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いままでの全集に入っていなかった454編を全6巻に完全収録。新発見の作品も原本から収録した、“もう一人の小川未明”と出会う童話集。1巻：最初の童話「百合花」をはじめ「天使の御殿」「青帽探険隊」「白い百合と紅い薔薇」「森」「月の宮」「野を越えて」「時計の話」「北国の秘密」「白い馬」「兄と妹」「百姓と蛇」「暑くも寒くもない国」「花と少年」「羊の女王」「姉さんの後悔」など未明童話の原型を示す55編。

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太宰治の『女生徒』が人気イラストレーターとコラボレーション!

太宰治の『女生徒』が、ファッションブランドAngelic Prettyなど、乙女心をくすぐる作品で知られるイラストレーター・今井キラによって、鮮やかに現代リミックス。全イラスト書き下ろしで贈る、珠玉のコラボレーション・シリーズです。巻末には、『グッドモーニング』『死んでしまう系のぼくらに』などで知られ、今をときめく詩人・小説家である最果タヒのシリーズ共通エッセイを収録。自分の本棚に飾っておきたい。大切なあの人にプレゼントしたい。そんな気持ちになる「乙女の本棚」シリーズの1冊です。

時代にさきがけて、近代童話のけわしい道を切りひらいた日本童話の父、小川未明のロマンの香り高い童話集第一巻。人間の世界で幸福に暮らすことを願って陸にうみおとされた人魚の女の子は、欲に負けた人間に悲しみを託した赤いろうそくを残して売られていった…「赤いろうそくと人魚」をはじめ、「野ばら」「月夜と眼鏡」など初期の代表的名作18編を収録。

小学低中学年から楽しめる！オールカラーイラストで、さくさく読める「日本名作」シリーズ第１２弾。平安時代の姫君・若紫が語る、やがて出会うことになる源氏の君の、美しく、ときに悲しい物語。初めて読む「源氏物語」としてもおすすめです。

[初出]「日本少年」1915（大正4）年4月[文字遣い種別]新字新仮名

[初出]「読売新聞」1921（大正10）年4月30日、5月2日～4日[文字遣い種別]新字新仮名

[初出]「童話」1922（大正11）年4月[文字遣い種別]新字新仮名

[初出]「赤い鳥」1927（昭和2）年4月[文字遣い種別]新字新仮名

[初出]「小学少女」1922（大正11）年4月[文字遣い種別]新字新仮名

[初出]「良友」1921（大正10）年4月[文字遣い種別]新字新仮名

[初出]「赤い鳥」1929（昭和4）年1月[文字遣い種別]新字新仮名

[初出]「赤い鳥」1921（大正10）年4月[文字遣い種別]新字新仮名

[初出]「赤い鳥」1922（大正11）年4月[文字遣い種別]新字新仮名

[初出]「新児童文化　第4冊」1949（昭和24）年11月[文字遣い種別]新字新仮名

[初出]「日本の子供」1940（昭和15）年4月[文字遣い種別]新字新仮名

[初出]「小学少年」1924（大正13）年4月[文字遣い種別]新字新仮名

[初出]「婦人之友」1921(大正10)年4月[文字遣い種別]新字新仮名

[初出]「山野に鍛へる少国民」1942（昭和17）年4月[文字遣い種別]新字新仮名

[初出]「おとぎの世界」1919（大正8）年4月[文字遣い種別]新字新仮名

[初出]「婦人公論」1922（大正11）年4月[文字遣い種別]新字新仮名

[初出]「小学五年生」1949（昭和24）年4月[文字遣い種別]新字新仮名

[初出]「教育行童話研究」1938（昭和13）年4月[文字遣い種別]新字新仮名

[初出]「読売新聞」1920（大正9）年6月3～4日[文字遣い種別]新字新仮名

[初出]「新児童文化　第4冊」1942（昭和17）年5月[文字遣い種別]新字新仮名

[初出]「台湾日日新報」1939（昭和14）年4月16日[文字遣い種別]新字新仮名

[初出]「台湾日日新報　夕刊」1940（昭和15）年4月7日[文字遣い種別]新字新仮名

[初出]「女性日本人　4巻1号」1923（大正12）年1月[文字遣い種別]新字新仮名

[作品について]この作品を含む以下の21作品は底本の「定本小川未明童話全集　3」では「童謡・少年詩」としてまとめられている。 　「子もりうた」 　「お星さま」 　「あかい雲」 　「三か月」 　「お江戸は火事だ」 　「闇」 　「管笛」 　「古巣」 　「童謡」 　「おもちゃ店」 　「お母さん」 　「赤い鳥」 　「海と太陽」 　「月が出る」 　「鈴が鳴る」 　「あんずの花」 　「私は姉さん思い出す」 　「にじの歌」 　「風ふき鳥」 　「冬の木立」 　「海」 ※公開に至っていない場合は、リンクが機能しません。[初出]「おとぎの世界」1919（大正8）年4月[文字遣い種別]新字新仮名

[作品について]底本には各単行本から以下の作品が収録されている。（門） 『北国の鴉より』（岡村盛花堂、1912年11月25日初版） 　「夕暮の窓より」「忘れられたる感情」「感覚の回生」「ある日の午後」 『夜の街にて』（岡村盛花堂、1914年1月5日初版） 　「若き姿の文芸」「動く絵と新しき夢幻」「渋温泉の秋」 　「舞子より須磨へ」「絶望より生ずる文芸」 『描写の心得』（春陽堂、1918年4月15日初版） 　「文章を作る人々の根本用意」 『生活の火』（精華書院、1922年7月10日初版） 　「囚われたる現文壇」「芸術は生動す」「民衆芸術の精神」 　「北と南に憧れる心」「詩の精神は移動す」「草木の暗示から」 　「愛に就いての問題」 『人間性のために』（二松堂書店、1923年2月10日初版） 　「反キリスト教運動」「人間性の深奥に立って」「波の如く去来す」 　「芸術は革命的精神に醗酵す」 『芸術の暗示と恐怖』（春秋社、1924年7月10日初版） 　「何を作品に求むべきか」「正に芸術の試煉期」 　「婦人の過去と将来の予期」「人間否定か社会肯定か」 『未明感想小品集』（創生堂、1926年4月30日初版） 　「机前に空しく過ぐ」「街を行くままに感ず」「自分を鞭打つ感激より」 『常に自然は語る』（日本童話協会出版部、1930年12月20日初版） 　「常に自然は語る」「彼等流浪す」「自由なる空想」「純情主義を想う」 　「名もなき草」「果物の幻想」 　「男の子を見るたびに「戦争」について考えます」「ラスキンの言葉」 　「単純化は唯一の武器だ」「児童の解放擁護」 　「貧乏線に終始して」「作家としての問題」 『童話雑感及小品』（文化書房、1932年7月20日初版） 　「読むうちに思ったこと」「金めだか」「文化線の低下」 『童話と随筆』（日本童話協会出版部、1934年9月10日初版） 　「書を愛して書を持たず」「読んできかせる場合」「近頃感じたこと」 　「童話を書く時の心」「新童話論」 『新日本童話』（竹村書房、1940年6月初版） 　「天を怖れよ」「春風遍し」 『新しき児童文学への道』（フタバ書院成光館、1942年2月15日初版） 　「お母さんは僕達の太陽」[文字遣い種別]新字新仮名

[作品について]底本には各単行本から以下の作品が収録されている。（門） 『北国の鴉より』（岡村盛花堂、1912年11月25日初版） 　「夕暮の窓より」「忘れられたる感情」「感覚の回生」「ある日の午後」 『夜の街にて』（岡村盛花堂、1914年1月5日初版） 　「若き姿の文芸」「動く絵と新しき夢幻」「渋温泉の秋」 　「舞子より須磨へ」「絶望より生ずる文芸」 『描写の心得』（春陽堂、1918年4月15日初版） 　「文章を作る人々の根本用意」 『生活の火』（精華書院、1922年7月10日初版） 　「囚われたる現文壇」「芸術は生動す」「民衆芸術の精神」 　「北と南に憧れる心」「詩の精神は移動す」「草木の暗示から」 　「愛に就いての問題」 『人間性のために』（二松堂書店、1923年2月10日初版） 　「反キリスト教運動」「人間性の深奥に立って」「波の如く去来す」 　「芸術は革命的精神に醗酵す」 『芸術の暗示と恐怖』（春秋社、1924年7月10日初版） 　「何を作品に求むべきか」「正に芸術の試煉期」 　「婦人の過去と将来の予期」「人間否定か社会肯定か」 『未明感想小品集』（創生堂、1926年4月30日初版） 　「机前に空しく過ぐ」「街を行くままに感ず」「自分を鞭打つ感激より」 『常に自然は語る』（日本童話協会出版部、1930年12月20日初版） 　「常に自然は語る」「彼等流浪す」「自由なる空想」「純情主義を想う」 　「名もなき草」「果物の幻想」 　「男の子を見るたびに「戦争」について考えます」「ラスキンの言葉」 　「単純化は唯一の武器だ」「児童の解放擁護」 　「貧乏線に終始して」「作家としての問題」 『童話雑感及小品』（文化書房、1932年7月20日初版） 　「読むうちに思ったこと」「金めだか」「文化線の低下」 『童話と随筆』（日本童話協会出版部、1934年9月10日初版） 　「書を愛して書を持たず」「読んできかせる場合」「近頃感じたこと」 　「童話を書く時の心」「新童話論」 『新日本童話』（竹村書房、1940年6月初版） 　「天を怖れよ」「春風遍し」 『新しき児童文学への道』（フタバ書院成光館、1942年2月15日初版） 　「お母さんは僕達の太陽」[文字遣い種別]新字新仮名

