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真言宗の聖典が初心者でもわかる！　空海が秘匿し、最澄との仲違いの原因になったといわれる理趣経は、毎朝毎夕に、真言宗寺院で必ず読誦される。この経典が性の快楽を認めるのは、根源的な行為を肯定することで、煩悩を含めた人間存在そのものをまるごと肯定しようと試みたためである。難解の極みとされてきた原文を、わかりやすく現代語訳。教えの神髄を、大胆かつ平易に、現在の最新研究の成果をふまえて正確に伝える。

食べ物を何ももたないウサギは炎にとび込み、自らの肉を布施に捧げた。このウサギこそ釈尊の前世の姿であった――。古代インドの仏教徒が口づてに伝えた説話集ジャータカ。輪廻転生思想のもと、国王、バラモン、商人、そして動物から神まで、さまざまな生を描く物語は、今昔物語集や歌舞伎をつうじて日本でも親しまれてきた。詩と散文によって彩られ、利他と自己犠牲の理想を描きあげた説話文学集のエッセンスを一冊にまとめる。

かつてこの国にあった美童文化。江戸・明治の錦絵に刻まれた男倡の影。文豪が変名で寄せた同性愛小説。菊、梅、杜若、水仙の華に込められた、若契と衆道のサイン――。幾重にも響きあって呼応する文化の複層にわけいれば、ときに秘され、ときに失われた男色の景色が浮かびあがる。万葉集の相聞歌から、平安貴人の日記、世阿弥、琳派、三島由紀夫、川端康成、中原淳一まで。今はなき東京の盛り場を訪ねた「東都戦後男色地図」を増補。

方程式をあえて使わず、計算式や図をかいて、ひとつひとつ手を動かして答えを導く算数。先を読み、順序だてて物事を考える算数的発想は、数学よりも日常生活や仕事に応用しやすく、大人だからこそ楽しめる。懐かしいつるかめ算から、ひらめきが必要な図形問題、そして速さ、割合、濃度、平均、比など抽象的な文章題へ。難関中学入試レベルでは、押してだめなら引くのも大事。固くなった頭をときほぐす、大人のための算数再入門。

太古は植物、貴族は絹、脱脂綿、タンポン、ビクトリヤ……生理用品の史料を研究し、歴史をひもとく。さらに日本の生理用品史に大きな革命をもたらしたアンネナプキンの誕生、そして現在に至るまでを描く。

17年半にわたってアメリカのマサチューセッツ州ヴァレー禅堂で住持をつとめた著者が、道元禅師の言葉を引用しながら、わかりやすくその心を解説。
さらに骨格や身体のしくみから坐禅の方法を詳説し、坐禅に関するあらゆる疑問に明確な答えを与えてくれる。坐禅に興味があるすべての人の必読書。
さらに、各章に付随した　臨済宗僧侶、整体、ヨーガ、気功、身体感覚の指導者との対談が深みを添えている。

【目次】（主なもの）

第一章　西部開拓の主役
カンザス州の「鉄条網博物館」／切実な柵の不足／万能フェンスの登場／入植者が必要とした柵／ウシの大軍がやってきた／牧場主と入植者の戦い／職を失うカウボーイ

第二章　土壌破壊と黄塵
加速する西部開拓／鉄条網が変えた生態系／開拓進む大平原／土壌破壊の米国史／大型農業機械の導入／大砂塵の襲来／放牧規制がはじまる

第三章　塹壕戦の主役
戦場に出現した鉄条網／日本軍が手を焼いた鉄条網／塹壕戦のはじまり／西部戦線異常なし／戦場のクリスマス／日本への導入／鉄条網と現代戦

第四章　「人種の罪」と憎悪のフェンス
強制収容所の歴史／南アフリカの植民地化／ダイヤ・ラッシュ／各収容所の劣悪な環境／スペイン内戦の悲劇／アウシュヴィッツの殺人工場／元収容者が苦しむ後遺症／人間の資源化／旧ソ連の強制収容所／逆境でも花を愛でた日系

第五章　民族対立が生んだ強制収容所
南アのアパルトヘイト政策／活動家の迫害／集団墓地になった五輪会場／「民族浄化」と集団強姦／サラエボの花／世界を「欺いた」映像／戦争と情報戦／最後の逃亡戦犯を拘束

第六章　国境を分断する鉄条網
ベルリンの分断／ヨルダン川西岸の壁／壁を超えた臓器提供／米メキシコ国境／世界最大の麻薬密輸ルート／中国・北朝鮮の壁／新たな万里の長城／タイ・マレーシア国境

第七章　追いつめられる先住民
大平原を分断した鉄条網／チェロキー族の悲劇／ラストサムライ／遅きに失した先住民保護／グアラニー族の悲劇／死に急ぐ若者たち／ケニア独立運動時の裁判開始／ウサギ防除フェンス

第八章　よみがえった自然
鉄条網は自然を呼び戻す／朝鮮半島の軍事境界線／チェルノブイリ原発三〇キロ圏／再導入された希少動物／科学者の反目

江戸時代の国学者・平田篤胤が出会った寅吉少年は、「天狗の国に行った」と語る。天狗界の生き物、文字、乗り物、まじない……驚くほど詳細な、異界の文化とは？　やさしい現代語訳で江戸の大騒動が蘇る！

抹殺されたもう一人の天才。
その業績と実像に迫る!!

