「仏教史上最大の論師」、「第二のブッダ」、「八宗の祖」などと称される大乗仏教中観派の開祖・龍樹(ナーガールジュナ)。その深遠にして難解極まる「空」の思想を、若き学僧が読み解く。インド哲学、中国仏教、最澄、親鸞などの思想と論点を縦横無尽、融通無碍に渉猟し、龍樹の仏教哲学の全貌を概観する。
原著は明治33年刊。著者の楠龍造(和田龍造)は、明治の宗教哲学者・清沢満之に師事し、後に真宗大学(現在の大谷大学)の教授となる仏教学者。自身浄土真宗の僧であり、廃仏毀釈による荒廃から近代仏教を再興せんとする清沢の「精神主義」に共鳴し、仏教の学究に努めた。本書を一読すれば、明治知識人の博覧強記、博学篤志に驚嘆させられることであろう。
【境野哲(黄洋)による「新刊批評」抜粋】
「本書はインドの二大思潮たる、有論・空論の対峙変遷を明らかにせんため、まず龍樹菩薩の空論を研究して、その系統的叙述を試みたるものなり。章を分かつこと十五、まずインド仏教変遷の大要を述べて、龍樹のインド仏教上の位置を明らかにし、その空論と有論と対比して、龍樹の学説と馬鳴の『起信論』との差異を説き、以て龍樹の伝記に及び、無宇宙論の基礎より進んで小乗と空論、密教と空論、他力教と空論、空論の内容実義、ならびに龍樹の大小乗区別、経典の分類、その神通論、涅槃論、仏陀論など諸種の方面よりこれを討尋し、菩薩修行の道程に至りてその筆を措けり。また学者の一読すべき好著なり。」(『新仏教』第1巻第5号)
誤植訂正、新字新かなで、より読みやすく
本書では底本の誤字脱字衍字の修正はもとより、閲読の便のため、難読漢字へのふりがな、新字新かなへの変更、読み下し文の追加などの編集を施した上、主に仏教用語について註記で解説しています。
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