[作品について]底本には各単行本から以下の作品が収録されている。（門） 『北国の鴉より』（岡村盛花堂、1912年11月25日初版） 　「夕暮の窓より」「忘れられたる感情」「感覚の回生」「ある日の午後」 『夜の街にて』（岡村盛花堂、1914年1月5日初版） 　「若き姿の文芸」「動く絵と新しき夢幻」「渋温泉の秋」 　「舞子より須磨へ」「絶望より生ずる文芸」 『描写の心得』（春陽堂、1918年4月15日初版） 　「文章を作る人々の根本用意」 『生活の火』（精華書院、1922年7月10日初版） 　「囚われたる現文壇」「芸術は生動す」「民衆芸術の精神」 　「北と南に憧れる心」「詩の精神は移動す」「草木の暗示から」 　「愛に就いての問題」 『人間性のために』（二松堂書店、1923年2月10日初版） 　「反キリスト教運動」「人間性の深奥に立って」「波の如く去来す」 　「芸術は革命的精神に醗酵す」 『芸術の暗示と恐怖』（春秋社、1924年7月10日初版） 　「何を作品に求むべきか」「正に芸術の試煉期」 　「婦人の過去と将来の予期」「人間否定か社会肯定か」 『未明感想小品集』（創生堂、1926年4月30日初版） 　「机前に空しく過ぐ」「街を行くままに感ず」「自分を鞭打つ感激より」 『常に自然は語る』（日本童話協会出版部、1930年12月20日初版） 　「常に自然は語る」「彼等流浪す」「自由なる空想」「純情主義を想う」 　「名もなき草」「果物の幻想」 　「男の子を見るたびに「戦争」について考えます」「ラスキンの言葉」 　「単純化は唯一の武器だ」「児童の解放擁護」 　「貧乏線に終始して」「作家としての問題」 『童話雑感及小品』（文化書房、1932年7月20日初版） 　「読むうちに思ったこと」「金めだか」「文化線の低下」 『童話と随筆』（日本童話協会出版部、1934年9月10日初版） 　「書を愛して書を持たず」「読んできかせる場合」「近頃感じたこと」 　「童話を書く時の心」「新童話論」 『新日本童話』（竹村書房、1940年6月初版） 　「天を怖れよ」「春風遍し」 『新しき児童文学への道』（フタバ書院成光館、1942年2月15日初版） 　「お母さんは僕達の太陽」[文字遣い種別]新字新仮名

[作品について]底本には各単行本から以下の作品が収録されている。（門） 『北国の鴉より』（岡村盛花堂、1912年11月25日初版） 　「夕暮の窓より」「忘れられたる感情」「感覚の回生」「ある日の午後」 『夜の街にて』（岡村盛花堂、1914年1月5日初版） 　「若き姿の文芸」「動く絵と新しき夢幻」「渋温泉の秋」 　「舞子より須磨へ」「絶望より生ずる文芸」 『描写の心得』（春陽堂、1918年4月15日初版） 　「文章を作る人々の根本用意」 『生活の火』（精華書院、1922年7月10日初版） 　「囚われたる現文壇」「芸術は生動す」「民衆芸術の精神」 　「北と南に憧れる心」「詩の精神は移動す」「草木の暗示から」 　「愛に就いての問題」 『人間性のために』（二松堂書店、1923年2月10日初版） 　「反キリスト教運動」「人間性の深奥に立って」「波の如く去来す」 　「芸術は革命的精神に醗酵す」 『芸術の暗示と恐怖』（春秋社、1924年7月10日初版） 　「何を作品に求むべきか」「正に芸術の試煉期」 　「婦人の過去と将来の予期」「人間否定か社会肯定か」 『未明感想小品集』（創生堂、1926年4月30日初版） 　「机前に空しく過ぐ」「街を行くままに感ず」「自分を鞭打つ感激より」 『常に自然は語る』（日本童話協会出版部、1930年12月20日初版） 　「常に自然は語る」「彼等流浪す」「自由なる空想」「純情主義を想う」 　「名もなき草」「果物の幻想」 　「男の子を見るたびに「戦争」について考えます」「ラスキンの言葉」 　「単純化は唯一の武器だ」「児童の解放擁護」 　「貧乏線に終始して」「作家としての問題」 『童話雑感及小品』（文化書房、1932年7月20日初版） 　「読むうちに思ったこと」「金めだか」「文化線の低下」 『童話と随筆』（日本童話協会出版部、1934年9月10日初版） 　「書を愛して書を持たず」「読んできかせる場合」「近頃感じたこと」 　「童話を書く時の心」「新童話論」 『新日本童話』（竹村書房、1940年6月初版） 　「天を怖れよ」「春風遍し」 『新しき児童文学への道』（フタバ書院成光館、1942年2月15日初版） 　「お母さんは僕達の太陽」[文字遣い種別]新字新仮名

[作品について]底本には各単行本から以下の作品が収録されている。（門） 『北国の鴉より』（岡村盛花堂、1912年11月25日初版） 　「夕暮の窓より」「忘れられたる感情」「感覚の回生」「ある日の午後」 『夜の街にて』（岡村盛花堂、1914年1月5日初版） 　「若き姿の文芸」「動く絵と新しき夢幻」「渋温泉の秋」 　「舞子より須磨へ」「絶望より生ずる文芸」 『描写の心得』（春陽堂、1918年4月15日初版） 　「文章を作る人々の根本用意」 『生活の火』（精華書院、1922年7月10日初版） 　「囚われたる現文壇」「芸術は生動す」「民衆芸術の精神」 　「北と南に憧れる心」「詩の精神は移動す」「草木の暗示から」 　「愛に就いての問題」 『人間性のために』（二松堂書店、1923年2月10日初版） 　「反キリスト教運動」「人間性の深奥に立って」「波の如く去来す」 　「芸術は革命的精神に醗酵す」 『芸術の暗示と恐怖』（春秋社、1924年7月10日初版） 　「何を作品に求むべきか」「正に芸術の試煉期」 　「婦人の過去と将来の予期」「人間否定か社会肯定か」 『未明感想小品集』（創生堂、1926年4月30日初版） 　「机前に空しく過ぐ」「街を行くままに感ず」「自分を鞭打つ感激より」 『常に自然は語る』（日本童話協会出版部、1930年12月20日初版） 　「常に自然は語る」「彼等流浪す」「自由なる空想」「純情主義を想う」 　「名もなき草」「果物の幻想」 　「男の子を見るたびに「戦争」について考えます」「ラスキンの言葉」 　「単純化は唯一の武器だ」「児童の解放擁護」 　「貧乏線に終始して」「作家としての問題」 『童話雑感及小品』（文化書房、1932年7月20日初版） 　「読むうちに思ったこと」「金めだか」「文化線の低下」 『童話と随筆』（日本童話協会出版部、1934年9月10日初版） 　「書を愛して書を持たず」「読んできかせる場合」「近頃感じたこと」 　「童話を書く時の心」「新童話論」 『新日本童話』（竹村書房、1940年6月初版） 　「天を怖れよ」「春風遍し」 『新しき児童文学への道』（フタバ書院成光館、1942年2月15日初版） 　「お母さんは僕達の太陽」[文字遣い種別]新字新仮名

