『思想、ニコニコカドカワ祭り2018(実用、新書)』の電子書籍一覧

源氏物語の全体が分かる楽しい1冊。わずらわしい文法などの障壁を取り払い、こなれた現代語訳によって、古文の力がなくても十分古典の面白さが分かる。原文も現代語訳も総ルビ付き。ビジュアル面も豊富。
※本作品は紙版の書籍から口絵または挿絵の一部が未収録となっています。あらかじめご了承ください。

読書の愉しみ、知の活力、知の現在をひろがりのあるテーマでやさしく説く、これが角川選書です。歴史と国文学を中心にラインナップされてきたこれまでの方向性を強化し、新たに美術・哲学・社会学など、現在との接点をたいせつにした「知の広がり」をめざします。
※掲載されているタイトルは2014年4月現在、書店で購入可能なものです。

『茶の本』（全訳）と『東洋の理想』（抄訳）を、読みやすい訳文と解説で読む！　ロマンチックで波乱に富んだ生涯を、エピソードと証言で綴った読み物風伝記も付載。天心の思想と人物が理解できる入門書。

現在の岩手県遠野市は、以前は山にかこまれた山間隔絶の小天地だった。民間伝承の宝庫でもあった遠野郷で聞き集め、整理した数々の物語集。日本民俗学に多大な影響を与えた名作。

「世の中は夢か現か現とも夢とも知らずありてなければ」（古今和歌集）。いま、たしかに「ある」が、それは同時に、いつか「なくなる」、あるいはもともとは「なかった」ーー。夢と現のあわいに生きる我々は、そのみずからの「はかなさ」にどう向き合い、超えていくのか。万葉から現代まで日本思想史を形成してきた無数の言葉を渉猟し、そこに通底する「はかなさ」をたどる。平凡社刊『「はかなさ」と日本人』に大幅加筆。

悩みは「消す」ことができる。そしてそれには「方法」がある――ブッダの「超合理的で、超シンプル」な教えを日常生活に活かすには？　注目の“独立派”出家僧が原始仏教からひもとく“役に立つ仏教”。

易、九星気学により毎年驚異の的中率を誇る人気シリーズ最新版。仕事、健康、恋愛、政治、経済、社会情勢を予見し２０１５年の生き方・開運方法をわかりやすく指南。業界別の動向を予測した「業界開運地図」も収録。

「人の中心は情緒である」天才的数学者でありながら、思想家として多くの名随筆を遺した岡潔。戦後の西欧化が急速に進む中、伝統に培われた叡智が失われると警笛を鳴らした、氏の代表的名著。解説：中沢新一

すべては決断から始まる。勝敗を左右する判断。直感と経験はどちらが正しいか。現役最強の著者が勝負の哲学を徹底公開する決定版。大ベストセラー続編

声優をはじめ監督、製作者、漫画家などアニメを巡る関係者の素顔を書いた人気ブログがついに１冊に。「名探偵コナン」の名プロデューサーがそっと教える泣ける話、笑える話、いい話の数々。

人気作家の森村誠一が、小説の構成、アイデアからプロットの立て方まで、小説を書くための基本を徹底的に解説した小説講座の決定版！

実況プレイ動画製作集団「〇〇の主役は我々だ！」のメンバーたちが本人として登場！　彼らの生き様と思想が衝突する！　人にはそれぞれの幸せの形がある！

中国最高の兵法書『孫子』と、その要点となる三十六通りの戦術をまとめた『三十六計』。親しまれてきた名言は、ビジネスや対人関係の手引書として、実際の社会や人生に役立つこと必至。古典の英知を知る一書。

知の巨人、松岡正剛の本の読み方がわかる。読書は交際であり、格闘技である！
第一章　　世界読書の快楽
道元『正法眼蔵』
ブレーズ・パスカル『パンセ』
滝沢馬琴『南総里見八犬伝』
オノレ・ド・バルザック『セラフィタ』
エドガア・アラン・ポオ 『ポオ全集』

第二章　書架の森
リュシアン・フェーヴル＆アンリ『書物の出現』
デレク・フラワー『知識の灯台』
フランセス・イエイツ『世界劇場』
メアリー・カラザース『記憶術と書物』
ジョナサン・グリーン『辞書の世界史』
ヴィンフリート・レーシュブルク『ヨーロッパの歴史的図書館』
アルベルト・マングェル『読書の歴史』
小川道明『棚の思想』

第三章　読みかた指南
ウォルター・オング『声の文化と文字の文化』
川島隆太・安達忠夫『脳と音読』
前田勉『江戸の読書会』
上田利男『夜学』
周興嗣『千字文』
前田愛『近代読者の成立』
ゴットフリート・ロスト『司書』

