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現代は、物質主義や相対主義のもと、人間の生を無意味と考える論（生の無意味論）が主な流れとなって、とりわけ激しく渦巻いている状況にある。古代ギリシアのソクラテスは、物質主義・相対主義に最も早く立ち向かった哲学者の一人である。
この本で行われるのは、ソクラテスの問題とした、哲学上の問いとはどのようなものだったのか、ソクラテスの無知の自覚は何を意味していたのか、ソクラテスは人間の生死をどう捉えていたのかを、一から見直し検討することである。そして、それは最終的にこの本の主題である、ソクラテスは人間の生を無意味と考える論（生の無意味論）とどう向き合ったのかという問題に、光を当てることになる。
ソクラテスの哲学の研究を介し、生き方とは何かを考え、生の無意味論と対峙する一冊。
[著者プロフィール]　船木英哲（ふなきひでのり）1996年 九州大学大学院文学研究科博士課程単位取得（哲学・哲学史）。古代ギリシア哲学（ソクラテス・プラトン）を中心に研究。現在、フリーの立場で哲学研究に従事。[訳書]クセノポン『ソクラテスの弁明・饗宴』（文芸社 2006年）、プラトン『カルミデス』（SW出版 電子書籍 2020年）

人間は、古来、自己を知ることは可能であるかどうかも含め、「自己とは何であるか」を問い、探究してきた。古代ギリシアにおいて、自己を知るとはどういうことであるかを正面から問題にしたのが、プラトンの初期対話篇『カルミデス』である。自分自身を知るとはどういうことか、その探究のあるべき基本的な道筋を、『カルミデス』は鋭く描き出す。［訳者］船木英哲（ふなき ひでのり）1996年、九州大学大学院文学研究科博士課程単位取得（哲学・哲学史）。古代ギリシア哲学（ソクラテス・プラトン）を中心に研究。現在、フリーの立場で哲学研究に従事。［訳書］クセノポン『ソクラテスの弁明・饗宴』（文芸社 2006年）

なぜ世界は、時々刻々変化しつつも、それ自体きのうと同じようにわたしたちの周囲にあるのか。この果てしなく広がっている世界（宇宙）とは、わたしにとって、あるいは、人間一人ひとりにとって、何であるのか。そもそもわたしたちは、自分が――わたしたちという心が――世界の中に存在しているように通常感じているが、実際にわたしたちは世界の中に存在するのか。自己という心の、ある特性に着目し、世界と自己の存在に関する探求が、展開される。　[著者] 船木英哲（ふなき ひでのり）　現在、フリーの立場で哲学研究に従事。著書に『人間の生の無意味さはいかに語られるか』（東洋出版 2008年）などがある。

なぜ人間は生まれてくるのか。生まれるとはどういうことか。（生まれ生きる主体である）心とは何か。心は本当に脳から生じているのか。古来繰り返し問われてきた、生まれたことに意味はあるのかどうかの問いに迫る哲学的論究。

わたしという心は、あるいは、あなたという心は、どこにあるのか。本当にこの世界の中にあるのか。わたしやあなたの、脳・身体の存在する場所にあるのか。心のありかを問う中で、心とは何か、生まれ生きることに意味はあるのかという、人間にとっての、より根源的な問いに迫る哲学的探求の書。

紀元前３９９年、ギリシアの哲学者ソクラテスは、不敬神と、若者たちを堕落させた罪で、有罪・死刑判決を受け、最期を迎えた。『ソクラテスの弁明』は、生涯を哲学に生きたソクラテスが、裁判の直前、裁判中、裁判の直後、何を語り、どのような様子だったかを伝える。また、ソクラテスをはじめとする、当時の教養ある人たちの宴の様子を描く『饗宴』を収録。著者クセノポンは、古代ギリシアの文筆家・哲学者・歴史家（前４３０年頃から前３５４年頃）。訳者　船木英哲1965年　大分県に生まれる。1996年　九州大学大学院文学研究科博士課程単位取得（哲学・哲学史）。古代ギリシア哲学を中心に研究

世界がありわたしがあるとは、あるいは、あなたがあるとは、どういうことか。なぜ人間は生まれてくるのか。人間の生には何か客観的な意味があるのかどうか。この本は、生まれ生きる主体である心とは何であり、いかに成立しているかを考察することで、人間の生まれた意味の問題の解明に迫ったものである。