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[作品について]底本には各単行本から以下の作品が収録されている。（門） 『北国の鴉より』（岡村盛花堂、1912年11月25日初版） 　「夕暮の窓より」「忘れられたる感情」「感覚の回生」「ある日の午後」 『夜の街にて』（岡村盛花堂、1914年1月5日初版） 　「若き姿の文芸」「動く絵と新しき夢幻」「渋温泉の秋」 　「舞子より須磨へ」「絶望より生ずる文芸」 『描写の心得』（春陽堂、1918年4月15日初版） 　「文章を作る人々の根本用意」 『生活の火』（精華書院、1922年7月10日初版） 　「囚われたる現文壇」「芸術は生動す」「民衆芸術の精神」 　「北と南に憧れる心」「詩の精神は移動す」「草木の暗示から」 　「愛に就いての問題」 『人間性のために』（二松堂書店、1923年2月10日初版） 　「反キリスト教運動」「人間性の深奥に立って」「波の如く去来す」 　「芸術は革命的精神に醗酵す」 『芸術の暗示と恐怖』（春秋社、1924年7月10日初版） 　「何を作品に求むべきか」「正に芸術の試煉期」 　「婦人の過去と将来の予期」「人間否定か社会肯定か」 『未明感想小品集』（創生堂、1926年4月30日初版） 　「机前に空しく過ぐ」「街を行くままに感ず」「自分を鞭打つ感激より」 『常に自然は語る』（日本童話協会出版部、1930年12月20日初版） 　「常に自然は語る」「彼等流浪す」「自由なる空想」「純情主義を想う」 　「名もなき草」「果物の幻想」 　「男の子を見るたびに「戦争」について考えます」「ラスキンの言葉」 　「単純化は唯一の武器だ」「児童の解放擁護」 　「貧乏線に終始して」「作家としての問題」 『童話雑感及小品』（文化書房、1932年7月20日初版） 　「読むうちに思ったこと」「金めだか」「文化線の低下」 『童話と随筆』（日本童話協会出版部、1934年9月10日初版） 　「書を愛して書を持たず」「読んできかせる場合」「近頃感じたこと」 　「童話を書く時の心」「新童話論」 『新日本童話』（竹村書房、1940年6月初版） 　「天を怖れよ」「春風遍し」 『新しき児童文学への道』（フタバ書院成光館、1942年2月15日初版） 　「お母さんは僕達の太陽」[文字遣い種別]新字新仮名

[作品について]底本には各単行本から以下の作品が収録されている。（門） 『北国の鴉より』（岡村盛花堂、1912年11月25日初版） 　「夕暮の窓より」「忘れられたる感情」「感覚の回生」「ある日の午後」 『夜の街にて』（岡村盛花堂、1914年1月5日初版） 　「若き姿の文芸」「動く絵と新しき夢幻」「渋温泉の秋」 　「舞子より須磨へ」「絶望より生ずる文芸」 『描写の心得』（春陽堂、1918年4月15日初版） 　「文章を作る人々の根本用意」 『生活の火』（精華書院、1922年7月10日初版） 　「囚われたる現文壇」「芸術は生動す」「民衆芸術の精神」 　「北と南に憧れる心」「詩の精神は移動す」「草木の暗示から」 　「愛に就いての問題」 『人間性のために』（二松堂書店、1923年2月10日初版） 　「反キリスト教運動」「人間性の深奥に立って」「波の如く去来す」 　「芸術は革命的精神に醗酵す」 『芸術の暗示と恐怖』（春秋社、1924年7月10日初版） 　「何を作品に求むべきか」「正に芸術の試煉期」 　「婦人の過去と将来の予期」「人間否定か社会肯定か」 『未明感想小品集』（創生堂、1926年4月30日初版） 　「机前に空しく過ぐ」「街を行くままに感ず」「自分を鞭打つ感激より」 『常に自然は語る』（日本童話協会出版部、1930年12月20日初版） 　「常に自然は語る」「彼等流浪す」「自由なる空想」「純情主義を想う」 　「名もなき草」「果物の幻想」 　「男の子を見るたびに「戦争」について考えます」「ラスキンの言葉」 　「単純化は唯一の武器だ」「児童の解放擁護」 　「貧乏線に終始して」「作家としての問題」 『童話雑感及小品』（文化書房、1932年7月20日初版） 　「読むうちに思ったこと」「金めだか」「文化線の低下」 『童話と随筆』（日本童話協会出版部、1934年9月10日初版） 　「書を愛して書を持たず」「読んできかせる場合」「近頃感じたこと」 　「童話を書く時の心」「新童話論」 『新日本童話』（竹村書房、1940年6月初版） 　「天を怖れよ」「春風遍し」 『新しき児童文学への道』（フタバ書院成光館、1942年2月15日初版） 　「お母さんは僕達の太陽」[文字遣い種別]新字新仮名

[作品について]底本には各単行本から以下の作品が収録されている。（門） 『北国の鴉より』（岡村盛花堂、1912年11月25日初版） 　「夕暮の窓より」「忘れられたる感情」「感覚の回生」「ある日の午後」 『夜の街にて』（岡村盛花堂、1914年1月5日初版） 　「若き姿の文芸」「動く絵と新しき夢幻」「渋温泉の秋」 　「舞子より須磨へ」「絶望より生ずる文芸」 『描写の心得』（春陽堂、1918年4月15日初版） 　「文章を作る人々の根本用意」 『生活の火』（精華書院、1922年7月10日初版） 　「囚われたる現文壇」「芸術は生動す」「民衆芸術の精神」 　「北と南に憧れる心」「詩の精神は移動す」「草木の暗示から」 　「愛に就いての問題」 『人間性のために』（二松堂書店、1923年2月10日初版） 　「反キリスト教運動」「人間性の深奥に立って」「波の如く去来す」 　「芸術は革命的精神に醗酵す」 『芸術の暗示と恐怖』（春秋社、1924年7月10日初版） 　「何を作品に求むべきか」「正に芸術の試煉期」 　「婦人の過去と将来の予期」「人間否定か社会肯定か」 『未明感想小品集』（創生堂、1926年4月30日初版） 　「机前に空しく過ぐ」「街を行くままに感ず」「自分を鞭打つ感激より」 『常に自然は語る』（日本童話協会出版部、1930年12月20日初版） 　「常に自然は語る」「彼等流浪す」「自由なる空想」「純情主義を想う」 　「名もなき草」「果物の幻想」 　「男の子を見るたびに「戦争」について考えます」「ラスキンの言葉」 　「単純化は唯一の武器だ」「児童の解放擁護」 　「貧乏線に終始して」「作家としての問題」 『童話雑感及小品』（文化書房、1932年7月20日初版） 　「読むうちに思ったこと」「金めだか」「文化線の低下」 『童話と随筆』（日本童話協会出版部、1934年9月10日初版） 　「書を愛して書を持たず」「読んできかせる場合」「近頃感じたこと」 　「童話を書く時の心」「新童話論」 『新日本童話』（竹村書房、1940年6月初版） 　「天を怖れよ」「春風遍し」 『新しき児童文学への道』（フタバ書院成光館、1942年2月15日初版） 　「お母さんは僕達の太陽」[文字遣い種別]新字新仮名

[作品について]底本には各単行本から以下の作品が収録されている。（門） 『北国の鴉より』（岡村盛花堂、1912年11月25日初版） 　「夕暮の窓より」「忘れられたる感情」「感覚の回生」「ある日の午後」 『夜の街にて』（岡村盛花堂、1914年1月5日初版） 　「若き姿の文芸」「動く絵と新しき夢幻」「渋温泉の秋」 　「舞子より須磨へ」「絶望より生ずる文芸」 『描写の心得』（春陽堂、1918年4月15日初版） 　「文章を作る人々の根本用意」 『生活の火』（精華書院、1922年7月10日初版） 　「囚われたる現文壇」「芸術は生動す」「民衆芸術の精神」 　「北と南に憧れる心」「詩の精神は移動す」「草木の暗示から」 　「愛に就いての問題」 『人間性のために』（二松堂書店、1923年2月10日初版） 　「反キリスト教運動」「人間性の深奥に立って」「波の如く去来す」 　「芸術は革命的精神に醗酵す」 『芸術の暗示と恐怖』（春秋社、1924年7月10日初版） 　「何を作品に求むべきか」「正に芸術の試煉期」 　「婦人の過去と将来の予期」「人間否定か社会肯定か」 『未明感想小品集』（創生堂、1926年4月30日初版） 　「机前に空しく過ぐ」「街を行くままに感ず」「自分を鞭打つ感激より」 『常に自然は語る』（日本童話協会出版部、1930年12月20日初版） 　「常に自然は語る」「彼等流浪す」「自由なる空想」「純情主義を想う」 　「名もなき草」「果物の幻想」 　「男の子を見るたびに「戦争」について考えます」「ラスキンの言葉」 　「単純化は唯一の武器だ」「児童の解放擁護」 　「貧乏線に終始して」「作家としての問題」 『童話雑感及小品』（文化書房、1932年7月20日初版） 　「読むうちに思ったこと」「金めだか」「文化線の低下」 『童話と随筆』（日本童話協会出版部、1934年9月10日初版） 　「書を愛して書を持たず」「読んできかせる場合」「近頃感じたこと」 　「童話を書く時の心」「新童話論」 『新日本童話』（竹村書房、1940年6月初版） 　「天を怖れよ」「春風遍し」 『新しき児童文学への道』（フタバ書院成光館、1942年2月15日初版） 　「お母さんは僕達の太陽」[文字遣い種別]新字新仮名

