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東日本大震災の津波の被害状況を調査したとき、不思議なことに気づかされます。
　津波が到達した「浸水線」をたどっていくと、なぜか神社が現れるのです。一度や二度ではありません。神社のすぐ前まで波がひたひたと押し寄せた、そういう場所がやたらに多い。また、撮影された津波の映像も神社の境内からのものが少なくない。いったいこれは偶然なのでしょうか……。
　たとえば福島県の沿岸部、新地町から相馬市、南相馬市までの神社84社をすべて訪れ、地図に落としてみると、多くの神社がきれいに浸水線の上に並ぶではありませんか。高すぎもせず、また津波に呑みこまれることもないギリギリの場所に、まるで津波を止めたかのように神社は建っていたのです。むろん被災した神社もあります。しかし、そこを訪れると、瓦礫のなかに石碑が残っており、神社が近世に移転してきたという来歴が記されていました。
　われわれの先祖たちは、古来、地震、津波、台風など自然災害と向き合って生きてきました。そして、その教訓を、神社、地名などさまざまな形で伝えようとしてくれた。本書ではそうした数々の時を超えたメッセージに耳を傾け、明日への指針をさぐります。

愛する者への必死の叫びが、ついに政府を突き動かした！　――いつまでこんな事を許しておくのか！　横田めぐみさんが消息を絶ってから四半世紀、さまざまな「失踪事件」が「拉致」であることは、周知となりつつある。そして、八尾恵証言で、有本恵子さん誘拐への「よど号」グループの関与が暴露されるに及び、未曾有の国家犯罪が白日に曝された。読者よ、家族の痛切な叫びを聞け！　＜『娘をかえせ息子をかえせ』改題作品＞

「イスラム国」による後藤健二氏、湯川遥菜氏の人質・殺害事件以降、「そんな危険な所へ行く必要があるのか」という世論に乗じて、政権は露骨な報道統制に踏み出し、メディアは萎縮してしまった。危機感に駆られたジャーナリストたちが、フリーランス、新聞社、通信社、テレビ局など立場や媒体を超えて本書に集結。海外取材の最前線に立ってきた体験を踏まえ、これまでの「事故」をシビアに自己検証し危険回避の具体的方策を提示するとともに、「それでも、誰かが“そこ”へ行かなければならない」と訴える。【目次】第一章　後藤健二氏の人質・殺害事件がもたらした影響　石丸次郎/第二章　ジャーナリストは「戦場」でどう行動したのか（紛争地を抱える中東の事実を見る「目」の役割　川上泰徳/“イスラム国”取材、その一部始終　横田　徹/戦場の人々を見つめるまなざし　玉本英子/通信社の記者は、最後まで残って取材を続ける　及川　仁/テレビの「危険地取材」はどう変わったか　内藤正彦/危険地取材をテレビに売り込む　高世　仁）/第三章　戦争報道を続けるために――過去の事例から学ぶべきこと　綿井健陽/第四章　米国メディアの危険地報道――日本との相違　高橋邦典/第五章　危険地報道とジャーナリスト　土井敏邦