『岩波ブックレット(実用、文芸・小説)』の電子書籍一覧
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「ナチスは良いこともした」という言説は，国内外で定期的に議論の的になり続けている．アウトバーンを建設した，失業率を低下させた，福祉政策を行った――功績とされがちな事象をとりあげ，ナチズム研究の蓄積をもとに事実性や文脈を検証．歴史修正主義が影響力を持つなか，多角的な視点で歴史を考察することの大切さを訴える．
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いじめや虐待など，子どもをめぐる社会状況は厳しさを増している．子どもを守るためにはどうしたらいいのか．今，欧米など世界的に注目されているのが子どもアドボカシー．子どもの声を聴き，その声を社会に向けて伝えることで，よりよい状況にしていく．長年，研究と実践に携わってきた著者が，具体的にその方法を語る．
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前著から２０年，多様な障害への理解が深まり，合理的配慮，早期発見・支援の取り組みなど，社会や教育現場での障がい者観は転換しつつある．一方，当事者の意向に反して，特別支援学校・学級へ振り分けられる事例が増えている．今年度から始まった就学時健診の見直しや，変容する特別支援教育のいまを解説する．
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２０２４年に「日本版ライドシェア」が始まり，将来的な全面解禁も目されている．画期的なサービスとしてライドシェアを推進する動向に注目が集まる一方で，このビジネスモデルは様々な問題を内包している．先行して導入された世界各国の実態を検証し，ライドシェアの基本知識や課題を示すと共に，交通と労働の未来を見通す．
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〈愛国心〉を強調する安倍政権のもと，体制への批判は「反日」と攻撃され，人種差別や排外主義も横行している．しかし，こうした風潮こそ，日本の価値を貶めているのではないか．長年にわたり「愛国運動」に身を投じてきた著者が，自らの体験を振り返りながら，〈愛国心〉が煽られる日本社会に覚悟をもって警鐘を鳴らす．
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「明治改元一五〇年」を記念して，政府主導により，国・自治体・民間の関連イベントが各地で繰り広げられている．都合よく歴史を改竄し，近代日本の帝国主義がもたらした負の側面を省みず，「明治に学べ」との掛け声のもと，国策として進められる「明治礼賛」．気鋭のジャーナリストがその実態を暴き，この国のゆくえを問う．
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単なる個人間のトラブルの問題？ あの人は芸術家だから仕方ない？仕事は辛いけど幸せ？――近年まで見えにくかった芸術分野におけるハラスメントの実態を，アート界の歴史やジェンダー非対称な権力関係をひもとき，事例豊富に描き出す．被害を認識する／加害者にならないためガイドラインも収録．
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自国の負の歴史を正当化する歴史否定論は一九九〇年代後半から日本で本格的に展開し，教科書にも影響を与えるようになった．いま「自国ファースト」などのうたい文句で各国の政治体制と連動しながら，排外主義を呼び込んでいる．韓国，米国はじめトランスナショナルな視点で身近に潜む歴史否定についてわかりやすく伝える一冊．
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２０１０年６月「シベリア特措法」が成立，施行された．戦後補償の観点からいえば画期的だが，あまりに遅すぎた救済であると同時に課題も多い．なぜ６５年もかかったのか．この法律は誠実に施行されていくのか．抑留者の子や孫の世代にまで残る悲しみを見つめながら，政治・行政の姿勢を問い，課題解決の可能性を探る．
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気候変動の下，私たちは未曽有の水害が日常化する時代を生きている．能登半島豪雨，熱海の土石流災害，そして都会を襲うゲリラ豪雨……．近年，毎年のように大規模な水害に見舞われているにもかかわらず，日本の治水は未だにダム中心の発想に囚われたままだ．いま求められる治水のあり方とは？ 命を守る視点からの提言．
