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『新書・実用、ちくまプリマー新書、3か月以内(新書)』の電子書籍一覧

1 ~7件目/全7件

  • 自然淘汰に意図はない。変異は偶然で、生き残りはそのときの環境次第なのだ、と進化をとらえたダーウィン。
    『種の起源』はどのようにして生まれたのか?

    全ての生物は神が創ったと信じられていた時代に、生物は時間をかけて今の姿になったと唱えたダーウィン。ビーグル号の旅、フジツボの研究――。進化と自然淘汰をどのようにして解明したのか、その人生と共に明らかにする。

    ===
    【目次】
    第1章 生物の多様さと生物学の構造
    第2章 私とダーウィンとの出会い
    第3章 ダーウィンの人生――生い立ちから大学まで
    第4章 ビーグル号の航海
    第5章 『種の起源』出版まで
    第6章 『種の起源』の出版
    第7章 『種の起源』の出版以後
    第8章 思想としての「進化論」
    ===
  • エレガンスとは、自分の意志で選びとること。
    思想、文化、美学、実践──
    その力と技法を学びとり、あなたらしい判断の基準を育てる

    ───

    エレガンスとは、優雅な振る舞いのことではありません。高価なものを身につけることでもありません。
    エレガンスとは「どのように世界と関わるか」という判断の技法です。
    古代ギリシアの身体観から宮廷の作法、近代の思想、科学の方法論、そして現代のビジネスや組織の設計に至るまで。エレガンスは時代を超えて、暴力と欲望を制御し、他者との距離を調整する知として機能してきました。
    それは装いに現れ、言葉に宿り、制度にまで及びます。美学であると同時に倫理であり、社会を動かす力として働いてきました。
    アルゴリズムが「正解らしきもの」を出し続ける時代に、何を選び、何を退けるか。どこで踏みとどまるか。その判断の一つひとつが、人の品格と関係の質を形づくり、ひいては社会を変えていきます。

    思想史・文化史・科学・ファッション・ビジネスを横断し、この曖昧で誤解されがちな概念を「人間理解のための思考の形式」として読み解く、前例のない試み。
    読むほどに世界の見え方が変わり、自分自身の振る舞いが変わる一冊です。

    ===
    【目次】
    序章 学問としてのエレガンスへ
    PartI エレガンスの思想
    第1章 エレガンスの輪郭―美の概念として
    第2章 思想史I 古代―近世―暴力から距離を取る技法
    第3章 思想史II 近代―現代―「権威」から「区別」へ
    第4章 ココ・シャネル―女性たちのアイコン
    第5章 ダンディズム―男性たちの美学
    第6章 美しい理論―科学が描き出すエレガンス
    PartII エレガンスの力
    第7章 誰がエレガンスを決めるのか―「趣味」を支配する者たち
    第8章 世界と仲良くしすぎないための技法―静かな反逆として
    第9章 階級演出装置としてのエレガンス―特別であること
    第10章 エレガンスの到達点―ロールス・ロイスと「説明しない品格」
    終章 AI時代のエレガンス
    ===
  • おはようございます。こんにちは。
    大きな声で挨拶をすることが気恥ずかしいものになっていませんか?

    ・形式的な「おつかれさまです」が面倒
    ・先輩に挨拶したのに無視された……
    ・新しい環境で挨拶をするのに勇気がいる

    “スマートな能力主義”が浸透した現代で挨拶をする意味はどこにあるのでしょうか。
    日常に溶け込んだ「挨拶」を多方面から見つめ直し、その言語以前にある「気持ち」を探る一冊です。

    ◆本書より
    「いないいないバァ」や「アルプス一万尺」で友達と対面して、声を出し、手を動かして楽しむ生き生きとした生活を送っている子どもさんには、本書は必要ありません。成長する中で、いつしか自分以外の人間の顔色をうかがうようになり、互いにジッと見つめ合うと気まずくなる大人になった人、スマホや電子機器に触ったとしても、自分以外の誰かの手に触れることが少なくなった人、そのような人と人との触れ合いが下手な大人になった、あるいは大人になるかもしれない「〈私〉のための挨拶」をこれから考えていきましょう。

