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★★神道のことをよくご存じでない方でも、図やイラスト、写真などを交えて神道・神社・祭などを正しく理解できることを目指した入門書です。★★
神道についての面白いコラムも満載。＊本書は、当社ロングセラー「決定版　知れば知るほど面白い！神道の本」（2010年12月発行）をオールカラーにリニューアルして再編集し、書名・判型・価格を変更したものです。

【目次】
【１章】日本神話と神々の系譜
【２章】神社に祀られる神々
【３章】全国展開した神社信仰の分布
【４章】神社の仕組み
【５章】全国の有名な神社
【６章】暮らしの中の神々と神社
【付録】全国の主な神社一覧

＜電子書籍について＞
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株式会社西東社／seitosha

■日本神話・文化・歴史の源泉『古事記』。そこには神話・伝説の舞台として数多くの土地が登場する。 編纂者・太安万侶没後1300年を迎えるいま、『古事記』を読み解くうえで重要な地域・聖地を30ほど選び、その奥深さに触れていく。
　
［目次］
第1章　神話を歩くⅠ
第2章　神話を歩くⅡ
第3章　古代天皇の足跡Ⅰ
第4章　古代天皇の足跡Ⅱ


【編者略歴】
三橋 健 （みつはし・たけし）
1939年、石川県生まれ。神道学者。神道学博士。國學院大學文学部日本文学科を卒業。同大学院文学研究科神道学専攻博士課程を修了。1971年から74年までポルトガル共和国のコインブラ大学へ留学。帰国後、國學院大學講師、助教授を経て教授となる。1992年、「国内神名帳の研究」により國學院大學から神道学博士の称号を授与。定年退職後は「日本の神道文化研究会」を主宰。『神社の由来がわかる小事典』（PHP新書）、『図説 神道』（河出書房新社）ほか著書多数。

＜本文執筆＞
古川順弘（ふるかわ・のぶひろ）
1970年、神奈川県生まれ。早稲田大学第一文学部卒業。宗教・歴史分野を扱う文筆家・編集者。『人物でわかる日本書紀』（山川出版社）、『古代神宝の謎』（二見書房）、『仏像破壊の日本史』『古代豪族の興亡に秘められたヤマト王権の謎』（以上、宝島社）ほか著書多数。

【写真提供】
環境省ホームページ、国立国会図書館、写真AC、古川順弘、三橋健、Adobe Stock
※この電子書籍は株式会社ウェッジが刊行した『古事記に秘められた聖地・神社の謎　八百万の神々と日本誕生の舞台裏』（2023年7月19日 第１刷）に基づいて制作されました。
※この電子書籍の全部または一部を無断で複製、転載、改竄、公衆送信すること、および有償無償にかかわらず、本データを第三者に譲渡することを禁じます。

■『日本書紀』編纂1300年！悠久の舞台探訪　疫病を克服した古（いにしえ）の日本――神仏を畏れた真の理由とは？
神道の第一人者が解説する、『日本書紀』から垣間見る、この国の成り立ちと文化・歴史の真実。古代、神社とは、たんなる宗教と信仰のための施設ではなく、まつりごと=政治の中枢であり、天皇や豪族は神を祀る祭司としての役割も担っていた。
また、日本に仏教が伝来した6世紀半ば以降には、神社とともに寺院も政治と権力の装置として機能するようになった。
こうしたことを証言するのが、神話と初代神武天皇から7世紀の持統天皇までの歴史をまとめた『日本書紀』である。
そこに登場する寺社は日本の歴史と信仰、そして文化の骨格となったものばかりである。それらがいつ何のために建てられたのか、歴史や信仰の世界でどんな影響を与えたのかを、『日本書紀』編纂1300年のいま、謎解き風に解説。

［目次］
第１章　ヤマト王権を確立させた知られざる大神社の秘史
第２章　古代の伝説・事件の舞台となった社寺の謎
第３章　飛鳥の古寺・廃寺の正体
第４章　なぜか日本書紀が語らない有名古社寺の謎

<著者略歴>
三橋　健（みつはし・たけし）
1939年、石川県生まれ。神道学者。神道学博士。國學院大學文学部日本文学科を卒業。同大学院文学研究科神道学専攻博士課程を修了。1971年から74年までポルトガル共和国のコインブラ大学へ留学。帰国後、國學院大學講師、助教授を経て教授となる。1992年、「国内神名帳の研究」により國學院大學から神道学博士の称号を授与。定年退職後は「日本の神道文化研究会」を主宰。『神社の由来がわかる小事典』（PHP新書）、『図説 神道』（河出書房新社）ほか著書多数。