「フックの法則」に細胞の「発見」。いまも教科書で誰もが名前を目にする科学者であり、17世紀に時代の寵児として活躍した男、フック。
しかし、彼の肖像画は一枚も残されていない。それは、死後にニュートンが彼を学界から消していったからだ。
なぜニュートンの論敵となったのか？　彼はどんな生涯を送り、どのような研究をしていたのか？　
抹殺されたもう一人の天才、その業績と実像に迫る!!　
大佛次郎賞を受賞した本格科学評伝。

醤油や味噌、豆腐に納豆、油揚げ、湯葉。これほど豆を使った料理のバリエーションを持つのは日本ぐらいだろうと思いがちだが、世界の豆の種類と豆食文化も負けていない！　ヒヨコマメ・キマメ、果肉が冷たく甘いアイスクリームビーン。豆腐麺、茶で煮しめ風干しする豆腐干、臭豆腐や腐乳など、食生活を支えてきた多彩な豆食文化を求めて、中国・インド・東南アジア・南米などを探査。人間の知恵と知られざる豆のパワーに迫る。

浄土真宗のはじまり、教義や教え、ゆかりの寺社にはどんなものがあるのか。基礎知識を丁寧に解説し、よく勤行される『和讃』『御文章』ほか有名経典の原文と現代語訳も一挙収載。書き下ろしの入門書！

17世紀オランダで活躍したフェルメール。宗教画や神話画から転向し、勃興したばかりの市民階級が求める風俗画の制作へと乗り出した画家は、《牛乳を注ぐ女》《真珠の耳飾りの少女》といった名作を手がけていく。現実のようでいて現実でない魔術的な光と空間の描写は、いかにして生まれたのか。全作品をカラーで収録し、その真筆性をめぐる議論とともに、様式論を一冊に凝縮。政治や絵画市場などの背景に迫る補論を付した増補版。

戦後、文部省は中高生向けに一冊の教科書を刊行した。民主主義の真の理念と歴史、実現への道のりを、未来を託す少年少女へ希望と切望を持って説く本書は今こそ読まれるべき名著である。完全版を初文庫化！

画期的な批判的研究の書として、多くの識者の支持を得た名著!!
「本書は非マルキストによる現実態としてのマルクス思想史＝共産主義史の金字塔的著作である」（竹内洋。解説より引用）

全体主義に抗す自由主義の論客として知られ、渡辺一（政治思想史）、高坂正堯（国際政治学）、矢野暢（東南アジア史）、木村汎（ソ連研究）、
西原正（安全保障研究）、五百旗頭真（日本政治外交史）、戸部良一（日本政治外交史）ら錚々たる学者を門下から輩出した政治学者、猪木正道。
防衛大学校校長も長く務めた氏が、共産主義の思想と運動の歴史を一貫した視点で平易に読み解く。

マルクスの思想とマルクス主義はまったく違う！
マルクス、フォイエルバッハ、ラッサール、レーニン、スターリン、チトー、フルシチョフ、毛沢東に加えて、その後の文化大革命と非毛沢東化、
非スターリン化、ソ連共産党独裁政権の官僚化と軍事力を背景とした力の外交、そしてユーロ・コミュニズム、グラムシにまで論及。
共産主義の思想と運動の歴史を平易に一望する大傑作！

それまでの自分の生き方の決定的な誤りに気付いた1953年の夏から40余年間、ひたすらに学問と研究に向き合い、独自の歴史像を拓き続けた歴史家・網野善彦。「一つ一つの仕事、一通一通の文書を大切にするような姿勢だけは崩すまい」――戦後史学の当事者でもあった著者の苦悩と挫折、知られざる学問形成の足跡に肉薄。今後の歴史学に対する危惧を抱きつつも、その新たな展開へ強い願いを込めた自伝的名著。解説／清水克行

springに「春」「ばね」「泉」の異なる意味があるのはなぜなのか。
B.C.とA.D.は何の略？　シンポジウムは、もともと「飲み会」という意味だった──?!
古英語にラテン語やギリシャ語が混じりあって豊かな語彙を生み出してきた英語。
身近な単語の由来を掘り下げることは、英語の意外な歴史に触れるきっかけであると同時に、
ボキャブラリーが芋づる式に増えていく記憶術でもある。
９言語に精通する達人が、語源の楽しみを綴る113話。

＊本書は、2011年に刊行された『語源の楽しみ』を改題したものです。

日本が真の民主的な文化国家となるために、これまでの考え方のスタイルでよいのか。西欧の新しい問題を考えるとき、日本人はいかに対処すべきなのか。「イギリス人は歩きながら考える。フランス人は考えた後で走りだす。そしてスペイン人は、走ってしまった後で考える」。朝日新聞の特派員としての滞欧８年にわたる体験をもとに、諸国民のものの見方や考え方を探り、憂国の感慨と熱情により書かれた戦後日本のベストセラー。

皇太子の結婚はいつの時代も話題になるが、嘉仁親王（大正天皇）の婚約内定取り消しはあまり知られていない。内定変更がなかった裕仁親王（昭和天皇）と久邇宮良子女王(香淳皇后)の場合と違い、嘉仁親王の妃は伏見宮禎子女王から九条節子(貞明皇后)に代わった。なぜ婚約は解消されたのか。病弱な嘉仁親王一人しか直系男子に恵まれなかった明治天皇の苦渋の決断、それを取り巻く皇族たちの思惑など、皇太子妃選定を通し、近代史における天皇・皇族の実相に迫る。帯の推薦文は宮部みゆきさん。「本書を手にする方は誰でも、教科書に載っていない史実と秘話に驚き、その謎を追う歴史探偵になります」。