[作品について]底本には各単行本から以下の作品が収録されている。（門） 『北国の鴉より』（岡村盛花堂、1912年11月25日初版） 　「夕暮の窓より」「忘れられたる感情」「感覚の回生」「ある日の午後」 『夜の街にて』（岡村盛花堂、1914年1月5日初版） 　「若き姿の文芸」「動く絵と新しき夢幻」「渋温泉の秋」 　「舞子より須磨へ」「絶望より生ずる文芸」 『描写の心得』（春陽堂、1918年4月15日初版） 　「文章を作る人々の根本用意」 『生活の火』（精華書院、1922年7月10日初版） 　「囚われたる現文壇」「芸術は生動す」「民衆芸術の精神」 　「北と南に憧れる心」「詩の精神は移動す」「草木の暗示から」 　「愛に就いての問題」 『人間性のために』（二松堂書店、1923年2月10日初版） 　「反キリスト教運動」「人間性の深奥に立って」「波の如く去来す」 　「芸術は革命的精神に醗酵す」 『芸術の暗示と恐怖』（春秋社、1924年7月10日初版） 　「何を作品に求むべきか」「正に芸術の試煉期」 　「婦人の過去と将来の予期」「人間否定か社会肯定か」 『未明感想小品集』（創生堂、1926年4月30日初版） 　「机前に空しく過ぐ」「街を行くままに感ず」「自分を鞭打つ感激より」 『常に自然は語る』（日本童話協会出版部、1930年12月20日初版） 　「常に自然は語る」「彼等流浪す」「自由なる空想」「純情主義を想う」 　「名もなき草」「果物の幻想」 　「男の子を見るたびに「戦争」について考えます」「ラスキンの言葉」 　「単純化は唯一の武器だ」「児童の解放擁護」 　「貧乏線に終始して」「作家としての問題」 『童話雑感及小品』（文化書房、1932年7月20日初版） 　「読むうちに思ったこと」「金めだか」「文化線の低下」 『童話と随筆』（日本童話協会出版部、1934年9月10日初版） 　「書を愛して書を持たず」「読んできかせる場合」「近頃感じたこと」 　「童話を書く時の心」「新童話論」 『新日本童話』（竹村書房、1940年6月初版） 　「天を怖れよ」「春風遍し」 『新しき児童文学への道』（フタバ書院成光館、1942年2月15日初版） 　「お母さんは僕達の太陽」[文字遣い種別]新字新仮名

[作品について]底本には各単行本から以下の作品が収録されている。（門） 『北国の鴉より』（岡村盛花堂、1912年11月25日初版） 　「夕暮の窓より」「忘れられたる感情」「感覚の回生」「ある日の午後」 『夜の街にて』（岡村盛花堂、1914年1月5日初版） 　「若き姿の文芸」「動く絵と新しき夢幻」「渋温泉の秋」 　「舞子より須磨へ」「絶望より生ずる文芸」 『描写の心得』（春陽堂、1918年4月15日初版） 　「文章を作る人々の根本用意」 『生活の火』（精華書院、1922年7月10日初版） 　「囚われたる現文壇」「芸術は生動す」「民衆芸術の精神」 　「北と南に憧れる心」「詩の精神は移動す」「草木の暗示から」 　「愛に就いての問題」 『人間性のために』（二松堂書店、1923年2月10日初版） 　「反キリスト教運動」「人間性の深奥に立って」「波の如く去来す」 　「芸術は革命的精神に醗酵す」 『芸術の暗示と恐怖』（春秋社、1924年7月10日初版） 　「何を作品に求むべきか」「正に芸術の試煉期」 　「婦人の過去と将来の予期」「人間否定か社会肯定か」 『未明感想小品集』（創生堂、1926年4月30日初版） 　「机前に空しく過ぐ」「街を行くままに感ず」「自分を鞭打つ感激より」 『常に自然は語る』（日本童話協会出版部、1930年12月20日初版） 　「常に自然は語る」「彼等流浪す」「自由なる空想」「純情主義を想う」 　「名もなき草」「果物の幻想」 　「男の子を見るたびに「戦争」について考えます」「ラスキンの言葉」 　「単純化は唯一の武器だ」「児童の解放擁護」 　「貧乏線に終始して」「作家としての問題」 『童話雑感及小品』（文化書房、1932年7月20日初版） 　「読むうちに思ったこと」「金めだか」「文化線の低下」 『童話と随筆』（日本童話協会出版部、1934年9月10日初版） 　「書を愛して書を持たず」「読んできかせる場合」「近頃感じたこと」 　「童話を書く時の心」「新童話論」 『新日本童話』（竹村書房、1940年6月初版） 　「天を怖れよ」「春風遍し」 『新しき児童文学への道』（フタバ書院成光館、1942年2月15日初版） 　「お母さんは僕達の太陽」[文字遣い種別]新字新仮名

[作品について]底本には各単行本から以下の作品が収録されている。（門） 『北国の鴉より』（岡村盛花堂、1912年11月25日初版） 　「夕暮の窓より」「忘れられたる感情」「感覚の回生」「ある日の午後」 『夜の街にて』（岡村盛花堂、1914年1月5日初版） 　「若き姿の文芸」「動く絵と新しき夢幻」「渋温泉の秋」 　「舞子より須磨へ」「絶望より生ずる文芸」 『描写の心得』（春陽堂、1918年4月15日初版） 　「文章を作る人々の根本用意」 『生活の火』（精華書院、1922年7月10日初版） 　「囚われたる現文壇」「芸術は生動す」「民衆芸術の精神」 　「北と南に憧れる心」「詩の精神は移動す」「草木の暗示から」 　「愛に就いての問題」 『人間性のために』（二松堂書店、1923年2月10日初版） 　「反キリスト教運動」「人間性の深奥に立って」「波の如く去来す」 　「芸術は革命的精神に醗酵す」 『芸術の暗示と恐怖』（春秋社、1924年7月10日初版） 　「何を作品に求むべきか」「正に芸術の試煉期」 　「婦人の過去と将来の予期」「人間否定か社会肯定か」 『未明感想小品集』（創生堂、1926年4月30日初版） 　「机前に空しく過ぐ」「街を行くままに感ず」「自分を鞭打つ感激より」 『常に自然は語る』（日本童話協会出版部、1930年12月20日初版） 　「常に自然は語る」「彼等流浪す」「自由なる空想」「純情主義を想う」 　「名もなき草」「果物の幻想」 　「男の子を見るたびに「戦争」について考えます」「ラスキンの言葉」 　「単純化は唯一の武器だ」「児童の解放擁護」 　「貧乏線に終始して」「作家としての問題」 『童話雑感及小品』（文化書房、1932年7月20日初版） 　「読むうちに思ったこと」「金めだか」「文化線の低下」 『童話と随筆』（日本童話協会出版部、1934年9月10日初版） 　「書を愛して書を持たず」「読んできかせる場合」「近頃感じたこと」 　「童話を書く時の心」「新童話論」 『新日本童話』（竹村書房、1940年6月初版） 　「天を怖れよ」「春風遍し」 『新しき児童文学への道』（フタバ書院成光館、1942年2月15日初版） 　「お母さんは僕達の太陽」[文字遣い種別]新字新仮名

[作品について]底本には各単行本から以下の作品が収録されている。（門） 『北国の鴉より』（岡村盛花堂、1912年11月25日初版） 　「夕暮の窓より」「忘れられたる感情」「感覚の回生」「ある日の午後」 『夜の街にて』（岡村盛花堂、1914年1月5日初版） 　「若き姿の文芸」「動く絵と新しき夢幻」「渋温泉の秋」 　「舞子より須磨へ」「絶望より生ずる文芸」 『描写の心得』（春陽堂、1918年4月15日初版） 　「文章を作る人々の根本用意」 『生活の火』（精華書院、1922年7月10日初版） 　「囚われたる現文壇」「芸術は生動す」「民衆芸術の精神」 　「北と南に憧れる心」「詩の精神は移動す」「草木の暗示から」 　「愛に就いての問題」 『人間性のために』（二松堂書店、1923年2月10日初版） 　「反キリスト教運動」「人間性の深奥に立って」「波の如く去来す」 　「芸術は革命的精神に醗酵す」 『芸術の暗示と恐怖』（春秋社、1924年7月10日初版） 　「何を作品に求むべきか」「正に芸術の試煉期」 　「婦人の過去と将来の予期」「人間否定か社会肯定か」 『未明感想小品集』（創生堂、1926年4月30日初版） 　「机前に空しく過ぐ」「街を行くままに感ず」「自分を鞭打つ感激より」 『常に自然は語る』（日本童話協会出版部、1930年12月20日初版） 　「常に自然は語る」「彼等流浪す」「自由なる空想」「純情主義を想う」 　「名もなき草」「果物の幻想」 　「男の子を見るたびに「戦争」について考えます」「ラスキンの言葉」 　「単純化は唯一の武器だ」「児童の解放擁護」 　「貧乏線に終始して」「作家としての問題」 『童話雑感及小品』（文化書房、1932年7月20日初版） 　「読むうちに思ったこと」「金めだか」「文化線の低下」 『童話と随筆』（日本童話協会出版部、1934年9月10日初版） 　「書を愛して書を持たず」「読んできかせる場合」「近頃感じたこと」 　「童話を書く時の心」「新童話論」 『新日本童話』（竹村書房、1940年6月初版） 　「天を怖れよ」「春風遍し」 『新しき児童文学への道』（フタバ書院成光館、1942年2月15日初版） 　「お母さんは僕達の太陽」[文字遣い種別]新字新仮名

