉の前に現れた魂魄は、なんと花魁姿の美女。その容姿の由来は、吉原の遊女・真木太夫の数奇な生涯にあるというが……。