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1960年代からポストモダンの時代を通じ岩波書店で多彩な出版活動を展開した大塚信一に、同じく編集者だった堀切和雅が問う――脱魔術化され、人間の精神が寄る辺をなくした近代において学問や芸術は何と格闘してきたのか。河合隼雄・中村雄二郎・大江健三郎・山口昌男・宇沢弘文・木田元・磯崎新らとの仕事を組織しつつ、何を理解しようとしてきたのか。近代の思考もまた新手の魔術だったのではないか。我々はなぜ地球的破局に向かう終着点にいるのか――人類の思想史を対話でたどる。　【目次】はじめに　堀切和雅／第１章　「敗戦」のアンビバレンス／第２章　「近代」という問題群をまるごと問う／第３章　日本近世・準備された逆説／第４章　言語と「場」、そして意識／第５章　「主体」の観念、以前／第６章　「心」──変性するもの／第７章　ポストモダン思想の淵源／第８章　リアリズム・ニヒリズム・ファンタジー／第９章　トポスと人物／第10章　思考空間としての社会／第11章　「場所」から考える／第12章　脱魔術化と再魔術化／第13章　生・ロマン・崇高／終章　いま、破局に至るのか／あとがき　大塚信一／人名索引

訟師とは人びとの訴訟を助けた者たちである。彼らは狡智にたけた悪党とみなされ、清代では職業として訴状を代作しただけで、しばしば死刑一歩手前の重刑が科せられた。しかし実際には、それは中国国家が自ら生み出した鬼子であった。宋代以降、訴訟が多発する健訟社会となったのだが、伝統的な政治思想と訴訟制度そのものが逆に人びとに訟師を必要とさせたからである。また訟師には訟師であることに誇りを持つ者さえいた。訟師の全体像を中国史と世界史のなかで初めて明らかにする。　【目次】序章　訟師というカギ／第１章　悪訟師のイメージ／第２章　訟師有用論／第３章　伝統中国の訴訟制度／第４章　訴状への虚偽と誣告の書きこみ／第５章　私代書の容認から処罰へ／第６章　積慣の訟棍／第７章　名士と犯罪者のあいだ／第８章　北京への直訴／第９章　世界史のなかの訟師／第10章　江戸との相違／第11章　訟師自身による訟師観／第12章　訟師の終焉／終章　現代中国の訴訟制限／あとがき

西欧の歴史は休みない戦争の歴史であり、特に16～18世紀は「軍事革命」の300年だったと言える。西欧はそれを奇貨として、宗教改革によって強化されたキリスト教信仰と「新大陸幻想」に駆られて、新世界の発見・拡大に躍り出る。その歴史はスペインとポルトガルに始まり、オランダ、イギリスを経て、アメリカの「脱領土的世界支配」に至る。そして今日、中国の勃興を背景に流動化する国際秩序は、「新たな中世」の到来を告げているかのようだ。世界覇権をめぐる500年の争いを俯瞰し、日本が立ち向かうべき「現実」の正体に挑む著者渾身の一冊。　【目次】