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いまだ声高に叫ばれる「東京裁判史観（＝自虐史観）克服論」．しかしたかだか数年の占領で歴史認識が全面的に改造され，その状態が七〇年以上も続くほど，日本人は主体性のない国民なのだろうか．粗雑で乱暴な決めつけをめぐる不毛な応酬に終止符をうつために，大きな歴史の流れの中に東京裁判を位置づけ，相対化する．
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広島への原爆投下直後，１万人もの被災者が運び込まれた小さな島があった．広島港の南３キロに位置する似島（にのしま）．壊滅した市の中心部から続々と輸送される人たちで野戦病院と化したこの島は，遺体の埋葬場所ともなった．被災者や救護者たちの手記や貴重な資料から，あの日からの数日が甦るドキュメント．
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衝動的・短絡的な行動はどこから来るのか？ 公共の場では自分を抑えずストレートに思いを「表出」する一方，身近な関係の取り結びに腐心し，個性的であること，「自分らしくあること」のプレッシャーにさらされる子どもたち．その人間関係の網の目―「親密圏」の変容をキーワードに考察する〈現代子ども論〉．
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子どもたちのネット依存は，ＬＩＮＥのようなアプリの浸透により人間関係の常時接続化をもたらし，つながり依存と新しいいじめのかたちを生むようになっている．こうした「つながり過剰症候群」に至る社会的背景と子どもたちの心理的メカニズムはどのようなものか．先生や親など大人たちのありかたも視野に入れて人間関係の変容を考える．
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価値観が多元化した社会で感じる閉塞感．「優しい人間関係」のなかで排除におびえる恐怖感．ケータイやネット，家庭から学校といった子どもたちの日常は，過剰な関係依存で成り立っている．子どもたちにとって，現実を生き抜くための羅針盤，自己の拠り所として機能する「キャラ」．この言葉をキーワードに現代を読み解く．
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内部被曝・低線量被曝をめぐる不都合な真実が，被害を封じ込め，心の病の扱いをしてきた．５人のジャーナリストが現場の声を聞き，８０年の歴史を辿る．核開発と並行して誕生した国際機関・研究者集団が恐れていたものとは．「誤差」として覆い隠した実態とは．世界の核被害の中に位置づけ直し，分断されてきた被害者をつなぐために．
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自分らしい暮らしを探る若者世代など，地方移住が活況を呈している．二〇年以上にわたり，国内唯一の移住相談センターとして，その流れを牽引してきた「ふるさと回帰支援センター」．青森県の移住・交流相談員を務める著者が，自らの経験や，移住者たちの声を交え，移住の歴史的背景，「いい移住」への課題などを考察する．
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自殺予防対策に奔走してきた精神科医が，様々な調査や統計データ，診療経験をもとに，適量を越えた継続的な飲酒がうつ病・うつ状態や睡眠障害，ひいては自殺への衝動を助長することに警鐘を鳴らす．家族や友人，職場の同僚，医療者等の認識と働きかけの大事さ，そして本人や家族をどう支援していけばよいのかも具体的に提示する．
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日本による韓国の併合は正当なものであったのか，不当なものであったのか――いまだに日韓両国で決着をみない議論の根源は，一九六五年に締結された日韓条約第二条の解釈・認識の相違にある．日本敗戦後の交渉開始から締結，そして現在に至るまでの経緯をたどり，なぜ認識の相違が生まれ，放置されてきたのかを考える．
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この国では，多数の自死者を出しながら，自死遺族の「その後」はタブー視されてきた．「心理的瑕疵」を根拠とした賃貸業者からの高額賠償請求，自助グループの取り組み，専門家による心理的剖検など，自死問題のあらゆる入り口から取材をおこなう．国内のみならず国際的動向を取り入れ，自死と向き合う．