大都会のビル群の下、眠りつづける無数の骨。考古学者によって掘り起こされた「古人骨」は、かつてこの町に暮らした近世人の姿をいきいきと物語る。町人か侍か。病死か、事故死か、はたまた人柱か。銭や爪、入れ歯など副葬品の意味とは――？　けがや流行り病、食事や性生活、衛生状態や老後の暮らしまで、文献に残らない歴史を、科学の力で解き明かす。人骨をみると「わくわくする」という著者が手まねきする、都市古病理学への招待。

＊単行本『八百八町に骨が舞う　人骨から解く病気と社会』に加筆、改題し、文庫化したものです。

破天荒なまでの想像力と、人間心理への繊細な洞察。太古より語り継がれてきたギリシア神話は、西欧の文化や芸術を刺激し、文明の底流をなしてきた。天地創造、神々の闘い、人間誕生、戦争と災害、英雄譚、そして恋の喜びや別離の哀しみ――。ホメーロスら数多の詩人、悲劇作家たちが伝えた神話世界を、ギリシア文化を長年みつめてきた著者が新たに紡ぐ。多彩な図版とともにギリシア神話の全貌を一冊で読み通すことができる決定版。

発達障害、うつ病、統合失調症――人はなぜ「こころの病」に陥るのか。疾患にはどんな種類があり、医療現場はいかなる課題に直面しているのか。客観的診断の難しさ、治癒可能な疾患までを「障害」と呼ぶ弊害、科学的根拠のない投薬への批判、精神鑑定の危うさなどを、数々の症例とともに紹介。冷静な学問的見地から、精神医学の「未熟さ」に警鐘を鳴らしつつ、多くの無知や誤解がつきまとう世界を基礎から解説する入門書。

第一章　精神医学と精神症状
　　精神医学の特色／客観的評価の難しさ／臓器としての脳　 ほか
第二章　精神疾患の分類　
　　精神医学の悪用／障害年金と不正受給／障害という誤解　ほか
第三章　精神科における診断基準　　
　　精神疾患の国際分類／ＩＣＤ-10の特徴／ＤＳＭ-５のカテゴリー　ほか
第四章　精神医学の歴史　　
　　精神医療と収容／魔女裁判／フロイトの帝国／向精神薬とＤＳＭ ほか
第五章　統合失調症　　
　　幻覚と妄想／精神科に入院／統合失調症の類型 ほか
第六章　躁うつ病とうつ病　　
　　躁うつ病とは何か躁うつ病の分類／うつ病と薬物療法 ほか
第七章　発達障害　　
　　自閉症／言葉が遅い子／アスペルガー障害 ほか
第八章　精神疾患と犯罪　　
　　責任能力／殺人事件／恐怖か殺意か／「措置入院」の弊害 ほか
第九章　精神科とクスリ　　
　　向精神薬／薬の副作用／抗精神病薬／幻覚妄想状態 ほか
第十章　精神科と医療費　　
　　医療費の問題／医療崩壊／保険診療 ほか

※本書は、二〇一〇年八月に小社より刊行した『やさしい精神医学入門』（角川選書）を加筆修正のうえ改題し、文庫化したものが底本です。本書は2018年5月18日まで『やさしい精神医学入門』（角川選書）と併売しております。

正月のしめ飾りは本来、歳神を迎え祭る神聖な場を示し、門松は歳神が依り憑くものであった。お盆は仏教行事ではなく、実は死者・先祖と生きている親の魂祭りである――等々、現代に受け継がれる年中行事から正月、盆、さらに節分、花見、節供、花火、月見、冬至、歳暮などいまでも慣れ親しんでいる40の行事を取りあげて、その歴史的意味、多様性を明らかにする。
※本書は２０１３年に（有）アーツアンドクラフツから刊行された単行本に加筆、改訂し、文庫化したものです。

ただ一人バリケード内での撮影を許された女性写真家が焼き付けた、闘い、時代、人。初公開作品を含む、「1968」を鋭く切り取る写真140点を掲載。元・東大全共闘代表の山本義隆氏による寄稿収録。

※本書は二〇〇七年一〇月に新潮社から刊行された単行本に初公開となる作品を加え再構成し、文庫化したものです。

縄文遺跡から見つかるイネの痕跡は、現代の水稲とは異なる稲作が、営まれていたことを物語る。弥生時代に水稲が渡来した後も一気に普及したわけではない。縄文稲作の多様性を、今日的な視点でとらえなおす。

ニューオリンズで産声をあげたジャズは、めまぐるしくスタイルを変え、幾度もの黄金時代を経て、いかなる歴史を歩んだのか。そして、ルイ・アームストロング、チャーリー・パーカー、マイルス・デヴィスといった巨人たちの、挫折と栄光に彩られた人生の物語とは――。ジャズ評論に生涯をささげ、その草分けとして時代の熱情を見つめてきた第一人者が、数多のエピソードとともに描き出す古典的通史。巻末にディスコグラフィー収録。

