二十世紀を代表する歴史家ホイジンガが、フランスとネーデルラントにおける十四、五世紀の人々の実証的調査から、中世から近代にかけての思考と感受性の構造を、絶望と歓喜、残虐と敬虔の対極的な激情としてとらえ、歴史の感動に身をおく楽しみを教える。中世人の意識と中世文化の全像を精細に描きあげた不朽の名著。

【目次】

第一版緒言

Ⅰ　はげしい生活の基調

Ⅱ　美しい生活を求める願い

Ⅲ　身分社会という考えかた

Ⅳ　騎士の理念

Ⅴ　恋する英雄の夢

Ⅵ　騎士団と騎士誓約

Ⅶ　戦争と政治における騎士道理想の意義

Ⅷ　愛の様式化

Ⅸ　愛の作法

Ⅹ　牧歌ふうの生のイメージ

ⅩⅠ　死のイメージ

ⅩⅡ　すべて聖なるものをイメージにあらわすこと

史料解題

この書物は、十四、五世紀を、ルネサンスの告知とはみず、中世の終末とみようとする試みである。中世文化は、このとき、その生涯の最後の時を生き、あたかも思うがままに伸びひろがり終えた木のごとく、たわわに実をみのらせた。古い思考の諸形態がはびこり、生きた思想の核にのしかぶさり、これをつつむ、ここに、ひとつのゆたかな文化が枯れしぼみ、死に硬直する――、これが、以下のページの主題である。この書物を書いていたとき、視線は、あたかも夕暮れの空の深みに吸いこまれているかのようであった。ただし、その空は血の色に赤く、どんよりと鉛色の雲が重苦しく、光はまがいでぎらぎらする。

　いま、書いたものをよみかえしてみて、こう思う、もうすこし、この夕暮れの空に視線をとどまらせていたならば、にごった色もしだいに澄み、ついにはまったき澄明さにいたったのではなかったか、と。（「第一版緒言」より）

歴史家ホイジンガが、中世人の意識と中世文化の全像を精細に描きあげた不朽の名著。

【目次】

XIII　信仰生活のさまざま

XIV　信仰の感受性と想像力

XV　盛りを過ぎた象徴主義

XVI　神秘主義における想像力の敗退と実念論

XVII　日常生活における思考の形態

XVIII　生活のなかの芸術

XIX　美の感覚

XX　絵と言葉

XXI　言葉と絵

XXII　新しい形式の到来

史料紹介

参考文献

索　引