＜執筆協力＞
古川順弘 (ふるかわ・のぶひろ)
1970年、神奈川県生まれ。早稲田大学第一文学部卒業。宗教・歴史分野を扱う文筆家・編集者。『人物でわかる日本書紀』（山川出版社）。『古代神宝の謎』（二見書房）、『神と仏の明治維新』（洋泉社）ほか著書多数。

【写真提供】
Adobe Stock、写真AC、国立国会図書館、古川順弘

※この電子書籍は株式会社ウェッジが刊行した『日本書紀に秘められた古社寺の謎―神話と歴史が紡ぐ古代日本の舞台裏』（2020年7月17日 第１刷）に基づいて制作されました。
※この電子書籍の全部または一部を無断で複製、転載、改竄、公衆送信すること、および有償無償にかかわらず、本データを第三者に譲渡することを禁じます。

大吉、小吉、凶、などに一喜一憂してはいけません!
読むべき所は「そこ」ではありません

読むだけで、運が良くなり、教養まで身につく本
おみくじに隠された古来からの知恵と言霊

神様からのメッセージを
上手に受け取る方法を教えます

あなたは「おみくじ」をどう読んでいますか?

開くとすぐに「大吉だ!」「凶だ!」などと一喜一憂し、その後、気になっている項目(恋愛運や財運など)を読んで、「ああ、よかった」「なんだ、残念」で終わっていませんか?
それではもったいないです。肝心の神様からのメッセージを受け取っていません。「くじ(籤)」は神様の意思をうかがう方法として古くから用いられていました。たとえば、室町時代には将軍の後継者を決めるため、石清水八幡宮の神前でくじが引かれていたほどです。

しかし、なぜくじなのでしょう。
実は、太古の昔から人は神様の意図を正しく受け取る方法を求めてさまざまな方法を試してきました。
巫女が神の言葉を聞いて人々に伝えるという方法もありましたが、これは神の声を聞くことができる特殊な能力をもった巫女がいなければできませんし、解釈を誤ると祟りを受けるという危険性もありました。
仲哀天皇は神の言葉を疑ったため命を失ったと『古事記』は述べています。
「うけい」という一種の占いもよく用いられましたが、やはり神意の解釈が難しく、解釈を誤ったために悲惨な結果を迎えたという話が多く伝わっています。
こうした試行錯誤の末に行き着いたものの一つがくじだったのです。
くじなら特殊な能力は必要ありませんし、人と神が直接関わることがないので祟り
にあうこともありません。それでいて信頼性は高い。
ここから、くじには尊敬を表す接頭語が二重につけられて「お・み・くじ」(御御籤、あるいは御神籤)と呼ばれるようになったのです。

私ごとになりますが、これまで日本の宗教史を研究してきた中で、人々がどうやって神意を図り、希望や願いを神に伝えてきたかについて興味深く思ってきました。それはさまざまな奉納物などからも推察されるのですが、顕著な形で現れているのがおみくじです。おみくじの変遷は日本人の信仰の変遷であり、神様と人の関わり方の変遷ともいえます。
本書はそうした観点に基づいて日本の宗教史を研究してきた知見に基づいたものです。ただ、今回はおみくじを通して神様の意思を知り、人生のさまざまな局面での決断に役立ててもらうことが目的ですので、学問的正確さよりもあえて独自な見解を全面に出して書くことにしました。その方が神様からのアドバイスを正しく理解しやすいだろうと考えたからです。
本書のタイトルは「成功する人は、おみくじのウラを読んでいる!」ですが、ここまでお読みいただければわかると思いますが、ここでいう「ウラ」とは、神様の真意を読み取るということです。
読み取るのはおみくじを受け取ったあなた自身です。正しく読み取れるかどうかは、いかに真摯におみくじと向き合えるかどうかにかかっています。それは、自分自身をちゃんと見つめているかということでもあります。どうか「おみくじ」を通してあなたが進むべき道を見出していただけたらと思います。
―「はじめに」より

開運招福・延命長寿・商売繁盛…神様からご利益を頂いている人はいつも何をしているのか！神様に好かれる日々の習慣を、神道学博士が詳しく紹介。第一章「神社」のしきたり─なぜ神社にお参りするとご利益があるのか第二章「開運招福」のしきたり─なぜおみくじを二度引いてはいけないのか第三章「延命長寿」のしきたり─なぜ七五三を祝いに神社に行くのか第四章「商売繁盛」のしきたり─なぜ家を建てるときに地鎮祭をするのか終章「神道」のしきたり─なぜ神道を学ぶと幸せになるのか