太閤秀吉の死去から、関ヶ原合戦にいたるまで、豊臣政権のなかでは何が起きていたのか？　凡庸な人物で、単なる被害者と評価されてきた毛利輝元をはじめ、上杉景勝・宇喜多秀家・島津義弘ら西軍に焦点を当てる。加藤清正・福島正則らの武功派と、石田三成ら吏僚派の対立という二項対立的観念から脱出。軍記などの二次的史料を排し、一次史料のみによる実証的な分析により、関ヶ原前夜の「権力闘争」の実像を明らかにする。

斯界の第一人者が、35年近くの〈ことわざ拾いの旅〉から「埋もれた名品」200本超を厳選。
「花の下より鼻の下」「心太の幽霊をこんにゃくの馬に乗せる」――
表現や語感の良さ、言い回しの妙はもとより、成り立ち、使われた文芸作品、時代背景などの蘊蓄を駆使しつつ、絶妙な譬えを有する面白おかしい“庶民哲学”の世界を紹介する。
ことわざを視覚化した絵画やカルタも多数掲示。声に出して読め、見て楽しめる珠玉の読本。

youはなぜ複数形もyouなのか。goodはなぜbetter - bestと不規則に変化するのか――。
学校英語では丸暗記するほかなかった文法規則や例外的な単語たち。
しかし1500年にわたる英語史の勘所を知りさえすれば、そこに納得の理由や法則がみえてくる。
イギリス英語とアメリカ英語のちがいがうまれた歴史から、フランス語由来の単語が英語に多い意外な理由まで。
考えてみると不思議なきまりや長年の疑問に答えがみつかる79のＱ＆Ａ。

コレラ、天然痘、エボラ出血熱……征服しては新たな姿となって生まれ変わる微生物と、人類は長い軍拡競争の歴史を繰り返してきた。40億年の地球環境史の視点から、感染症の正体にせまる。

ヒルティの幸福論三部作から、第一部「幸福論」（初版昭和29年刊）と第二部の一部を「人生論」（昭和31年刊）としてまとめた新・抄訳版。新・解説/鷲田小彌太。

目次
幸福論
　仕事の要領
　エピクテートス
　悪とたえず戦いながら、策略を使わないで　世間を渡ることが、どうしてできるか
　よい習慣
　この世の子らは光の子らよりも利口である
　暇を見つける工夫
　幸福
　人間とは何か？

人生論
　人生の諸段階
　罪と憂い
　超越的希望
　教養とは何か

解説
　一、ヒルティその生涯と思想
　二、「幸福論」について

民俗学者・折口信夫は「古代」を知ることに全生涯をかけてきた。それは歴史という意味での古代ではなく、古来の日本人の信仰や習俗が現代までも伝承されている、時代を超えた精神性である。そんな折口が論じ続けた「古代」的な要素――千年も続く様々な信仰行事を、写真と文でたどるかつてない一冊。万葉の旅から沖縄への旅、芸能史への展開まで、彼の研究の流れに沿って、「日本人の心の原点」ともいえる写真に解説を付して収録する。

僕は実際近頃にこのくらい愉快に読んだ本はなかった――芥川龍之介（東京日日新聞）

九十貫を超える巨猪を撃った狩人の話。仕留めた親鹿をかつぐ後から子鹿がついてきた話。村で起きる怪しい出来事はいつも狸の仕業とされた話……。奥三河・横山で見聞、古老から聴き溜めた猪・鹿・狸の逸話が縦横に語られる。芥川龍之介・島崎藤村も絶賛した文学性の高い文章は、伝説や昔話も織り交ぜて独自の伝承世界を形づくっている。暮らしの表情を鮮やかにすくい取る感性と直観力から生まれた、民俗学の古典的名著。

コーヒーの木の発見から、飲用の歴史、コーヒー・ハウスの賑わい、世界の産地事情、器具の進化、抽出・焙煎技術の変遷に至るまで「コーヒー」が辿った道のりのすべてがここにある。
1935年にアメリカで出版された、『All About Coffee』は世界中の愛飲家、業界人のみならずマニアの数を爆発的に増やした。当時はあまりにも高価で大部な高嶺の本だったが、このほど、その複雑多岐な内容を現代の需要に即して分かりやすく再構成。「伝説の珈琲バイブル」を本邦初の文庫化！コーヒー好き必読の書。

戦争に至る空気はいかに醸成されたのか。黒船以後の<外圧>と戦争を後押しした<世論>を、日露戦争以後多数出版された「日米未来戦記」と膨大な周辺取材から炙り出した、作家・猪瀬直樹の不朽の名著。

飢餓と戦争の時代――。民衆を守るために大名がとった秘策とは？　民衆の視点から戦国大名の領国支配の実情に迫り、これまでにない「新しい戦国大名像」を描き出す。

戦国屈指の名君と呼ばれた北条三代・氏康。彼が領民を守るために行った秘策とは？　武田信玄や上杉謙信の小田原進攻、慢性化する飢餓……。郷村を維持するための対策として、検地を行い領国把握に努め、さまざまに重なる税と夫役の負担を整理。飢饉のときには、領民の生活に寄り添って目配りをすることで未曾有の危機を乗り越えたのである。はじめて民政を行い、領国経営を成し遂げた戦国大名の真像に、民衆の視点から迫る。