第四章　ビブリオゲーム
ホルヘ・ルイス・ボルヘス『伝奇集』
ウンベルト・エーコ『薔薇の名前』
アンドルー・ラング『書斎』

経済の停滞、政治の空洞化……資本主義が大きな転換点を迎えている今、マルクスの本文に立ち返りこの世界の仕組みを解き明かす。本文の抜粋と丁寧な解説で読む、画期的な『資本論』解説書。

浄土真宗のはじまり、教義や教え、ゆかりの寺社にはどんなものがあるのか。基礎知識を丁寧に解説し、よく勤行される『和讃』『御文章』ほか有名経典の原文と現代語訳も一挙収載。書き下ろしの入門書！

あるがままの自分を指す「我がまま」というニュアンスの「わがまま」。誰もがしたいと願ってはうまくいかない、その生き方を続けるためには「わがまま」のハードルを低く設定することから始めることが大切。

画期的な批判的研究の書として、多くの識者の支持を得た名著!!
「本書は非マルキストによる現実態としてのマルクス思想史＝共産主義史の金字塔的著作である」（竹内洋。解説より引用）

全体主義に抗す自由主義の論客として知られ、渡辺一（政治思想史）、高坂正堯（国際政治学）、矢野暢（東南アジア史）、木村汎（ソ連研究）、
西原正（安全保障研究）、五百旗頭真（日本政治外交史）、戸部良一（日本政治外交史）ら錚々たる学者を門下から輩出した政治学者、猪木正道。
防衛大学校校長も長く務めた氏が、共産主義の思想と運動の歴史を一貫した視点で平易に読み解く。

マルクスの思想とマルクス主義はまったく違う！
マルクス、フォイエルバッハ、ラッサール、レーニン、スターリン、チトー、フルシチョフ、毛沢東に加えて、その後の文化大革命と非毛沢東化、
非スターリン化、ソ連共産党独裁政権の官僚化と軍事力を背景とした力の外交、そしてユーロ・コミュニズム、グラムシにまで論及。
共産主義の思想と運動の歴史を平易に一望する大傑作！

世界最大の問題に、知の巨人たちと俊英が挑む。

いま、私たちは渦の中にいる。
各国で起きるテロや、ＥＵやアメリカ、日本でで生じる排外主義・外国人嫌悪（ゼノフォビア）、めまぐるしく変転する中東情勢など、
世界各地で民族・宗教といった、冷戦後には“古い”とされた問題が噴出している。
私たちの現実社会に影響を与えている「宗教」「思想」といかに向き合うかは、個々人が生き抜く上で避けては通れない時代になったのだ。
しかし、「宗教」を正面から扱うことを日本は避け続けている！　
この状況を打破し、現代社会の様々な議論の根本を一望する、知の結晶!!

世界宗教の論理や各国の制度を探究し、
それぞれの「思想」の重要性を訴えている第一線の研究者・識者が、
「宗教と資本主義・国家」を巡り、意見を交わした。
第一線の識者・研究者が現在地を照らす!!

物事を「すぐやる人」、そして「やりぬく人」に変わるための方法を誰にでもわかりやすく解説する一冊。

仕事、勉強、スポーツ、ダイエット、片付け……これらは、いざ「やろう！」「続けよう！」と思っても、
ついつい先送りしてしまったり、途中であきらめてしまったりすることも少なくありません。

しかしこれらはみな、心理学的な分析に基づいて実践してみれば、
「自分は意思が弱いから…」と思いがちな人でも、驚くほどスムーズに最初の一歩を踏み出すことができます。

本書は、「すぐやる人」、そして「やりぬく人」に変わるための方法を合わせて100テーマ取り上げ、
イラスト図解を使いながら展開する内容です。

※本書は、小社より刊行された文庫『先送りせずにすぐやる人に変わる方法』と『あきらめずにやりぬく人に変わる方法』の２書目を再構成・改題の上、本文に加筆およびアップデートを施し、新たな一冊に編集し直したものです。

「わたしはこれができません」「こんなことをやらかしました」――まるで丸腰で戦場を歩いているかのような感覚。でも、それは自分の中にずっとあったもの。カッコ悪くて、ありのまま。強がらない生き方のススメ。

日本で一番信者数の多い浄土真宗。宗祖・親鸞の浄土教信仰は、法然から教えられたものではあったが、あくまで出家の立場を保ち、しかも戒律を厳格に守った法然は自らの生き方のモデルにはなり得なかった。六角堂に籠もる以前から、あるいはその時点から、聖徳太子に対する信仰が親鸞に存在したなら、非僧非俗の聖徳太子こそが親鸞の生き方のモデルといえる。80歳を超えてから、親鸞は法然の教えを『西方指南抄』につづるとともに、聖徳太子を讃える和讃を作り続けた。それは、自らの信仰の根本を改めて認識する作業だった。親鸞の信仰は、法然からだけ与えられたものではなく、日本仏教の基礎を築いた聖徳太子こそ、その核心に位置づけられていたのだ。親鸞が残した和讃や妻・恵信尼の手紙、『本願寺聖人伝絵』などから、浄土真宗の源流は聖徳太子にあることを読み解いていく。