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夏の集中的な戦争報道は「八月ジャーナリズム」と揶揄される．しかし著者はそれを１年中，２０年間行ってきた名物記者．なぜ８０年前の戦争についての報道が必要なのか，戦争体験者がいなくなる中でどんな意義があるのか．世界が不安定化する中，戦艦大和，シベリア抑留，硫黄島遺骨収容などを例に改めて戦争報道の意義を伝える．
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日本企業への賠償を命じた韓国大法院判決は，なぜ画期的かつ正当なものとなったのか．数多くの資料と証言から明らかになる，徴用工動員のメカニズムと規模・実態，そして戦後の未払金処理と日韓交渉の問題点とは．研究の第一人者による，強制動員否定論の誤りを糾し，徴用工問題を真に理解・解決するための必読書．
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「慰安婦」や徴用工の問題をめぐり危機的な状況が続く日韓関係．その出発点である一九一〇年の韓国併合の合法性，有効性については，いまだに両政府の認識に大きな隔たりがあり，対話を阻害する大きな要因になっている．今まで知られていなかった併合実行の過程を詳細に検証し，日本政府の主張が誤謬であることを明らかにする．
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「機械鍛治の技術を放棄して，文学の道へ志そう．芸術は僕にとっての再生の救いであった」（細井和喜蔵）．「女工哀史」といえば「悲惨な労働」のイメージ．でも読めば働く人たちの息遣いが聞こえ，「古典」のイメージが覆る！ 当時無名の若者による渾身の内部告発は，現代にこそ有効だ．刊行から１００年，作品の魅力を読み解く．
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２０００年に始まった介護保険制度は，改定のたびに後退を強いられ，複雑で使いにくいものになってしまった．さらにはヘルパー不足，事業所閉鎖が相次ぎ，現場は危機に瀕している．だが，欠陥を抱えながらも多くの利用者と家族が恩恵を受けており，もはや介護保険のない時代には戻れない．四半世紀の歩みを総点検し，変革を展望する．
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戦後６５年，本土防衛の捨石とされた沖縄ではいまも日常的に戦没者の遺骨が発見されている．那覇新都心など，再開発の進むかつての激戦地跡から偶然掘り起こされた日本兵の遺骨・遺品は，私たちに何を問いかけているのか――．普天間移設問題に揺れる沖縄で，遺骨収集の現場をおさめた写真３０点と「骨」「戦後」をめぐる論考集．
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今の日本は，先進諸国で大学進学の男女格差が最も大きい国だ．それはなぜなのか．学校の日常場面での「隠れたカリキュラム」やペアレントクラシー（親の教育期待・教育投資）に見られる男女間格差，大卒女性の学歴やスキルが低く評価される労働市場の問題など，国際統計を含む多彩なデータから社会のあり方を検証する．
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あなたは○○型です．○○型と相性が良さそうです．――ネット上の質問に答えるだけで人の性格を１６にタイプ分けする〈ＭＢＴＩもどき〉検査が若者の間で大流行している．コミュニケーションのツールとして楽しむ人がいる一方，採用活動にまで使われることは妥当なのか．「コスパとタイパ」時代の私たちの欲望を解き明かす．
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こげつかないフライパンや撥水スプレーなど，生活の身近で便利に使われてきた有機フッ素化合物（ＰＦＡＳ）．何千年も分解されず発がん性が疑われ「永遠の化学物質」と呼ばれている．米軍基地や工場から流出し，沖縄，東京，大阪など全国の水が汚染している．
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「開かれた司法へ」と言われますが，裁判は身近な存在になったでしょうか？ 現役裁判官とＯＢでつくるユニークで熱い組織「日本裁判官ネットワーク」が，裁判の基本的しくみ，裁判用語の謎，漠然とした疑問，当事者になった場合の考え方や裁判官の日常まで，幅広くお答えします．初学者からプロまで，２８のＱ＆Ａで盛りだくさん．
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災害が多発する日本．被害を受けた後のサポートに女性や高齢者の視点を取り入れることの理解は進んできたが，子どもは保護者と一体とされがち，元気に見えるなど，ケアの死角にもなりやすい．災害が発生したら周囲は，学校は行政は，私たちには何ができるのか．各地で支援に関わる若手研究者二人が事例とともに真摯に語りかける１冊．