「チキンラーメン」生みの親の安藤百福と、日本の食文化研究家の奥村彪生がラーメンのルーツをもとめて旅に出た！　経済、文化、歴史……多様な視点で、今に至るまでのラーメンのすべてを描き尽くす。

不幸は至る所にあるものであるということを前提にすると、本書はそのような「日常的な不幸」に対する処方箋集ともいえる。 そしてその処方箋に共通するのは、自分の世界にこもるのではなく、外界へ興味をもつこと、外的なものに対して好奇心をもつことであるとラッセルは説く。
第一部　不幸の原因
１　何が人びとを不幸にさせるのか？　２　バイロン風な不幸　３　競争　４　退屈と興奮　５　疲労　６　嫉妬　７　罪悪感　８　被害妄想　９　世論に対する恐怖　
第二部　幸福をもたらすもの
１０　いまでも幸福は可能であるか？　１１　熱意　１２　愛情　１３　家庭　１４　仕事　１５　非個人的な興味　１６　努力とあきらめ　１７　幸福な人間
解説　小川仁志

「花（花祭）に入らずば、日本の伝統芸能は語れない」といわれる奥三河の神事芸能・花祭。悪霊を払い、神人和合や五穀豊穣・無病息災のため鎌倉時代末に始まったとされる、太陽の力の復活を願い、冬至の前後に行われる霜月神楽である。花宿の清めに始まり、稚児の舞・鬼の舞、翁などの神々の祝福、湯ばやし、神返し……滋味深い挿絵と平易な文章で花祭のすべてを伝える、柳田国男・折口信夫にも衝撃を与えた民俗芸能の代表的古典。

イスラーム世界から過去、現在、未来を見つめると、西洋中心の視点とはまるで異なる歴史が浮かび上がる。肥沃な三日月地帯に産声をあげる前史から、宗教としての成立、民衆への浸透、多様化と拡大、近代化、そして民族と国家の20世紀へ――。シーア派とスンナ派の起源とは？　パレスチナ問題はなぜ生じた？　宗教と政治の関係は？　「歴史は誰かがつくるもの」とするイスラーム史の第一人者が日本人に語りかける100の世界史物語。

＊『ビジュアル版　イスラーム歴史物語』改題。

　【目次】

　はじめに

１　イスラーム以前の西アジアと環地中海

２　イスラームの誕生

３　民衆のイスラーム

４　拡大するイスラーム世界

５　革新のイスラーム

６　民族、国家、そしてイスラーム

　おわりに

人物や事件、概念、専門用語をトピックごとに解説。時間の流れ順に掲載しているため、通して読めば流れも分かる。グレゴリオ聖歌から二十世紀の映画音楽まで。「クラシック音楽」の学び直しに最適な１冊。

肉料理、魚料理からソースまで、西洋料理の調理法や技術にまつわる「コツ」や「なぜ?」を分かりやすく科学の目で解明・解説する。
素材別、ジャンル別に、すぐに使えるコツと裏技を徹底網羅し、その一つひとつに科学的な裏付けを解説した新しいタイプの秘伝書。プロの技と、明確な料理の科学で、ジューシーなハンバーグもふわふわオムレツも、お手のもの。理屈が分かれば、レストランに行ったときの楽しみも倍増する。知れば知るほど料理作りに挑戦したくなる、辻調直伝の凄技満載の実践バイブル。

優れた文学でもある聖書。
そこには、超絶的な神だけでなく王も奴隷も、
聖人も罪人も、あらゆる人間の生き様が刻みこまれている。

天地と悪の初源を明かす創世記から、
イスラエルの民の歴史、救い主イエスの生涯、
そして世界の終末を告げる黙示録まで。
そのすべてを、人間が息づく百の物語として芥川賞作家が紡ぎ出す。

数々の名場面、悠久のドラマがよみがえり、
豊富な図版とともに新旧約聖書を読み通すことができる決定版。



　【目次】


　はじめに


　■旧約聖書編

１　初源の詩・愛の創まりと悪の発現

２　族長たちの時代

３　指導者モーセ

４　約束の地カナンへ

５　イスラエルの黄金時代

６　南北朝時代と預言者たち

７　バビロン捕囚からローマ支配まで

８　イスラエルの智と美


　■新約聖書編

９　イエスの生涯

１０　再臨に向けて

　　おわり

※本書は、二〇〇〇年十月に刊行された『ビジュアル版 聖書物語』（講談社刊）に加筆・修正し文庫化したものが底本です。

「恐み、恐み」の決まり文句以外、意味や単語すらよく分からないまま聞くことの多い祝詞。日本古来の信仰に根ざし、記紀神話の時代から奏上されてきたそれらの言葉には、どんな由来や役割があるのか。神話と神々との関係や参拝のマナーとともに、祝詞の基礎知識をていねいに解説。月次祭・節分祭などの祭祀、七五三・成人式などの人生儀礼や諸祈願ほか、24の身近な例文を現代語訳とともに掲載する、文庫オリジナルの実用読本。

第一章　神道の基礎知識
第二章　祝詞の基礎知識
第三章　祝詞の例文と現代語訳
第四章　神話に登場する神々
付録　神社参拝等のマナー

盧溝橋事変より80年。
生前の張学良に直接取材をした日本人作家が、20年以上をかけて明らかにした歴史秘話!!