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[作品について]底本には各単行本から以下の作品が収録されている。（門） 『北国の鴉より』（岡村盛花堂、1912年11月25日初版） 　「夕暮の窓より」「忘れられたる感情」「感覚の回生」「ある日の午後」 『夜の街にて』（岡村盛花堂、1914年1月5日初版） 　「若き姿の文芸」「動く絵と新しき夢幻」「渋温泉の秋」 　「舞子より須磨へ」「絶望より生ずる文芸」 『描写の心得』（春陽堂、1918年4月15日初版） 　「文章を作る人々の根本用意」 『生活の火』（精華書院、1922年7月10日初版） 　「囚われたる現文壇」「芸術は生動す」「民衆芸術の精神」 　「北と南に憧れる心」「詩の精神は移動す」「草木の暗示から」 　「愛に就いての問題」 『人間性のために』（二松堂書店、1923年2月10日初版） 　「反キリスト教運動」「人間性の深奥に立って」「波の如く去来す」 　「芸術は革命的精神に醗酵す」 『芸術の暗示と恐怖』（春秋社、1924年7月10日初版） 　「何を作品に求むべきか」「正に芸術の試煉期」 　「婦人の過去と将来の予期」「人間否定か社会肯定か」 『未明感想小品集』（創生堂、1926年4月30日初版） 　「机前に空しく過ぐ」「街を行くままに感ず」「自分を鞭打つ感激より」 『常に自然は語る』（日本童話協会出版部、1930年12月20日初版） 　「常に自然は語る」「彼等流浪す」「自由なる空想」「純情主義を想う」 　「名もなき草」「果物の幻想」 　「男の子を見るたびに「戦争」について考えます」「ラスキンの言葉」 　「単純化は唯一の武器だ」「児童の解放擁護」 　「貧乏線に終始して」「作家としての問題」 『童話雑感及小品』（文化書房、1932年7月20日初版） 　「読むうちに思ったこと」「金めだか」「文化線の低下」 『童話と随筆』（日本童話協会出版部、1934年9月10日初版） 　「書を愛して書を持たず」「読んできかせる場合」「近頃感じたこと」 　「童話を書く時の心」「新童話論」 『新日本童話』（竹村書房、1940年6月初版） 　「天を怖れよ」「春風遍し」 『新しき児童文学への道』（フタバ書院成光館、1942年2月15日初版） 　「お母さんは僕達の太陽」[文字遣い種別]新字新仮名

[作品について]底本には各単行本から以下の作品が収録されている。（門） 『北国の鴉より』（岡村盛花堂、1912年11月25日初版） 　「夕暮の窓より」「忘れられたる感情」「感覚の回生」「ある日の午後」 『夜の街にて』（岡村盛花堂、1914年1月5日初版） 　「若き姿の文芸」「動く絵と新しき夢幻」「渋温泉の秋」 　「舞子より須磨へ」「絶望より生ずる文芸」 『描写の心得』（春陽堂、1918年4月15日初版） 　「文章を作る人々の根本用意」 『生活の火』（精華書院、1922年7月10日初版） 　「囚われたる現文壇」「芸術は生動す」「民衆芸術の精神」 　「北と南に憧れる心」「詩の精神は移動す」「草木の暗示から」 　「愛に就いての問題」 『人間性のために』（二松堂書店、1923年2月10日初版） 　「反キリスト教運動」「人間性の深奥に立って」「波の如く去来す」 　「芸術は革命的精神に醗酵す」 『芸術の暗示と恐怖』（春秋社、1924年7月10日初版） 　「何を作品に求むべきか」「正に芸術の試煉期」 　「婦人の過去と将来の予期」「人間否定か社会肯定か」 『未明感想小品集』（創生堂、1926年4月30日初版） 　「机前に空しく過ぐ」「街を行くままに感ず」「自分を鞭打つ感激より」 『常に自然は語る』（日本童話協会出版部、1930年12月20日初版） 　「常に自然は語る」「彼等流浪す」「自由なる空想」「純情主義を想う」 　「名もなき草」「果物の幻想」 　「男の子を見るたびに「戦争」について考えます」「ラスキンの言葉」 　「単純化は唯一の武器だ」「児童の解放擁護」 　「貧乏線に終始して」「作家としての問題」 『童話雑感及小品』（文化書房、1932年7月20日初版） 　「読むうちに思ったこと」「金めだか」「文化線の低下」 『童話と随筆』（日本童話協会出版部、1934年9月10日初版） 　「書を愛して書を持たず」「読んできかせる場合」「近頃感じたこと」 　「童話を書く時の心」「新童話論」 『新日本童話』（竹村書房、1940年6月初版） 　「天を怖れよ」「春風遍し」 『新しき児童文学への道』（フタバ書院成光館、1942年2月15日初版） 　「お母さんは僕達の太陽」[文字遣い種別]新字新仮名

[作品について]底本には各単行本から以下の作品が収録されている。（門） 『北国の鴉より』（岡村盛花堂、1912年11月25日初版） 　「夕暮の窓より」「忘れられたる感情」「感覚の回生」「ある日の午後」 『夜の街にて』（岡村盛花堂、1914年1月5日初版） 　「若き姿の文芸」「動く絵と新しき夢幻」「渋温泉の秋」 　「舞子より須磨へ」「絶望より生ずる文芸」 『描写の心得』（春陽堂、1918年4月15日初版） 　「文章を作る人々の根本用意」 『生活の火』（精華書院、1922年7月10日初版） 　「囚われたる現文壇」「芸術は生動す」「民衆芸術の精神」 　「北と南に憧れる心」「詩の精神は移動す」「草木の暗示から」 　「愛に就いての問題」 『人間性のために』（二松堂書店、1923年2月10日初版） 　「反キリスト教運動」「人間性の深奥に立って」「波の如く去来す」 　「芸術は革命的精神に醗酵す」 『芸術の暗示と恐怖』（春秋社、1924年7月10日初版） 　「何を作品に求むべきか」「正に芸術の試煉期」 　「婦人の過去と将来の予期」「人間否定か社会肯定か」 『未明感想小品集』（創生堂、1926年4月30日初版） 　「机前に空しく過ぐ」「街を行くままに感ず」「自分を鞭打つ感激より」 『常に自然は語る』（日本童話協会出版部、1930年12月20日初版） 　「常に自然は語る」「彼等流浪す」「自由なる空想」「純情主義を想う」 　「名もなき草」「果物の幻想」 　「男の子を見るたびに「戦争」について考えます」「ラスキンの言葉」 　「単純化は唯一の武器だ」「児童の解放擁護」 　「貧乏線に終始して」「作家としての問題」 『童話雑感及小品』（文化書房、1932年7月20日初版） 　「読むうちに思ったこと」「金めだか」「文化線の低下」 『童話と随筆』（日本童話協会出版部、1934年9月10日初版） 　「書を愛して書を持たず」「読んできかせる場合」「近頃感じたこと」 　「童話を書く時の心」「新童話論」 『新日本童話』（竹村書房、1940年6月初版） 　「天を怖れよ」「春風遍し」 『新しき児童文学への道』（フタバ書院成光館、1942年2月15日初版） 　「お母さんは僕達の太陽」[文字遣い種別]新字新仮名

[作品について]底本には各単行本から以下の作品が収録されている。（門） 『北国の鴉より』（岡村盛花堂、1912年11月25日初版） 　「夕暮の窓より」「忘れられたる感情」「感覚の回生」「ある日の午後」 『夜の街にて』（岡村盛花堂、1914年1月5日初版） 　「若き姿の文芸」「動く絵と新しき夢幻」「渋温泉の秋」 　「舞子より須磨へ」「絶望より生ずる文芸」 『描写の心得』（春陽堂、1918年4月15日初版） 　「文章を作る人々の根本用意」 『生活の火』（精華書院、1922年7月10日初版） 　「囚われたる現文壇」「芸術は生動す」「民衆芸術の精神」 　「北と南に憧れる心」「詩の精神は移動す」「草木の暗示から」 　「愛に就いての問題」 『人間性のために』（二松堂書店、1923年2月10日初版） 　「反キリスト教運動」「人間性の深奥に立って」「波の如く去来す」 　「芸術は革命的精神に醗酵す」 『芸術の暗示と恐怖』（春秋社、1924年7月10日初版） 　「何を作品に求むべきか」「正に芸術の試煉期」 　「婦人の過去と将来の予期」「人間否定か社会肯定か」 『未明感想小品集』（創生堂、1926年4月30日初版） 　「机前に空しく過ぐ」「街を行くままに感ず」「自分を鞭打つ感激より」 『常に自然は語る』（日本童話協会出版部、1930年12月20日初版） 　「常に自然は語る」「彼等流浪す」「自由なる空想」「純情主義を想う」 　「名もなき草」「果物の幻想」 　「男の子を見るたびに「戦争」について考えます」「ラスキンの言葉」 　「単純化は唯一の武器だ」「児童の解放擁護」 　「貧乏線に終始して」「作家としての問題」 『童話雑感及小品』（文化書房、1932年7月20日初版） 　「読むうちに思ったこと」「金めだか」「文化線の低下」 『童話と随筆』（日本童話協会出版部、1934年9月10日初版） 　「書を愛して書を持たず」「読んできかせる場合」「近頃感じたこと」 　「童話を書く時の心」「新童話論」 『新日本童話』（竹村書房、1940年6月初版） 　「天を怖れよ」「春風遍し」 『新しき児童文学への道』（フタバ書院成光館、1942年2月15日初版） 　「お母さんは僕達の太陽」[文字遣い種別]新字新仮名