神社での拍手は何のため？　春日大社にはなぜ鹿がたくさんいるの？　お寺のお参りに数珠が欠かせない理由は？　仏様の髪の毛はなぜ丸まってる？　奈良や鎌倉の大仏様はどうしてあんなにも大きいのか？……知ってるようで知らない、いまさら聞けない神様・仏様そして神社・お寺の疑問が、この一冊でまるごとスッキリ！ 一家に一冊の大全シリーズに、いよいよ神様・仏様が登場です。

日本の風土から生まれた固有の民族宗教・神道。私たちの日常に深く根を下ろしながら、その由来や作法を知らない人が多いのでは？　「二拝二拍手一拝」にはどんな意味があるのか。なぜ禊（みそぎ）や祓（はらえ）が大切なのか。天皇と稲作の関係とは……。神道の根本思想を説きながら、興味深い話はさらに広がる。「神道」という語は中国で造られた熟語であるという。割り箸のルーツは神道儀式にあった。神職のことを禰宜（ねぎ）と呼ぶのは神を「ねぎらう」から。神棚は、南向きないし、東向きの高いところに設けるのがよい、など日本人なら知っておきたい神道の基本知識を教えてくれる。さらに、『古事記』『日本書紀』をはじめ、国学の四大人（うし）といわれる荷田春満、賀茂真淵、本居宣長、平田篤胤などの国学者についても紹介。また、伊勢神道、吉田神道、山王神道など、神道の様々な流派についても解説する。碩学が太古より伝わる神の道を解き明かしている。

伊勢神宮とはどんなところなのか――日本で最も有名な神社である伊勢神宮。内宮、外宮を取り巻くように、別宮、摂社、末社、所管社が鎮座し、百二十五の社からなっている。多くの日本人が、親しみをこめて「大神宮さま」「お伊勢さま」と呼び、古く、全国から、大勢の人々がお参りを重ねてきた。
日本人にとって伊勢神宮とは何か。神宮に何を祈ってきたのか。
式年遷宮や神宮の祭祀なども解説しながら、日本人の心のふるさと、歴史と神話の息づく至高の聖地を、神道学者がやさしく案内する。

現代の家庭を単なる「ねぐら」から本物の家庭にするには、どうすればよいのか？　仏教、神道、臨床心理など、さまざまな立場から考える。日本図書館協会選定図書。
※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、予めご了承ください。試し読みファイルにより、ご購入前にお手持ちの端末での表示をご確認ください。

善悪にルーズな日本人。その罪罰観はどこか狂っていないか？　古代から現代へと歴史をたどりながら、「みそぎ」をキーワードに日本人の罪意識の深層を解明する。
※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、予めご了承ください。試し読みファイルにより、ご購入前にお手持ちの端末での表示をご確認ください。

現在わが国の神社総数は十一万余。そのうち、神社本庁管轄の宗教法人は約八万を数える。しかし、神社には二つとして同じものはない。「お稲荷様」「八幡様」「天神様」の名で親しまれる各神社も、祭神は同じだが、由来、祭り、建築物などはそれぞれ異なっている。日本人にとって八百万の神々とは何か。神社はいかに生活に溶け込んだのか──。本書では、その起源、御利益、社格の違いなどをわかりやすく解説する。なぜ「神社」を「杜（もり）」と呼ぶのか。「万葉集」では、神社の二文字を「もり」と読んでいるという。あるいは、「神宮」「神社」「大社」の違いを知っているだろうか。本来、「神宮」といえば皇祖神天照大神を祀る伊勢神宮だけを指す。そして「大社」とは、代表格の神を祀る神社のことである。さらに、「注連縄（しめなわ）」「堅魚木（かつおぎ）」「狛犬（こまいぬ）」とは何か。なぜお祭りで御神輿をかつぐのか……。神道学の碩学が、太古より伝わる神の道を解き明かす。

「罪の償いの期限がきたので、迎えにきた」といい、かぐや姫を月の都に連れ戻しにきた天人たち。しかし『竹取物語』ではどんな罪を犯したのか説明されていません。「かぐや姫が犯した罪」とは何か？　「消えたかぐや姫の前世譚」とは？　「霊峰富士山とかぐや姫」との関わりとは？　「聖母マリアとかぐや姫の不思議な共通点」とは？　日本文学ではなく、神道学の視点から、天上界でのかぐや姫の意外な過去に迫る一冊。