半藤一利氏（作家）
「20世紀、戦争と革命の歴史のなかに、温かな情が交わされていた。張学良の秘史は、世界が緊張関係にある現在にこそ活きるだろう。本書の刊行も、歴史的事件だ」

山田洋次氏（映画監督）
「波瀾万丈の人生とはこの人のための言葉だろう。動乱の20世紀を生き抜いた風雲児張学良は『戦争は人間のすることではない』と言い切った紳士だった」

　西安事変。中華人民共和国誕生の遠因ともなった大事件を、一人の男が起こした。
　1901年。軍閥・張作霖の長男として生まれ、2001年百歳で世を去った張学良である。20世紀中国の歴史をそのまま背負って生きた男である。
生前の張学良に直接取材した著者に、彼はこう切り出した。「あなたには、私と女性のことを話しましょう」
蒋介石夫人・宋美齢、ムッソリーニ令嬢・エディ、幽閉時代を支えた妻と秘書に最高の女友達……。
　戦争と革命の渦中にあった、知られざる“情の歴史”を甦らせたノンフィクション！

※本書は二〇一四年六月に刊行された『国と世紀を変えた愛　張学良と宋美齢、六六年目の告白』を改題し、加筆修正したものが底本です。

大乗仏教のエッセンスを262字に凝縮した『般若心経』。
日本人に最も親しまれてきた仏典であるものの、
ほとんどすべてが専門用語によってうめつくされ、
その最深部の理解には仏教学の基礎知識を欠くことができない。
空とは何か。自己とは何か。
そして、わだかまりを離れ、
ただ生きてただ死ぬ、本当に自由な境地とは――？
言葉のひとつひとつをていねいに味わい、
「一切皆苦」の現実を生き抜く智慧を浮かび上がらせる仏教入門。


【目次】

　はじめに
　原漢文
　訓　読
　現代語訳

第一章　般若心経とは何か
第二章　観音さまの見たもの
第三章　生死は仏のおん命なり
第四章　不生で調いまする
第五章　一切法を空と説く
第六章　輪廻の迷いを超えて
第七章　心の中を見つめれば
第八章　本来の自己に目覚める
第九章　究極の真実の世界
第十章　よく一切の苦を除く
終　章　「般若心経」の思想

　おわりに

※本書は、二〇〇三年七月に大東出版社より刊行された『般若心経を読みとく　仏教入門の第一歩』に加筆修正し改題のうえ文庫化したものが底本です。

当代一流の国際人であり教養人だった新渡戸稲造が、未来の日本を担う青年達に向けて記した実践的人生論。
自らの経験と深い思想にもとづき、人として生きるうえでの礼節や心構えはもとより、「不向きな職業を選びて失敗した実例」「打ち明けて頼めば反対者も同情する」「名誉を毀損された時の覚悟」「新刊書はいかにして読むか」など、日常のなかでの必要な事例をふまえた啓蒙的内容に富んでいる。
百年読み継がれてなお、現代日本人に多くの示唆をあたえる不朽の名著、待望の新訳決定版! 解説/斎藤兆史

序
総説
第一章　青年の特性
第二章　青年の立志
第三章　職業の選択
第四章　決心の継続
第五章　勇気の修養
第六章　克己の工夫
第七章　名誉に対する心がけ
第八章　貯蓄
第九章　余が実験せる読書法
第十章　逆境にある時の心得
第十一章　順境にある時の心得
第十二章　世渡りの標準
第十三章　道
第十四章　黙思
第十五章　暑中の修養
第十六章　暑中休暇後の修養
第十七章　迎年の準備

上座部か大乗か、出家か在家か、実在論か唯名論か、顕教か密教か――。
ひとくちに仏教といっても、その内実はさまざま。
国と時代を超えて広められた仏の教えはいかに枝分かれし、豊かな思想の森をつくりあげたのか。
インドに花開いたブッダの思想が中国において整理され、やがて日本に根づくまでをインド哲学の第一人者が徹底解説。
空海、法然、親鸞ら国内の名僧も簡潔に位置づけ、流れがわかって疑問が解ける仏教入門の決定版！

如何に生きるか？生きるとは何か？愛と死、幸福と嫉妬、瞑想と懐疑、孤独と感傷、虚栄と名誉心、利己主義と偽善、旅と個性…、透徹した真摯な眼差しで人生の諸相を思索する。
近代と現代の狭間で人生の処し方・生きざま・死生観が問われた時代に書かれた、今なお読み継がれる畢生の論文集。
『人生論ノート』／死について／幸福について／懐疑について／習慣について／虚栄について／名誉心について／怒りについて／人間の条件について／孤独について／嫉妬について／成功について／瞑想について／噂について／利己主義について／健康について／秩序について／感傷について／仮説について／偽善について／娯楽について／希望について／旅について／個性について／後記
ほか、『語られざる哲学』、自分の娘へ当てた書簡『幼き者の為に』所収。
解説／岸見一郎

漢字読み書きクイズの元祖ベストセラー。漢字を掲載した次のページには読み方と解説が載っていて、漢字を見て読みの力を試した後は、逆から読んで書き取りにも挑戦できる！　楽しいコラムも充実の決定版。

