シリーズ70万部突破の「人間学講話」第六集。
「運命は自分で作るもの」

【著者紹介】
安岡正篤（やすおか・まさひろ）
1898(明治31)年、大阪市生まれ。
大阪府立四条畷中学、第一高等学校を経て、1922(大正11)年、東京帝国大学法学部政治学科卒業。東洋政治哲学・人物学を専攻。
同年秋に東洋思想研究所、1927(昭和2)年に(財)金鶏(けい)学院、1931(昭和6)年に日本農士学校を設立。
東洋思想の研究と人物の育成に従事。
戦後、1949(昭和24)年に師友会を設立。
広く国民各層の啓発・教化につとめ1983(昭和58)年12月鬼籍に入る。

【目次より】
1○人間学とは何か
第一章◆何のために学ぶのか/第二章◆伝統と節義に基づく人間学
2○東洋哲学の精粋
第一章◆活機と殺機/第二章◆「命」とは何か/第三章◆運命は自分で作るもの/第四章◆国家の運命/第五章◆「真の自己」の発見/第六章◆東洋哲学の妙味
3○達人の人生哲学
第一章◆君子は自ら反る〈孟子〉/第二章◆禍福終始を知って惑わず〈荀子〉/第三章◆書を読まざれば面目憎むべし〈黄山谷〉/第四章◆倹を以って徳を養う〈諸葛孔明〉/
第五章◆志はまさに高遠を存し〈諸葛孔明〉/第六章◆刻励して自立す〈王陽明〉/第七章◆閑是非・閑煩悩を省了す〈王陽明〉/第八章◆天網恢々、疎にして漏らさず
編輯輯(さ)話――山口勝朗

シリーズ70万部突破の「人間学講話」第七集。
人間その愚かなるもの。逆境をどう生きるべきか。
宇宙も人間も社会もみな大いなる調和、つまり大和から成り立っている。
人間がこの恒常性、大和性を失えば身体的には疾病であり、死であり、社会的には騒乱となる。

【著者紹介】
安岡正篤（やすおか・まさひろ）
1898(明治31)年、大阪市生まれ。
大阪府立四条畷中学、第一高等学校を経て、1922(大正11)年、東京帝国大学法学部政治学科卒業。東洋政治哲学・人物学を専攻。
同年秋に東洋思想研究所、1927(昭和2)年に(財)金〓(けい)学院、1931(昭和6)年に日本農士学校を設立。
東洋思想の研究と人物の育成に従事。
戦後、1949(昭和24)年に師友会を設立。
広く国民各層の啓発・教化につとめ1983(昭和58)年12月鬼籍に入る。

【目次より】
◆人間の不和がもたらすもの
◆自然のなかの大和
◆大和的人間の在り方
◆経世と大和
◆東西文化と陰陽相対性原理
◆大和のための原則
◆大和と日本民族文化

シリーズ70万部突破の「人間学講話」第八集。
仏教と儒教、人生にどう活かすか。安岡教学の集大成、ここに極まれり。
「新装版　人間学講和」これにて完結！

【著者紹介】
安岡正篤（やすおか・まさひろ）
1898(明治31)年、大阪市生まれ。
大阪府立四条畷中学、第一高等学校を経て、1922(大正11)年、東京帝国大学法学部政治学科卒業。東洋政治哲学・人物学を専攻。
同年秋に東洋思想研究所、1927(昭和2)年に(財)金鶏学院、1931(昭和6)年に日本農士学校を設立。
東洋思想の研究と人物の育成に従事。
戦後、1949(昭和24)年に師友会を設立。
広く国民各層の啓発・教化につとめ1983(昭和58)年12月鬼籍に入る。

【目次より】
◆第一章　禅の先駆「ヨーガ」
◆第二章　釈迦が徹見したダルマ<法>
◆第三章　大乗と小乗―「大学」と「小学」
◆第四章　佛教と老荘思想
◆第五章　梁の武帝の狂信
◆第六章　達磨の正覚―二入四行論
◆第七章　禅と老荘
◆第八章　木鷄と木猫―禅の要諦
◆第九章　東洋文化の本源―「天」の思想
◆第十章　末法の世の民衆佛教―三階級と地蔵信仰
◆第十一章　佛教の真精神―隋の文中子
◆第十二章　達磨正伝の禅風<I>
◆第十三章　達磨正伝の禅風<II>
◆第十四章　禅と則天武后
◆第十五章　六祖慧能の禅
◆第十六章　禅の神髄―百丈懐海

シリーズ70万部突破の「人間学講話」第八集。
仏教と儒教、人生にどう活かすか。安岡教学の集大成、ここに極まれり。
「新装版　人間学講和」これにて完結！

【著者紹介】
安岡正篤（やすおか・まさひろ）
1898(明治31)年、大阪市生まれ。
大阪府立四条畷中学、第一高等学校を経て、1922(大正11)年、東京帝国大学法学部政治学科卒業。東洋政治哲学・人物学を専攻。
同年秋に東洋思想研究所、1927(昭和2)年に(財)金鶏学院、1931(昭和6)年に日本農士学校を設立。
東洋思想の研究と人物の育成に従事。
戦後、1949(昭和24)年に師友会を設立。
広く国民各層の啓発・教化につとめ1983(昭和58)年12月鬼籍に入る。

【目次より】
◆第一章　五家七宗―禅の発展
◆第二章　宋学の勃興
◆第三章　易の哲学―周茂叔と太極図説
◆第四章　漢民族と日本民族
◆第五章　宋の試練―文華と文弱
◆第六章　碧厳録
◆第七章　華厳と円覚―禅の哲学
◆第八章　陽明学の前夜―形式化する教学
◆第九章　王陽明の生涯と教学
◆第十章　天地萬物一体論
◆第十一章　抜本塞源論