    ===

    【目次】

    はじめの挨拶
    第一章 現代における挨拶の意味──クマさんの「こんにちは」
    第二章 挨拶の源にある親しみ──腹の底から「おかあさん」
    第三章 はらわたの共鳴と挨拶──いのちを「いただきます」
    第四章 無関心な人間のどうしようもなさ──〈私〉の「そばにいて」
    第五章 悲しい優しさを贈る──〈私〉が「ここにいるよ」
    おわりの挨拶
    あとがき

    ===
  • 体、こころ、そして「自分」がなくなるとはどういうことか──「死」とは一体どのような事態なのか?
    死ぬのは怖い──しかし、「体」が死ぬことと「こころ」が死ぬことは重なり合っていないのならいったい「死」とはどのような事態なのだろうか? 今ここにいて物事を感じている「自分」とは何か。生物学、意識科学、哲学を横断し、根源的な問いに迫る。
    生きていることの根源に迫り、人間観が刷新される。

    ===

    【目次】

    第一章 体が死ぬということ
    1 生物の「死」の科学
    2 体のあいまいな境界
    3 関係の連なりとしての体

    第二章 こころが死ぬということ
    1 動物意識──起きていること
    2 他動詞的意識──体験し、知覚する
    3 通時的意識──一続きの「自分」

    第三章 自分が死ぬということ
    1 計ることのできる「快」と「死」
    2 何が「私」を一続きにするのか
    3 社会的死──ホモ・サケルであること

    第四章 死への処方箋
    1 尊厳療法と辞世の句
    2 やってくるものと正岡子規
    3 平気で死ぬことと平気で生きること

    おわりに
    文献一覧

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  • 「こころの発達」を見極め、支援する。子どもたちの成熟を促し、こころの発達を目指すために。スクールカウンセラーはどこを見て、何を考え、どう対応しているのか。 ◎こんな本です ・カウンセリングは本当に子どもたちのためになる? ・学校のカウンセリング室では何が行われている? 基本的な仕事内容から、こころの発達を見る視点まで、現役スクールカウンセラーが広く解説します。 【目次】第1章 スクールカウンセラーとはどんな職業か/第2章 スクールカウンセラーがしている幅広い仕事/第3章 成熟を促すために「こころの発達」を理解する/第4章 子どもが示す「心理的不調」に関する覚書
  • 勉強もあるし、部活動は縮小されて、現代の吹奏楽部員はなかなか練習の時間をとれない。体のつくりや音が出る仕組みを根本から理解して、効率的に吹奏楽を楽しめる心と体をつくるトレーニングの方法を教えます。解剖学に認知科学、栄養学に心理学。楽器演奏の科学から導かれた、今日からできるトレーニングがこの1冊に。イメージトレーニングの方法、体の整え方、休み方まで。 【目次】はじめに――楽器を練習することだけが練習ではない!?/第一章 頭のトレーニング/第二章 身体のトレーニング/第三章 心と身体をつくる休み方/第四章 食事が心と身体をつくる/1 最良のパフォーマンスのための食事と栄養とは?/第五章 心のトレーニング/あとがき
  • 「いまどきの若者は〇〇である」年長者からの視点と、若者自身からの主張が交錯し、時代の中で特徴づけられ、まとまると「世代」になる。明治から今日までに至る「若者論」の系譜をたどり、成熟をめぐる日本の「現在」を浮かび上がらせる。「日本の若者年表」を収録。 【目次】第一章 「青年」の誕生 1853‐1945/第二章 理解できない存在としての「若者」1946‐1972/第三章 政治との距離と消費社会 1973‐1989/第四章 「本当の自分」を探して 1990‐1999/第五章 そしてみんな「若者」になった 2001‐2025/あとがき/日本の若者年表

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