■明治から戦後へ、「土地」が語る失われた歴史

■「闘う建築史家の名著！」 ―― 隈 研吾 「解説」より

「人間の歴史は、土地の上に刻まれた営みの蓄積なのだ。」
近現代史を場所という視点から探るためのキーワード「地霊（ゲニウス・ロキ）」。
土地、建築、街並みが語る声に耳を傾けるとき、
失われた記憶や物語が浮かび上がる。
国会議事堂にひそむ鎮魂のデザイン、
広島平和記念公園と厳島神社の意外な共通点、
渋沢栄一や岩崎彌太郎がゆかりの地に寄せた想い――。
優れた建築を守り伝える時代への転換をうながした建築史家の代表作。

　解説　隈研吾（建築家、東京大学教授）


※本書は一九九九年一二月、講談社現代新書として刊行されたものが底本です。


■目次

　はじめに　――「地霊（ゲニウス・ロキ）」とは

第一部　場所の拠り所

　１　議事堂の祖霊はねむる　――伊藤博文の神戸
　２　聖地創造　――丹下健三の広島
　３　本四架橋のたもとには　――耕三寺耕三の生口島
　４　故郷との距離　――渋沢栄一の王子
　５　場所をうつす　――渋沢栄一の深谷

第二部　日本の〈地霊〉を見に行く

　１　三菱・岩崎家の土地　――岩崎彌太郎の湯島切通し
　２　三菱・岩崎家の土地　――岩崎小彌太の鳥居坂
　３　地方の鹿鳴館
　４　川の運命　――谷崎潤一郎の神戸
　５　新興住宅地のミッシング・リンク　――根津嘉一郎の常盤台

　おわりに　――なぜ「場所」なのか

［コラム］

　消えた丸の内
　田中光顕の場所
　炭鉱と鉱山・亡者の墓
　日本一寒い町に来た男

　解説　隈研吾

調理上のコツ等にまつわる疑問を科学的な目で解説するQ&A形式の実践的調理バイブル。第1部では基礎知識を平易に解説。第2部では下ごしらえ、焼く・煮る・揚げる等々の分野別にプロのコツと技を紹介する。

第１部　知識編
一、基本調味料のなぜ→塩、酢、酒・みりん、砂糖、味噌、醤油、糠
二、素材のなぜ→魚介、野菜、卵、肉、麺、米、豆、油脂　　　
三、調理法のなぜ→焼く、煮る、揚げる、蒸す
第２部　実践編
一、道具と下ごしらえ
二、おいしいコツあれこれ
三、造り
四、焼く・焼き物
五、煮る・煮物
六、揚げる・揚げ物
七、蒸す・蒸し物
八、卵料理
九、ご飯・麺
十、和え物・酢の物
十一、汁物

資本主義国家が外部から収奪できなくなったとき、いったい資本主義はどうなるのか？
この問題意識から、日本を代表するマルクス研究者が主要著作を読み解いた講義録。
「グローバリゼーションが社会を上位均衡化させる」は、幻想だった。
実際に起こったのは中産階級の崩壊であり、下位均衡化（下の方で貧しくなる事）でしかなかった。
ネグリの帝国論とその課題から入り、アルチュセールからスピノザの思想を押さえたうえで、マルクスの主要著作を、「代議制民主主義が世界に普及している現在において、あえて近代市民社会を批判する」という視点から解題していく。
この挑戦、刺激的な読み解きは、資本主義が支配する世界以外を考えられない私たちの頭を解き放つ。
そして、まるで“中世かポスト現代か”というような、ナショナリズムや民族主義、原理主義が氾濫する現代社会を切り拓き、新しい世界を展望するきっかけとなるだろう。

文庫版まえがき
第一部　現代思想と＜マルクス＞
　一章　アントニオ・ネグリの「帝国」の概念
　二章　アルチュセール・ショック
　三章　スピノザ革命
第二部　＜マルクス＞の著作を再読する
　四章　現代社会とマルクス
　五章　共産主義社会とは何か--『経済学・哲学草稿』の類的本質
　六章　唯物論とは何か--フォイエルバッハテーゼの一一番
　七章　たえざる運動としての共産主義--『ドイツ・イデオロギー』
　八章　構成された価値と労働運動--『哲学の貧困』
　九章　共産主義の亡霊と『共産党宣言』
　一〇章　国家の解体--フランス三部作
　一一章　オリエンタリズム
　一二章　方法の問題--『資本論』と『経済学批判要綱』
　一三章　社会運動とマルクス
あとがき

織田信長、豊臣秀吉、徳川家康……。戦国武将の病歴、死因、養生法、そして死生観とは？　戦国武将を最新医学で診断。盛りだくさんのエピソードを交えてつづる、戦国武将の診断書。

【目　次】
第１章 三英傑 信長・秀吉・家康の死にざまと死生観
第２章 病苦にあえいだ英雄たち
第３章 この世に未練を残した武将たち
第４章 下克上の梟雄たち
第５章 切腹して果てた武将たちの執念
第６章 老衰死した武将たちの高齢期
第７章 夫におとらず厳しい道、戦国女性の覚悟
第８章 戦国武将と女性たちのカルテ

※本書は『戦国武将の死生観』（新潮社、二〇〇八年）を改題し、文庫化したものが底本です。

忍者とはなにか？　忍術書からその全容に迫る！

いまだ多くの謎を残す忍者。彼らの真の姿を伝える『万川集海』『正忍記』『忍秘伝』という三冊の秘伝書を読み解きながら、忍者の歴史や概念、その術や武具、禅との関わりまで、忍者のすべてを明らかにする。