[作品について]底本には各単行本から以下の作品が収録されている。（門） 『北国の鴉より』（岡村盛花堂、1912年11月25日初版） 　「夕暮の窓より」「忘れられたる感情」「感覚の回生」「ある日の午後」 『夜の街にて』（岡村盛花堂、1914年1月5日初版） 　「若き姿の文芸」「動く絵と新しき夢幻」「渋温泉の秋」 　「舞子より須磨へ」「絶望より生ずる文芸」 『描写の心得』（春陽堂、1918年4月15日初版） 　「文章を作る人々の根本用意」 『生活の火』（精華書院、1922年7月10日初版） 　「囚われたる現文壇」「芸術は生動す」「民衆芸術の精神」 　「北と南に憧れる心」「詩の精神は移動す」「草木の暗示から」 　「愛に就いての問題」 『人間性のために』（二松堂書店、1923年2月10日初版） 　「反キリスト教運動」「人間性の深奥に立って」「波の如く去来す」 　「芸術は革命的精神に醗酵す」 『芸術の暗示と恐怖』（春秋社、1924年7月10日初版） 　「何を作品に求むべきか」「正に芸術の試煉期」 　「婦人の過去と将来の予期」「人間否定か社会肯定か」 『未明感想小品集』（創生堂、1926年4月30日初版） 　「机前に空しく過ぐ」「街を行くままに感ず」「自分を鞭打つ感激より」 『常に自然は語る』（日本童話協会出版部、1930年12月20日初版） 　「常に自然は語る」「彼等流浪す」「自由なる空想」「純情主義を想う」 　「名もなき草」「果物の幻想」 　「男の子を見るたびに「戦争」について考えます」「ラスキンの言葉」 　「単純化は唯一の武器だ」「児童の解放擁護」 　「貧乏線に終始して」「作家としての問題」 『童話雑感及小品』（文化書房、1932年7月20日初版） 　「読むうちに思ったこと」「金めだか」「文化線の低下」 『童話と随筆』（日本童話協会出版部、1934年9月10日初版） 　「書を愛して書を持たず」「読んできかせる場合」「近頃感じたこと」 　「童話を書く時の心」「新童話論」 『新日本童話』（竹村書房、1940年6月初版） 　「天を怖れよ」「春風遍し」 『新しき児童文学への道』（フタバ書院成光館、1942年2月15日初版） 　「お母さんは僕達の太陽」[文字遣い種別]新字新仮名

[作品について]底本には各単行本から以下の作品が収録されている。（門） 『北国の鴉より』（岡村盛花堂、1912年11月25日初版） 　「夕暮の窓より」「忘れられたる感情」「感覚の回生」「ある日の午後」 『夜の街にて』（岡村盛花堂、1914年1月5日初版） 　「若き姿の文芸」「動く絵と新しき夢幻」「渋温泉の秋」 　「舞子より須磨へ」「絶望より生ずる文芸」 『描写の心得』（春陽堂、1918年4月15日初版） 　「文章を作る人々の根本用意」 『生活の火』（精華書院、1922年7月10日初版） 　「囚われたる現文壇」「芸術は生動す」「民衆芸術の精神」 　「北と南に憧れる心」「詩の精神は移動す」「草木の暗示から」 　「愛に就いての問題」 『人間性のために』（二松堂書店、1923年2月10日初版） 　「反キリスト教運動」「人間性の深奥に立って」「波の如く去来す」 　「芸術は革命的精神に醗酵す」 『芸術の暗示と恐怖』（春秋社、1924年7月10日初版） 　「何を作品に求むべきか」「正に芸術の試煉期」 　「婦人の過去と将来の予期」「人間否定か社会肯定か」 『未明感想小品集』（創生堂、1926年4月30日初版） 　「机前に空しく過ぐ」「街を行くままに感ず」「自分を鞭打つ感激より」 『常に自然は語る』（日本童話協会出版部、1930年12月20日初版） 　「常に自然は語る」「彼等流浪す」「自由なる空想」「純情主義を想う」 　「名もなき草」「果物の幻想」 　「男の子を見るたびに「戦争」について考えます」「ラスキンの言葉」 　「単純化は唯一の武器だ」「児童の解放擁護」 　「貧乏線に終始して」「作家としての問題」 『童話雑感及小品』（文化書房、1932年7月20日初版） 　「読むうちに思ったこと」「金めだか」「文化線の低下」 『童話と随筆』（日本童話協会出版部、1934年9月10日初版） 　「書を愛して書を持たず」「読んできかせる場合」「近頃感じたこと」 　「童話を書く時の心」「新童話論」 『新日本童話』（竹村書房、1940年6月初版） 　「天を怖れよ」「春風遍し」 『新しき児童文学への道』（フタバ書院成光館、1942年2月15日初版） 　「お母さんは僕達の太陽」[文字遣い種別]新字新仮名

[作品について]底本には各単行本から以下の作品が収録されている。（門） 『北国の鴉より』（岡村盛花堂、1912年11月25日初版） 　「夕暮の窓より」「忘れられたる感情」「感覚の回生」「ある日の午後」 『夜の街にて』（岡村盛花堂、1914年1月5日初版） 　「若き姿の文芸」「動く絵と新しき夢幻」「渋温泉の秋」 　「舞子より須磨へ」「絶望より生ずる文芸」 『描写の心得』（春陽堂、1918年4月15日初版） 　「文章を作る人々の根本用意」 『生活の火』（精華書院、1922年7月10日初版） 　「囚われたる現文壇」「芸術は生動す」「民衆芸術の精神」 　「北と南に憧れる心」「詩の精神は移動す」「草木の暗示から」 　「愛に就いての問題」 『人間性のために』（二松堂書店、1923年2月10日初版） 　「反キリスト教運動」「人間性の深奥に立って」「波の如く去来す」 　「芸術は革命的精神に醗酵す」 『芸術の暗示と恐怖』（春秋社、1924年7月10日初版） 　「何を作品に求むべきか」「正に芸術の試煉期」 　「婦人の過去と将来の予期」「人間否定か社会肯定か」 『未明感想小品集』（創生堂、1926年4月30日初版） 　「机前に空しく過ぐ」「街を行くままに感ず」「自分を鞭打つ感激より」 『常に自然は語る』（日本童話協会出版部、1930年12月20日初版） 　「常に自然は語る」「彼等流浪す」「自由なる空想」「純情主義を想う」 　「名もなき草」「果物の幻想」 　「男の子を見るたびに「戦争」について考えます」「ラスキンの言葉」 　「単純化は唯一の武器だ」「児童の解放擁護」 　「貧乏線に終始して」「作家としての問題」 『童話雑感及小品』（文化書房、1932年7月20日初版） 　「読むうちに思ったこと」「金めだか」「文化線の低下」 『童話と随筆』（日本童話協会出版部、1934年9月10日初版） 　「書を愛して書を持たず」「読んできかせる場合」「近頃感じたこと」 　「童話を書く時の心」「新童話論」 『新日本童話』（竹村書房、1940年6月初版） 　「天を怖れよ」「春風遍し」 『新しき児童文学への道』（フタバ書院成光館、1942年2月15日初版） 　「お母さんは僕達の太陽」[文字遣い種別]新字新仮名