1960年代から少女マンガの時代が始まり、70年代半ばになると優れたＳＦ作品が続出、ＳＦ少女マンガ黄金期が到来する。岡田史子、竹宮恵子、萩尾望都、山岸凉子、山田ミネコらが頭角を現し、ＳＦ的想像力で少女マンガを大きく変えていった。そこにはどんな創作上の冒険があったのか。70年代半ば～80年代の黄金期を中心に、ファンタジー的作品も含め、揺籃期から現在までのＳＦ少女マンガの歴史を、ＳＦ評論の第一人者が語りつくす。読み継がれるべき、おすすめ作品ガイドとしても必読の書。　【目次】はじめに――ＳＦ少女マンガ黄金期伝説／第１章　ＳＦ少女マンガ概史――分かりやすさと独自な表現のはざまで／１　マンガ表現はどうやって生まれたか／２　少女マンガの揺籃期／３　少女にＳＦは分からない？／４　ＳＦブームと少女マンガ／５　女性ＳＦは何を描くのか／第２章　挑発する女性状理知結晶体／１　山岸凉子――抑圧と理知の先にあるもの／２　倉多江美――シュールで乾いた宇宙／３　佐藤史生――科学と神秘の背反する魅力／４　水樹和佳――王道ＳＦロマンを求めて／５　「見えない壁」と「見える壁」を超えて／第３章　思考するファンタジー／１　少女マンガＳＦの詩人・山田ミネコ／２　大島弓子――少女の心象はハラハラと舞い散る／３　共同制作と見せ場主義のエンタメＳＦ・竹宮恵子／４　少女感覚とＳＦファンタジー／第４章　時を超える普遍を見つめて――萩尾望都の世界／１　ＳＦは自由への目醒めをもたらす／２　萩尾ＳＦの絵画論的・音楽論的宇宙観／３　多様な異世界生命体と性別の揺らぎ／４　危機から目を逸らさず、希望を捨てず／第５章　孤高不滅のマイナーポエットたち／１　岡田史子――その花がどこから来たのか私たちはまだ知らない／２　内田善美――圧倒的画力が創り出すファンタジー世界／３　高野文子――絶対危険神業／あとがき／主要参考文献

思想が社会を規律統制し、人々の思考を規制している北朝鮮。その体制を引き継いだ金正恩は、祖父の主体思想、父の先軍思想に代わる、現在の困難を乗り越え次の展望を切り開く思想を創出する必要に迫られた。本書は、2011年末からの金正恩時代における指導理念の変遷を通史的に考察し、北朝鮮の置かれた国内・国際情勢とリンクさせつつ検証する。さらに近年、金正恩が提唱している農村における「思想革命」についても紹介。北朝鮮情勢分析の第一人者が、満を持して放つ最新研究報告。　【目次】第１章　金正日総書記の死と金正恩時代のスタート／第２章　金日成・金正日主義／第３章　独自的な指導理念の模索／第４章　人民大衆第一主義の芽生え／第５章　「十大原則」の改編／第６章　第七回党大会／第７章　人民大衆第一主義／第８章　わが国家第一主義／第９章　米朝首脳会談決裂と「正面突破戦」／第10章　コロナ禍と「自力更生」／第11章　第八回党大会と党規約改正／第12章　「人民的首領」への道と「金正恩革命思想」の登場／第13章　「農村革命綱領」＝「新農村テーゼ」の提唱／第14章　「わが国家第一主義」の統治理論化／第15章　「金日成・金正日主義」の継承・深化・発展／終　章　金正恩の指導理念を振り返る／あとがき／参考文献・資料／北朝鮮の主な歩み（年表）

近藤浩一路は藤田嗣治・岡本一平と東京美術学校の同級生。油彩、水墨画を描く一方、漫画記者として活躍した。そんな彼が画家友達とともに1920年代の西洋を初めて訪れる。欧州航路をマルセイユへ、そして芸術の都パリへ。マルク暴落のドイツ、闘牛のスペイン、イタリアでは最先端の未来派の酒場を訪れ、婦人参政権運動が盛んなイギリスにも足を延ばす。異国を訪れる旅が「海外旅行」ではなく「洋行」と呼ばれた時代の異文化体験はどのようなものだったのか？　百年後の私たちの旅と何が違って何が同じなのだろう？　【目次】プロローグ　戦争・パンデミックの終焉と、笑いの紀行文学／第１章　洋服洋食嫌いの、洋行下稽古／第２章　富士屋ホテルで「外遊予習」、東京漫画会の『東海道漫画紀行』／第３章　ツーリズム時代の幕開けと、帝国の郵船の寄港地／第４章　パリで藤田嗣治に、一〇年振りに再会する／第５章　ストラスブールから、敗戦で疲弊したドイツへ／第６章　闘牛に燃えるスペイン、ルネサンス美術のイタリア／第７章　大英帝国のロンドンからパリ、待ち遠しい日本へ／あとがき／『異国膝栗毛』関係年表（1908～1928年）／本書から始まる関連文献10冊の読書案内