※本書は、平成六年二月二十五日に小社より刊行した角川選書『忍術秘伝の書』を改題・改稿したものが底本です。

信長の出現、秀吉の天下統一で、戦国は終焉を迎えた。天下取りの舞台は西日本にあったといわれてきたが、戦乱の始まりも終わりも、実は関東の動向が基準になっていた！　関東の動きをなぞるように、畿内では室町幕府の秩序を脅かす下剋上が頻発した。関東の覇権戦争の中心にいたのが西から来た新勢力の北条氏、旧来の関東秩序勢力である山内上杉氏・扇谷上杉氏である。両氏の関東支配権を賭けた争いから中世史の真相に迫る。

プロローグ　「日本の副将軍」対「関東の副将軍」―北条氏への改称と関東管領家の誇り
第一章　北条氏綱と両上杉氏の抗争
第二章　北条氏康と両上杉氏の滅亡・没落
第三章　上杉謙信はなぜ関東に襲来したのか？
第四章　「国衆」が左右する関東戦国史
第五章　国衆を困惑させた「越相同盟」
第六章　信玄の猛攻と北条氏の危機
第七章　北関東の攻防戦と謙信の死
エピローグ　消滅した「関東の副将軍」―新たな抗争の枠組みへ

※本書は、『戦国関東の覇権戦争盻眇北条氏VS関東管領・上杉氏55年の戦い』（洋泉社、二〇一一年）を改題し、文庫化したものが底本です。

宗教とは何か。仏教とは何か。そして禅とは何か。自身の経験を通して読者を禅に向き合わせながら、この究極の問いを解きほぐす名著。初心者、修行者を問わず、人々を本格的な禅の世界へと誘う最良の入門書。解説・末木文美士

第一回　宗教経験としての禅
　第一講　宗教経験とは何か
　第二講　何を仏教生活というか
　第三講　仏教の基本的諸概念
　第四講　証三菩提を目的とする禅
　第五講　心理学から見た禅

第二回　仏教における禅の位置
　第一講　宗教経験の諸要素
　第二講　宗教経験の諸型
　第三講　宗教としての仏教
　第四講　楞伽経大意
　第五講　神秘主義としての禅

解説（旧版）　古田紹欽
解説　末木文美士

精神の根底には霊性（宗教意識）がある――。念仏や禅の本質を生活と結びつけ、法然、親鸞、そして鎌倉時代の禅宗に、真に日本人らしい宗教的な本質を見出す。日本人がもつべき心の支柱を熱く記した代表作。戦後、大拙自身が長文の「序」を付した第２版を底本とする完全版！　解説・末木文美士

序
第二版に序す

緒　言
　日本的霊性につきて
第一篇　鎌倉時代と日本的霊性
　一　情性的生活
　二　日本的霊性の自覚
第二篇　日本的霊性の顕現
　一　日本的霊性の胎動と仏教
　二　霊　性
　三　日本的霊性の主体性
第三篇　法然上人と念仏称名
　一　平家の没落
　二　浄土系思想の様相
　三　念仏と「文盲」
　四　念仏唱名
第四篇　妙好人
　一　赤尾の道宗
　二　浅原才市
第五篇　金剛経の禅
　一　まえがき
　二　般若即非の論理
　三　「応無所住而生其心」
　四　三世心不可得（一）
　五　三世心不可得（二）
　六　禅概観

付録　新版に序す
注釈
解説　末木文美士

◆霊性論の本質、仏教の精髄に迫った『日本的霊性』に並ぶ名著、遂に文庫化！

人は、耐え難い苦しみや大きな悲しみの経験なくして、本当の慰めと平和に至ることはできない――「大智」と「大悲」の導きで現れる「霊性」を生きることの意味とは何か。知性や理性だけでは到達できないその世界こそが、仏教の精髄へと繋がっている。キリスト教的概念や華厳仏教など独自の視点を交えつつ、困難な時代を生きる実践学としての仏教、霊性論の本質を説く講義録。『日本的霊性』と対をなす名著。
解説・若松英輔

【もくじ】

序

第一講　大　智
第二講　大　悲

解説　若松英輔

無心こそ東洋精神文化の軸と捉える鈴木大拙が、仏教生活の体験を通して禅・浄土教・日本や中国の思想へと考察の輪を広げる。禅浄一致の思想を巧みに展開、宗教的考えの本質をあざやかに解き明かしていく。解説・末木文美士

第一講　無心とは何か
第二講　無心の探求
第三講　無心の活動
第四講　無心の完成
第五講　無心の生活
第六講　無心の体験
結　語　

解説（旧版）　古田紹欽
解説　末木文美士

「気遣い」と「心遣い」はどう違う？　－－美しい表現と伝え方で、日本語力がアップする実践的日本語講義！

古来、他者との関係性や自然を大切にしてきた日本人。その豊かな文化を映しこんだ美しい言語である日本語を、言語学の第一人者が多くの事例とともに解説。日本人らしい表現や心を動かす日本語、間違いやすい言葉、「が」と「は」は何が違うのか、相手にわかりやすく説明するための６つのコツなどを、具体的なアドバイスを交えつつ紹介。人を引きつける、美しい表現と伝え方で日本語力が一段とアップする、実践的日本語講義。

※本書は、二〇〇二年一月、小社から刊行された新書（角川ｏｎｅテーマ21）『日本語を反省してみませんか』を改題し、文庫化したものが底本です。