[作品について]底本には各単行本から以下の作品が収録されている。（門） 『北国の鴉より』（岡村盛花堂、1912年11月25日初版） 　「夕暮の窓より」「忘れられたる感情」「感覚の回生」「ある日の午後」 『夜の街にて』（岡村盛花堂、1914年1月5日初版） 　「若き姿の文芸」「動く絵と新しき夢幻」「渋温泉の秋」 　「舞子より須磨へ」「絶望より生ずる文芸」 『描写の心得』（春陽堂、1918年4月15日初版） 　「文章を作る人々の根本用意」 『生活の火』（精華書院、1922年7月10日初版） 　「囚われたる現文壇」「芸術は生動す」「民衆芸術の精神」 　「北と南に憧れる心」「詩の精神は移動す」「草木の暗示から」 　「愛に就いての問題」 『人間性のために』（二松堂書店、1923年2月10日初版） 　「反キリスト教運動」「人間性の深奥に立って」「波の如く去来す」 　「芸術は革命的精神に醗酵す」 『芸術の暗示と恐怖』（春秋社、1924年7月10日初版） 　「何を作品に求むべきか」「正に芸術の試煉期」 　「婦人の過去と将来の予期」「人間否定か社会肯定か」 『未明感想小品集』（創生堂、1926年4月30日初版） 　「机前に空しく過ぐ」「街を行くままに感ず」「自分を鞭打つ感激より」 『常に自然は語る』（日本童話協会出版部、1930年12月20日初版） 　「常に自然は語る」「彼等流浪す」「自由なる空想」「純情主義を想う」 　「名もなき草」「果物の幻想」 　「男の子を見るたびに「戦争」について考えます」「ラスキンの言葉」 　「単純化は唯一の武器だ」「児童の解放擁護」 　「貧乏線に終始して」「作家としての問題」 『童話雑感及小品』（文化書房、1932年7月20日初版） 　「読むうちに思ったこと」「金めだか」「文化線の低下」 『童話と随筆』（日本童話協会出版部、1934年9月10日初版） 　「書を愛して書を持たず」「読んできかせる場合」「近頃感じたこと」 　「童話を書く時の心」「新童話論」 『新日本童話』（竹村書房、1940年6月初版） 　「天を怖れよ」「春風遍し」 『新しき児童文学への道』（フタバ書院成光館、1942年2月15日初版） 　「お母さんは僕達の太陽」[文字遣い種別]新字新仮名

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[作品について]底本には各単行本から以下の作品が収録されている。（門） 『北国の鴉より』（岡村盛花堂、1912年11月25日初版） 　「夕暮の窓より」「忘れられたる感情」「感覚の回生」「ある日の午後」 『夜の街にて』（岡村盛花堂、1914年1月5日初版） 　「若き姿の文芸」「動く絵と新しき夢幻」「渋温泉の秋」 　「舞子より須磨へ」「絶望より生ずる文芸」 『描写の心得』（春陽堂、1918年4月15日初版） 　「文章を作る人々の根本用意」 『生活の火』（精華書院、1922年7月10日初版） 　「囚われたる現文壇」「芸術は生動す」「民衆芸術の精神」 　「北と南に憧れる心」「詩の精神は移動す」「草木の暗示から」 　「愛に就いての問題」 『人間性のために』（二松堂書店、1923年2月10日初版） 　「反キリスト教運動」「人間性の深奥に立って」「波の如く去来す」 　「芸術は革命的精神に醗酵す」 『芸術の暗示と恐怖』（春秋社、1924年7月10日初版） 　「何を作品に求むべきか」「正に芸術の試煉期」 　「婦人の過去と将来の予期」「人間否定か社会肯定か」 『未明感想小品集』（創生堂、1926年4月30日初版） 　「机前に空しく過ぐ」「街を行くままに感ず」「自分を鞭打つ感激より」 『常に自然は語る』（日本童話協会出版部、1930年12月20日初版） 　「常に自然は語る」「彼等流浪す」「自由なる空想」「純情主義を想う」 　「名もなき草」「果物の幻想」 　「男の子を見るたびに「戦争」について考えます」「ラスキンの言葉」 　「単純化は唯一の武器だ」「児童の解放擁護」 　「貧乏線に終始して」「作家としての問題」 『童話雑感及小品』（文化書房、1932年7月20日初版） 　「読むうちに思ったこと」「金めだか」「文化線の低下」 『童話と随筆』（日本童話協会出版部、1934年9月10日初版） 　「書を愛して書を持たず」「読んできかせる場合」「近頃感じたこと」 　「童話を書く時の心」「新童話論」 『新日本童話』（竹村書房、1940年6月初版） 　「天を怖れよ」「春風遍し」 『新しき児童文学への道』（フタバ書院成光館、1942年2月15日初版） 　「お母さんは僕達の太陽」[文字遣い種別]新字新仮名

[作品について]底本には各単行本から以下の作品が収録されている。（門） 『北国の鴉より』（岡村盛花堂、1912年11月25日初版） 　「夕暮の窓より」「忘れられたる感情」「感覚の回生」「ある日の午後」 『夜の街にて』（岡村盛花堂、1914年1月5日初版） 　「若き姿の文芸」「動く絵と新しき夢幻」「渋温泉の秋」 　「舞子より須磨へ」「絶望より生ずる文芸」 『描写の心得』（春陽堂、1918年4月15日初版） 　「文章を作る人々の根本用意」 『生活の火』（精華書院、1922年7月10日初版） 　「囚われたる現文壇」「芸術は生動す」「民衆芸術の精神」 　「北と南に憧れる心」「詩の精神は移動す」「草木の暗示から」 　「愛に就いての問題」 『人間性のために』（二松堂書店、1923年2月10日初版） 　「反キリスト教運動」「人間性の深奥に立って」「波の如く去来す」 　「芸術は革命的精神に醗酵す」 『芸術の暗示と恐怖』（春秋社、1924年7月10日初版） 　「何を作品に求むべきか」「正に芸術の試煉期」 　「婦人の過去と将来の予期」「人間否定か社会肯定か」 『未明感想小品集』（創生堂、1926年4月30日初版） 　「机前に空しく過ぐ」「街を行くままに感ず」「自分を鞭打つ感激より」 『常に自然は語る』（日本童話協会出版部、1930年12月20日初版） 　「常に自然は語る」「彼等流浪す」「自由なる空想」「純情主義を想う」 　「名もなき草」「果物の幻想」 　「男の子を見るたびに「戦争」について考えます」「ラスキンの言葉」 　「単純化は唯一の武器だ」「児童の解放擁護」 　「貧乏線に終始して」「作家としての問題」 『童話雑感及小品』（文化書房、1932年7月20日初版） 　「読むうちに思ったこと」「金めだか」「文化線の低下」 『童話と随筆』（日本童話協会出版部、1934年9月10日初版） 　「書を愛して書を持たず」「読んできかせる場合」「近頃感じたこと」 　「童話を書く時の心」「新童話論」 『新日本童話』（竹村書房、1940年6月初版） 　「天を怖れよ」「春風遍し」 『新しき児童文学への道』（フタバ書院成光館、1942年2月15日初版） 　「お母さんは僕達の太陽」[文字遣い種別]新字新仮名

[作品について]底本には各単行本から以下の作品が収録されている。（門） 『北国の鴉より』（岡村盛花堂、1912年11月25日初版） 　「夕暮の窓より」「忘れられたる感情」「感覚の回生」「ある日の午後」 『夜の街にて』（岡村盛花堂、1914年1月5日初版） 　「若き姿の文芸」「動く絵と新しき夢幻」「渋温泉の秋」 　「舞子より須磨へ」「絶望より生ずる文芸」 『描写の心得』（春陽堂、1918年4月15日初版） 　「文章を作る人々の根本用意」 『生活の火』（精華書院、1922年7月10日初版） 　「囚われたる現文壇」「芸術は生動す」「民衆芸術の精神」 　「北と南に憧れる心」「詩の精神は移動す」「草木の暗示から」 　「愛に就いての問題」 『人間性のために』（二松堂書店、1923年2月10日初版） 　「反キリスト教運動」「人間性の深奥に立って」「波の如く去来す」 　「芸術は革命的精神に醗酵す」 『芸術の暗示と恐怖』（春秋社、1924年7月10日初版） 　「何を作品に求むべきか」「正に芸術の試煉期」 　「婦人の過去と将来の予期」「人間否定か社会肯定か」 『未明感想小品集』（創生堂、1926年4月30日初版） 　「机前に空しく過ぐ」「街を行くままに感ず」「自分を鞭打つ感激より」 『常に自然は語る』（日本童話協会出版部、1930年12月20日初版） 　「常に自然は語る」「彼等流浪す」「自由なる空想」「純情主義を想う」 　「名もなき草」「果物の幻想」 　「男の子を見るたびに「戦争」について考えます」「ラスキンの言葉」 　「単純化は唯一の武器だ」「児童の解放擁護」 　「貧乏線に終始して」「作家としての問題」 『童話雑感及小品』（文化書房、1932年7月20日初版） 　「読むうちに思ったこと」「金めだか」「文化線の低下」 『童話と随筆』（日本童話協会出版部、1934年9月10日初版） 　「書を愛して書を持たず」「読んできかせる場合」「近頃感じたこと」 　「童話を書く時の心」「新童話論」 『新日本童話』（竹村書房、1940年6月初版） 　「天を怖れよ」「春風遍し」 『新しき児童文学への道』（フタバ書院成光館、1942年2月15日初版） 　「お母さんは僕達の太陽」[文字遣い種別]新字新仮名