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昨今大きく報道されたジャニー喜多川による性加害は，８０年代には既に告発され，２００４年に最高裁判決でその事実が確定していた．しかし，当時の多くのメディアは事件を黙殺し最近までこの問題を報じなかった．それはなぜなのか．文藝春秋の代理人でありメディア裁判の第一人者である著者が，ジャーナリズムのあり方を問う！
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「原発の問題は難しい」，「原発は安全に作られている」と思っていませんか？元裁判官の著者もかつてそう思いこんでいましたが，原発裁判を担当し，認識が変わりました．答えは何れも「ノー」なのです．本書では皆さんの「先入観」を氷解させ，原発を巡る問題の本質に迫ります．全国の主な脱原発訴訟・国賠訴訟一覧表付．
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ミツバチなど身近な生き物を大量死させ，子どもの発達障害の一因とも疑われるネオニコチノイド．世界が規制や禁止に向かうのに逆行して，日本では規制緩和！？ この日本人がつくった「効きすぎる農薬」の正体とは？ 深刻化する環境や生態系，人体への影響とは？ 進展著しい研究成果を踏まえ医師が問題を告発，解決策を探る．
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多数の子ども・民間人が殺される事態は犯罪ではないのか？ 事態の見方をあいまいにしてイスラエルに利する政治家の発言や報道がある中で，国際法の専門家が明快に解説する．国際法での重大犯罪とは？ 歴史的にみて現状は？ 法は無力なのか？ 事態を国際法で捉える私たちの声が，力の支配を終わらせる．用語解説・年表付き．
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イスラエルとはどのような国家なのか．その行動原理は．パレスチナ自治区でジェノサイドを続けているのは「ユダヤ人国家」を僭称する植民地主義のシオニストたちである．暴力を禁じるユダヤ教の伝統にとってイスラエルは，救済の途上の障害以外の何ものでもない――．在カナダの碩学のユダヤ教徒による渾身の批判，緊急出版．
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社会が危険な方向に向かい始めたとき，次世代を育てる者はどう身を処すべきか．２０世紀の新教育思想を身につけ，ナチス政権下で密かな抵抗を続けた一人の教師アドルフ・ライヒヴァインの生涯と実践の試みから私たちは何を学べるだろうか．暗い時代に輝き芽吹いた小さな村の学校の営みから，教育の不易の姿を描き出す．
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「それからのことはどうしても思い出せないんです」「人の死がありふれていました」――．第二次大戦が終わり，満州，朝鮮半島，台湾など外地で生活していた人たちの多くが命からがら日本に帰ってきた．その苦難の証言が大きな反響をよび投稿が相次いだ連載企画に，識者インタビュー，記念資料館案内，ブックガイドを増補．
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東京二三区の六割の面積に二二〇万人が暮らすパレスチナ・ガザ地区．イスラエル軍の攻撃により，民間人を中心とする死者は三万人を超え，人びとは家を失い，飢餓状態に追い込まれている．長年パレスチナ問題の取材を続けてきた著者が，旧知の現地ジャーナリストの「報告」を通し，死と隣り合わせの日々を生きる人びとの声を伝える．
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世界経済フォーラムが公表する男女平等度の指標で，日本はＧ７最下位，世界でも最低レベルが続く．根本原因を地域から探り，底上げできないか――．フォーラムと同手法で，４７都道府県ごとに分析し，政治，経済，教育，行政の４分野で強みや課題を可視化した．データや現場取材から誰もが生きやすい社会へのヒントを示す．
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高温や渇水が頻繁になり，穀物や野菜の生育に悪影響が増大．農業は温暖化に脆弱な「被害者」だ．その一方で，実は温室効果ガスを排出する「加害者」でもあることはあまり知られていない．けれども，これからは「救世主」にもなりうる！ 世界で広がる「環境再生型農業」の取り組みを紹介し，新時代の農業のあり方をともに考える．