私たちは、私たちの文化と言語とを形成してきた永い歴史を受けて、その流れの中で、感じ、思い、考えている。では、過去にどのようなことがあったために、いま私たちはこのように感じ、思い、考えるのか。そして、その過去に気づくことによって私たちは何を得られるのか――そうした日本思想史と現在の関わりについての問題を研究してきた著者が、これまでに様々な機会に発表してきた短い考察を集成。碩学による「日本」をめぐる長年の思想史探究を集成した、驚きと刺戟に満ちた珠玉の小文集。　【目次】はじめに／I　その通念に異議を唱える／II　日本思想史で考える／III　面白い本をお勧めする／IV　思想史を楽しむ／V　丸山眞男を紹介する／VI　挨拶と宣伝／索引

中世の大ベストセラー『痴愚神礼讃』の名を知る人は多いだろう。ヨーロッパ文化への貢献者に与えられる栄えある賞に今もその名を残す、西洋知性の粋、デジデリウス・エラスムス。宗教改革をはじめ、世俗権力と教会の対立が顕在化し、争いが絶えなかった狂乱の時代を生きた彼は、つねに学問に打ち込み、「何者にもその道を譲らない」という自らの信条が揺るぐことはなかった。派閥に属さない知性的な態度や人間味あふれる魅力的な人柄、「世界市民」としての生き方を、西欧文化を知悉する著者が憧憬をこめて描き出す傑作評伝。　【目次】まえがき／第1章　我、何者にも譲らず／第2章　不信の時代／第3章　変革への底流／第4章　古代へのめざめ／第5章　ふたつの友情／第6章　イタリアへの旅／第7章　ヴェネツィアの印刷業者／第8章　ゆっくり急げ／第9章　『痴愚神礼讃』／第10章　宗教改革の嵐／第11章　嵐のなかの生涯／第12章　自由意志論争／第13章　栄光ある孤立／はしがき

現在も人気のある日本の伝統的芸能「漫才」には「お笑い論」の書籍は数多く存在するが、「漫才」の、特に東京を地盤とした漫才の歴史に関する書籍は数少ない。この「東京漫才」に焦点を当て、漫才の源流にまで遡り、「東京漫才の元祖は誰か？」、「しゃべくり漫才の流入と定着」、「戦後東京漫才の御三家」、「東京漫才専門寄席」、「MANZAIブームの功罪」、「爆笑問題、ナイツの活躍」等をテーマに、その発生と栄枯盛衰を、通説の誤解を正しつつ記した、画期的な「東京漫才」通史。　【目次】序章　「漫才」以前／第一章　東京に漫才がやってきた／第二章　生まれる東京漫才／第三章　戦前の黄金時代／第四章　戦争と東京漫才／第五章　焼け跡から立ち上がる／第六章　東京漫才の隆盛／第七章　MANZAIブームと東京漫才／終章　新しい東京漫才の形

1972年日中国交樹立によって、日本は中華民国(＝台湾)と断交した。その同じ年に大学院に進学、研究をスタートさせた著者の研究人生は奇しくも台湾が民主化し、中国とは明らかに異なるアイデンティティ(＝台湾化)へと進んだ道程と重なる。政府要人や台湾人研究者、歴史的事件の関係者との交流……。いまや中国は経済的にも軍事的にも大国となって、アメリカのライバルへと躍り出た。黎明期から台湾を見つめ続けた著者が、米中両大国に翻弄されつつも主体性を模索する台湾のこれまでを振り返り、現状と今後のゆくえを分析する。　【目次】プロローグ　台湾現代史における一九四九年と一九七二年／第I部　民主化の現場を歩く──オポジションから入る／第一章　日台断交の頃──台湾研究事始めと初めての台湾訪問／第二章　民主化の胎動に触れる／第三章　「自由の隙間」に立ちあがる台湾ナショナリズム／第四章　国民党一党支配の揺らぎ／第五章　民主化と「バランサー」李登輝の闘争──「憲政改革」の政治過程を見つめる／第六章　日本台湾学会の設立──台湾理解の知的インフラ／第II部　台湾化の脈動を見出す──アイデンティティの政治の背景に眼をやる／第七章　船出する新興民主体制──総統選挙が刻む政治のリズム／第八章　大国の狭間で──「中国要因」の政治の登場と米中の対立／第九章　中華民国台湾化論を提起する──台湾政治研究の曲がり角で／第十章　中華民国台湾化の不均衡な展開──新興民主体制下の国家再編と国民再編／エピローグ　パフォーマンスする主権──「台湾の定義はまだできていない？」