[作品について]底本には各単行本から以下の作品が収録されている。（門） 『北国の鴉より』（岡村盛花堂、1912年11月25日初版） 　「夕暮の窓より」「忘れられたる感情」「感覚の回生」「ある日の午後」 『夜の街にて』（岡村盛花堂、1914年1月5日初版） 　「若き姿の文芸」「動く絵と新しき夢幻」「渋温泉の秋」 　「舞子より須磨へ」「絶望より生ずる文芸」 『描写の心得』（春陽堂、1918年4月15日初版） 　「文章を作る人々の根本用意」 『生活の火』（精華書院、1922年7月10日初版） 　「囚われたる現文壇」「芸術は生動す」「民衆芸術の精神」 　「北と南に憧れる心」「詩の精神は移動す」「草木の暗示から」 　「愛に就いての問題」 『人間性のために』（二松堂書店、1923年2月10日初版） 　「反キリスト教運動」「人間性の深奥に立って」「波の如く去来す」 　「芸術は革命的精神に醗酵す」 『芸術の暗示と恐怖』（春秋社、1924年7月10日初版） 　「何を作品に求むべきか」「正に芸術の試煉期」 　「婦人の過去と将来の予期」「人間否定か社会肯定か」 『未明感想小品集』（創生堂、1926年4月30日初版） 　「机前に空しく過ぐ」「街を行くままに感ず」「自分を鞭打つ感激より」 『常に自然は語る』（日本童話協会出版部、1930年12月20日初版） 　「常に自然は語る」「彼等流浪す」「自由なる空想」「純情主義を想う」 　「名もなき草」「果物の幻想」 　「男の子を見るたびに「戦争」について考えます」「ラスキンの言葉」 　「単純化は唯一の武器だ」「児童の解放擁護」 　「貧乏線に終始して」「作家としての問題」 『童話雑感及小品』（文化書房、1932年7月20日初版） 　「読むうちに思ったこと」「金めだか」「文化線の低下」 『童話と随筆』（日本童話協会出版部、1934年9月10日初版） 　「書を愛して書を持たず」「読んできかせる場合」「近頃感じたこと」 　「童話を書く時の心」「新童話論」 『新日本童話』（竹村書房、1940年6月初版） 　「天を怖れよ」「春風遍し」 『新しき児童文学への道』（フタバ書院成光館、1942年2月15日初版） 　「お母さんは僕達の太陽」[文字遣い種別]新字新仮名

[作品について]底本には各単行本から以下の作品が収録されている。（門） 『北国の鴉より』（岡村盛花堂、1912年11月25日初版） 　「夕暮の窓より」「忘れられたる感情」「感覚の回生」「ある日の午後」 『夜の街にて』（岡村盛花堂、1914年1月5日初版） 　「若き姿の文芸」「動く絵と新しき夢幻」「渋温泉の秋」 　「舞子より須磨へ」「絶望より生ずる文芸」 『描写の心得』（春陽堂、1918年4月15日初版） 　「文章を作る人々の根本用意」 『生活の火』（精華書院、1922年7月10日初版） 　「囚われたる現文壇」「芸術は生動す」「民衆芸術の精神」 　「北と南に憧れる心」「詩の精神は移動す」「草木の暗示から」 　「愛に就いての問題」 『人間性のために』（二松堂書店、1923年2月10日初版） 　「反キリスト教運動」「人間性の深奥に立って」「波の如く去来す」 　「芸術は革命的精神に醗酵す」 『芸術の暗示と恐怖』（春秋社、1924年7月10日初版） 　「何を作品に求むべきか」「正に芸術の試煉期」 　「婦人の過去と将来の予期」「人間否定か社会肯定か」 『未明感想小品集』（創生堂、1926年4月30日初版） 　「机前に空しく過ぐ」「街を行くままに感ず」「自分を鞭打つ感激より」 『常に自然は語る』（日本童話協会出版部、1930年12月20日初版） 　「常に自然は語る」「彼等流浪す」「自由なる空想」「純情主義を想う」 　「名もなき草」「果物の幻想」 　「男の子を見るたびに「戦争」について考えます」「ラスキンの言葉」 　「単純化は唯一の武器だ」「児童の解放擁護」 　「貧乏線に終始して」「作家としての問題」 『童話雑感及小品』（文化書房、1932年7月20日初版） 　「読むうちに思ったこと」「金めだか」「文化線の低下」 『童話と随筆』（日本童話協会出版部、1934年9月10日初版） 　「書を愛して書を持たず」「読んできかせる場合」「近頃感じたこと」 　「童話を書く時の心」「新童話論」 『新日本童話』（竹村書房、1940年6月初版） 　「天を怖れよ」「春風遍し」 『新しき児童文学への道』（フタバ書院成光館、1942年2月15日初版） 　「お母さんは僕達の太陽」[文字遣い種別]新字新仮名

[作品について]底本には各単行本から以下の作品が収録されている。（門） 『北国の鴉より』（岡村盛花堂、1912年11月25日初版） 　「夕暮の窓より」「忘れられたる感情」「感覚の回生」「ある日の午後」 『夜の街にて』（岡村盛花堂、1914年1月5日初版） 　「若き姿の文芸」「動く絵と新しき夢幻」「渋温泉の秋」 　「舞子より須磨へ」「絶望より生ずる文芸」 『描写の心得』（春陽堂、1918年4月15日初版） 　「文章を作る人々の根本用意」 『生活の火』（精華書院、1922年7月10日初版） 　「囚われたる現文壇」「芸術は生動す」「民衆芸術の精神」 　「北と南に憧れる心」「詩の精神は移動す」「草木の暗示から」 　「愛に就いての問題」 『人間性のために』（二松堂書店、1923年2月10日初版） 　「反キリスト教運動」「人間性の深奥に立って」「波の如く去来す」 　「芸術は革命的精神に醗酵す」 『芸術の暗示と恐怖』（春秋社、1924年7月10日初版） 　「何を作品に求むべきか」「正に芸術の試煉期」 　「婦人の過去と将来の予期」「人間否定か社会肯定か」 『未明感想小品集』（創生堂、1926年4月30日初版） 　「机前に空しく過ぐ」「街を行くままに感ず」「自分を鞭打つ感激より」 『常に自然は語る』（日本童話協会出版部、1930年12月20日初版） 　「常に自然は語る」「彼等流浪す」「自由なる空想」「純情主義を想う」 　「名もなき草」「果物の幻想」 　「男の子を見るたびに「戦争」について考えます」「ラスキンの言葉」 　「単純化は唯一の武器だ」「児童の解放擁護」 　「貧乏線に終始して」「作家としての問題」 『童話雑感及小品』（文化書房、1932年7月20日初版） 　「読むうちに思ったこと」「金めだか」「文化線の低下」 『童話と随筆』（日本童話協会出版部、1934年9月10日初版） 　「書を愛して書を持たず」「読んできかせる場合」「近頃感じたこと」 　「童話を書く時の心」「新童話論」 『新日本童話』（竹村書房、1940年6月初版） 　「天を怖れよ」「春風遍し」 『新しき児童文学への道』（フタバ書院成光館、1942年2月15日初版） 　「お母さんは僕達の太陽」[文字遣い種別]新字新仮名

[作品について]底本には各単行本から以下の作品が収録されている。（門） 『北国の鴉より』（岡村盛花堂、1912年11月25日初版） 　「夕暮の窓より」「忘れられたる感情」「感覚の回生」「ある日の午後」 『夜の街にて』（岡村盛花堂、1914年1月5日初版） 　「若き姿の文芸」「動く絵と新しき夢幻」「渋温泉の秋」 　「舞子より須磨へ」「絶望より生ずる文芸」 『描写の心得』（春陽堂、1918年4月15日初版） 　「文章を作る人々の根本用意」 『生活の火』（精華書院、1922年7月10日初版） 　「囚われたる現文壇」「芸術は生動す」「民衆芸術の精神」 　「北と南に憧れる心」「詩の精神は移動す」「草木の暗示から」 　「愛に就いての問題」 『人間性のために』（二松堂書店、1923年2月10日初版） 　「反キリスト教運動」「人間性の深奥に立って」「波の如く去来す」 　「芸術は革命的精神に醗酵す」 『芸術の暗示と恐怖』（春秋社、1924年7月10日初版） 　「何を作品に求むべきか」「正に芸術の試煉期」 　「婦人の過去と将来の予期」「人間否定か社会肯定か」 『未明感想小品集』（創生堂、1926年4月30日初版） 　「机前に空しく過ぐ」「街を行くままに感ず」「自分を鞭打つ感激より」 『常に自然は語る』（日本童話協会出版部、1930年12月20日初版） 　「常に自然は語る」「彼等流浪す」「自由なる空想」「純情主義を想う」 　「名もなき草」「果物の幻想」 　「男の子を見るたびに「戦争」について考えます」「ラスキンの言葉」 　「単純化は唯一の武器だ」「児童の解放擁護」 　「貧乏線に終始して」「作家としての問題」 『童話雑感及小品』（文化書房、1932年7月20日初版） 　「読むうちに思ったこと」「金めだか」「文化線の低下」 『童話と随筆』（日本童話協会出版部、1934年9月10日初版） 　「書を愛して書を持たず」「読んできかせる場合」「近頃感じたこと」 　「童話を書く時の心」「新童話論」 『新日本童話』（竹村書房、1940年6月初版） 　「天を怖れよ」「春風遍し」 『新しき児童文学への道』（フタバ書院成光館、1942年2月15日初版） 　「お母さんは僕達の太陽」[文字遣い種別]新字新仮名