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夫婦で姓を同じにすることが，当たり前だと思っていませんか？
女性が名前を変えるのが当たり前だという気持ちがありませんか？
実は，夫婦で姓の統一を強制されるのは，世界中で日本だけなのです．
なぜ日本では，こうした古い制度が残っているのでしょうか？
今後の結婚における「名前」の問題，一緒に考えませんか？ -
「新しい歴史教科書をつくる会」の歴史教科書の登場が，アジア各地で大きな反発を招いた．その問題点は日本の植民地支配に関する記述である．日本の植民地支配（朝鮮・台湾）に関する事実を正確にかみくだいて解説し，誤って流布されている言説について事実をもって批判する．中学校・高校の歴史の授業の副読本としても最適．
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変化する社会の中で生きていくのに必要な力を付けるための教育改革は，国語教育に何をもたらしたのか？ 「ＰＩＳＡ型学力」にも合致した基本方針である新たな学習指導要領が「文学観が狭い」「実用性の偏重」と批判されてから数年が経ち，現場はどうなったのか．中学，高校，大学で幅広い実地経験をもつ教育者二人が問題提起．
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なにかと悪い状況が注目されがちな学校教育．しかし一方，デジタルツール導入による学びの変革という，従来の学校を一変させるポジティブな変化も起きつつある．そしてそれは，公教育だけでなく日本社会にも大きな影響をもたらしうる――．取材歴２０年超の教育ジャーナリストが，教育ＤＸによる変革の現在と展望を描く．
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生殖不能要件は憲法違反――長く放置されてきた人権侵害を是正するため，「性同一性障害特例法」の改正が求められている．いま私たちに必要な基礎知識とは何なのか．特例法が制定された背景から，法・医学・国際人権の知見まで，高井ゆと里，野宮亜紀，立石結夏，谷口洋幸，中塚幹也らエキスパートが解説する．
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献血で集められた血液はどう使われる？ 現在の献血協力者と骨髄バンクのドナー登録者の多くは中高年齢層！？ 少子高齢化社会で将来はどうなる？ 現状を知ることが，私たちの手で医療を守る第一歩．献血や骨髄バンクの必要性，しくみ，危機に瀕する国内状況を知って，さい帯血バンクの可能性などについても考えよう．
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人は性のあり方にかかわらず平等である．しかし，なぜいまの結婚制度は異性カップルしか利用できないのだろうか．同性カップルは結婚できないことでどんな困りごとに直面しているのか，なぜ国は同性婚の法制化を認めないのかといった様々な問いについて，世界の趨勢や世論の動きも踏まえてＱ＆Ａ方式で基礎から解説．
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２０２３年３月１３日，袴田事件の再審開始決定が確定した．事件から５７年が経過していた．なぜ，冤罪は起こるのか？実際に袴田事件で再審開始決定を下した元裁判官をはじめとする刑事裁判の専門家が，日本の刑事司法制度の下で冤罪が発生する要因に正面から迫り，是正策や法改正の必要を解き明かす．
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２０２２年１１月に実施され，都立高校の入学者選抜の資料として利用された「ＥＳＡＴ－Ｊ」（東京都の英語スピーキングテスト）にはさまざまな問題点が指摘されている．今後の改善レベルにとどまらないこのテストとその入試への利用が孕む深刻な欠陥を検証し，全国で同種のテストが導入されることの危うさを訴える．
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一九二三年九月一日午前一一時五八分，関東大震災が発生．おさまらない揺れと迫り来る火災，そして朝鮮人襲撃のデマ……．画家，文筆家であった水島爾保布は地震発生直後から，人々がしだいに分別を取り戻していくまでの様子を書き記すが体験記「愚漫大人見聞録」は発禁処分で世に出せなかった．幻の体験記は何を語るのか．
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