西谷啓治著作集１０：宗教とは何か

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京都学派四天王の一人の著作集。ハイデガーに師事し、ドイツ哲学を学び、のちに禅に立脚した独自の宗教哲学を展開した著者の著作集。
【目次】
第一講〔人間―課題的存在―自己形成―魂の不死―縁起・法―覚〕
第二講〔身心ー法爾自然―はたらきー道（仏道）一如〕
第三講〔体と心―知の客観性―理法―imagination―超越〕
第四講〔現代―精神文化―無関心―生―身心―自覚〕
第五講〔人心―自覚―哲学―宗教・教学－僧伽〕
第六講〔宗教と哲学―人間の根本構造―三界・出三界〕
第七講〔自然―文化―人間の自己形成―神〕
第八講〔生死―身体―psyche―有機体―時間性と永遠〕
第九講〔ソクラテス的問題ー知と無知―自然法爾〕
第十講〔知ー信―imagination〕
第十一講〔時間性・一生―賭け・決断―永遠性〕
第十二講〔scientia―conscientia―万物―宗教〕
第十三講〔理と事―自覚－永遠の現在〕
記念講演〔研究生活を顧みて　文化功労章受賞記念講演〕
後記
西谷啓治著作年譜
西谷啓治著作集目録
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京都学派四天王の一人の著作集。ハイデガーに師事し、ドイツ哲学を学び、のちに禅に立脚した独自の宗教哲学を展開した著者の著作集。
【目次】
第一講〔身土不二―土の問題〕
第二講〔Bild・Bildung―働きー存在―場〕
第三講〔法ー理法・logos・仏法―権力〕
第四講〔デカルトにおける二元論〕
第五講〔心身一如・生死一如―一如の問題と生〕
第六講〔生命と法〕
第七講〔世俗化－異類―理と事〕
第八講〔超越ー死　哲学の立場―宗教の立場〕
第九講〔働きー個と全体―自性〕
第十講〔草の葉のニュートン　本能―盲目的意志ー種〕
第十一講〔現代　宗教不在―歴史ー出直し〕
第十二講〔生ー世界―時間〕
第十三講〔生死―解体・消滅―連続・非連続―大死〕
第十四講〔死―時間性・空間性―局所性〕
第十五講〔生死―問い方―信〕
第十六講〔死―自己―賭け（信）　世界―物質―有・無〕
第十七講〔生死ーわれ　学知の立場―超越の立場〕
第十八講〔基本問題―自己・psychology―世界・cosmology―神・theology〕
第十九講〔生―生物―世界　togetherness―局所性〕
第二十講（現代―宗教―divine―aesthetic―仏性〕
後記
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京都学派四天王の一人の著作集。ハイデガーに師事し、ドイツ哲学を学び、のちに禅に立脚した独自の宗教哲学を展開した著者の著作集。
【目次】
第一講〔存在―思惟―自己―生―世界〕
第二講〔科学・技術・悟性―idea―直観知〕
第三講〔「問う」―三つの基本問題（神―自己・魂―世界）〕
第四講〔家族―自己―自然―communication〕
第五講〔科学・技術―人間存在―知る・為す・自由〕
第六講〔成る・為す・知るー自他―identity・reality〕
第七講〔我―汝〕
第八講〔体・心―純粋経験〕
第九講〔魂―生―仏教の立場〕
第十講〔身体―人間―自然の世界〕
第十一講〔生（生物・生命・働き）―個別性と普遍性ーself〕
第十二講〔存在と場―即―自分と体―存在と所有―統一〕
第十三講〔身体の二面（object・self）―世界〕
第十四講〔生死―正法眼蔵（一時の位）〕
第十五講〔身体―生死ー有・無―生成―self〕
第十六講〔体―「もの」―物質―形―self〕
第十七講〔「もの」―物質―self―無自性―自然法爾〕
第十八講〔organic―体―内的環境―世界〕
第十九講〔心・魂―生―世界―self―体〕
第二十講〔体―心―世界―原点としてのself〕
後記
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京都学派四天王の一人の著作集。ハイデガーに師事し、ドイツ哲学を学び、のちに禅に立脚した独自の宗教哲学を展開した著者の著作集。
【目次】
現成公案（全八回分）
第一回（「諸法の佛法なる時節…」）
第二回（「自己をはこびて萬法を…」）
第三回（同上）
第四回（「身心を學して色を…」）
第五回（「佛道をならふといふは…」）
第六回（同上）
第七回（「人の悟をうる、水に月の…」）
第八回（「魚の水を行に…」）
佛性（全二十九回分）
第一回（「釋迦牟尼佛言、一切衆生…」）
第二回（「悉有の一悉を衆生といふ…」）
第三回（「しるべし、いま佛性に悉有…」）
第四回（同上）
第五回（「盡界はすべて客塵なし…」）
第六回（「佛性の言をききて…」）
第七回（「往往に古老先徳…」）
第八回（「佛言、欲知佛性義…」）
第九回（「疑著時節さもあらばあれ…」）
第十回（「第十二祖馬鳴尊者…」）
第十一回（同上）
第十二回（「五祖大滿禪師…」）
第十三回（「四祖いはく、汝無佛性…」）
第十四回（「五祖いはく、佛性空故…」）
第十五回（「震且第六祖…」）
第十六回（「六祖いはく、人有南北なりとも…」）
第十七回（「有無の無はしばらくおく…」）
第十八回（「六祖示門人行昌云…」）
第十九回（同上）
第二十回（同上）
第二十一回（「第十四祖龍樹尊者…」）
第二十二回（「しるべし、眞箇の用辨は…」）
第二十三回（「佛性非大非小等の道取…」）
第二十四回（「圓月相といふ、這裏是甚麼所在…」）
第二十五回（同上）
第二十六回（「尊者の嫡嗣迦那提婆尊者…」）
第二十七回（「しかあるに龍樹・提婆師資…」）
第二十八回（「もし身現をもとめば…」）
第二十九回（「杭州鹽官縣齊安國師は…」）
解説
あとがきに代えて
後記
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京都学派四天王の一人の著作集。ハイデガーに師事し、ドイツ哲学を学び、のちに禅に立脚した独自の宗教哲学を展開した著者の著作集。
【目次】
序―道元の生涯と思想（全五回分）
辨道話（全二十回分）
第一回（「緒佛如來…」）
第二回（「この三昧に遊化するに…」）
第三回（「予發心求法よりこのかた…」）
第四回（「宗門の正傳にいはく…」）
第五回（同上）
第六回（「これらの等正覺…」）
第七回（「しかあれども…」）
第八回（「いまこの坐禪の功徳…」）
第九回（「おほよそ心に正信おこらば…」）
第十回（「とふていはく、いまわが朝に…」）
第十一回（同上）
第十二回（「とふていはく、三學のなかに…」）
第十三回（「とふていはく、この坐禪の行は…」）
第十四回（「とふていはく、わが朝の先代に…」）
第十五回（「ことやむことをえず…」）
第十六回（「とふていはく、この坐禪を…」）
第十七回（「ちかごろ大宋に…」）
第十八回（「とふていはく、あるがいはく…」）
第十九回（「とふていはく、乾唐の古今を…」）
第二十回（「さきの問答往來し…」）
あとがきに代えて
後記
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