「ＡＩは言葉の意味を理解している」――2020年に行われた調査で、回答者の半数近くがこのように回答した。2022年に公開されたChatGPTは、当時よりいっそう自然な受け答えが可能だ。はたして現在のＡＩは言葉の意味を理解しているのだろうか。そもそも意味を理解するとはいかなることなのか――。ＡＩの開発史をたどりながら、現在のＡＩを支える大規模言語モデルのメカニズムを解き明かし、深い霧に包まれた「意味理解」の正体に一歩ずつ迫る。哲学者によるスリリングなＡＩ入門！　【目次】序章　哲学者、大規模言語モデルに興味を持つ／第一章　ＡＩの歴史──心の哲学を補助線として／1　ダートマス会議にはじまる／2　第一次ＡＩブーム──「一人で立てたよ！」／3　ＡＩの冬（１）──「時バエは矢を好む」？／4　第二次ＡＩブーム──「知識には力が宿っている」／5　ＡＩの冬（２）──「あなたたち人工知能研究者はいつもそうやって嘘をつく」／6　第三次ＡＩブーム──「私たちはずっと正しかったのだ」／7　1980年代のコネクショニズム批判／8　残された疑問──ニューラルネットワークは自然言語を扱えるのか？／第二章　自然言語処理の現在──言語哲学を補助線として／1　ＡＩは言葉の意味を理解すると思いますか？／2　意味に対する伝統的アプローチ／3　真理条件意味論に対する疑い／4　コネクショニズム化する自然言語処理／5　分布意味論の批判的検討／6　大規模言語モデルと言葉の意味理解／7　意味と意味理解についてわかったこと、まだわかっていないこと／終章　機械に心は宿るのか？

ＤＶ（ドメスティック・バイオレンス）に代表される、暴力関係から逃れられないひとには、実際、何が起きているのか。問題系を前提とした〈当事者〉ではなく、特定の個人に注目した〈当人〉の語りから議論を始めたとき、〈第三者〉は、どのようにして応答することができるのか。本書は、「なぜ暴力関係から逃れられないのか」という問いへの通説的な見解に対して、再考を迫る。あるべきかたちに回収されない異なるエートスを探求する、刺激的な論考。　【目次】まえがき　親密な関係に生じる暴力を問う――〈当人〉と〈第三者〉のあいだの亀裂／第１章　なぜ暴力関係から逃れないのか【通説編】――専門家らによる見解／１　加害者から離れたがらない被害者たち／２　専門家らによる代表的な回答／第２章　なぜ暴力関係から逃れないのか【異端編】――語られる歪な愛／１　分離以外の解決策の必要性――「離れたくない」／２　〈当人〉の言葉の真正性――「私は相手のことをよく知っている」／３　依存がもたらす救済――「依存によって生きのびられる」／４　欲望される暴力や支配――「私はマゾヒストである」／第３章　分離とは異なる解決策――ＤＶと修復的正義／１　加害者との関係性切断を拒絶する被害者／２　ＤＶにおける修復的正義の実践「サークル・オブ・ピース」／３　ＤＶに修復的正義を適用することへの批判／４　日本の現状と今後／第４章　暴力的な存在と社会的排除――トルーディ事件を考える／１　トルーディ事件／２　トルーディの真正性／第５章　生きのびるためのアディクション――自己治療・自傷・自殺／１　自己治療仮説／２　日本における「生きのびるためのアディクション」／３　見えなくなっていく死（者）／第６章　介入と治療からの自由／１　〈第三者〉にできること：ドラマ『ラスト・フレンズ』から考える／２　自傷他害とパターナリズム