バカが物言うネット社会、他人の恣意性の権利を縛る法律やルール、首相が平気でウソをつく国、老人や弱者に幸せのない未来――70歳をすぎ、定年を迎え、今や立派な老人になったからこそ分かる「言ってはいけない本当のこと」を直言。世の欺瞞に流されず、毎日をダマシダマシ生きるための、ものの見方や考え方のヒント伝える「人生の処方箋」。

ボケ老人の行方／LGBTと日本社会／人は何に騙されるのか／ふるさと納税／ファンタジーを真面目に信じる人たち／自動車の未来／家事力と主婦の脳／真贋と希少性について／定年を迎えて昔のことを振り返る　ほか

日本が真の民主的な文化国家となるために、これまでの考え方のスタイルでよいのか。西欧の新しい問題を考えるとき、日本人はいかに対処すべきなのか。「イギリス人は歩きながら考える。フランス人は考えた後で走りだす。そしてスペイン人は、走ってしまった後で考える」。朝日新聞の特派員としての滞欧８年にわたる体験をもとに、諸国民のものの見方や考え方を探り、憂国の感慨と熱情により書かれた戦後日本のベストセラー。

『お金の神様に可愛がられる』シリーズ第３弾！

本書のテーマは、人間関係。すべてがうまくいき、
幸せな毎日を送るためにはどうしたらいいのか。
恋人、仕事の仲間、旦那・子ども、そしてお金にまつわる
それは、損得を考えたり、世間の常識、人のことを気にしたり、
「外側」（外的要因）を基準に、自分の在り方を決めないこと。

本来、誰しもが持っている「わかりあいたい、共に喜びたい」という願いが
すべての人間関係を繁栄させていくのです。

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稼げるから、という理由で一緒にいる。それだとお金で感情が麻痺します。
肩書きがあるから、とその人に喰いつく。肩書きに目がくらんでいます。
愛されたい、と必死になる。麻薬のようにもっともっとと愛が欲しくなります。
「はじめに」より
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これだけは断言できます。
打算抜きで、「自分」「お金」「人」を切り離せている人同士で
対等のつき合いができたときに、お金も愛も循環してきます。

そして、循環させるためのエネルギーや経験を
「誰かを見返すため」「誰かに勝つため」に使わない。
意味のない勝負をして、はかり知れない自分の可能性を閉じ込めてしまうから。
自分を生きていく上で、他人との比較はいらないのです。
自分の好みだけを追求して、自分だけで「勝手に幸せになる」と決めるだけ！

【おもな内容】
◎ワクワクしているのに稼げない理由
◎失敗から学べることなんて、何もない
◎稼げない人を見下す人
◎旦那より稼いでいる、旦那の稼ぎが少ない
◎セックスレスは、自分とのセックスレス
◎「勘違いご自愛」に気をつけて

電子書籍には特典画像が付きます。

雷神、酒呑童子、茨木童子、節分の鬼、ナマハゲ……古くは『日本書紀』や『風土記』にも登場する鬼。見た目の姿は人間だが、牛のような角を持ち、虎の皮の褌をしめた筋骨逞しい姿が目に浮かぶ。しかし、日本の民間伝承や芸能・絵画などの角度から鬼たちを眺めてみると、多彩で魅力的な姿が見えてくる。いかにして鬼は私たちの精神世界に住み続けてきたのか。鬼とはいったい何者なのか。日本の「闇」の歴史の主人公の正体に迫る。

法華経研究の第一人者が、「経王」(諸経の王)と尊ばれてきた「法華経」全２７章を縮約しつつ、各章ごとにその要諦を徹底解説。長大なだけでなく難解かつ理解しにくい言い回しの多いこの経典の核心部はどこにあるのか。その思想の真意はどのようなものなのか。サンスクリット原典からの精緻な訳、最新研究をふまえた徹底解説により、法華経の「本当のすがた」を浮き彫りにする。

たとえば、嫉妬とは「目や耳に入ってくる他人の好ましい情報を、受け入れたくなく拒絶したいという嫌悪感のエネルギー」。今日もイライラ、明日もイライラ。加速度的に増える「負の大富豪ゲーム」から逃れるために。

※本書は2015年4月1日に配信を開始した単行本「もやもやスッキリ絵巻」をレーベル変更した作品です。（内容に変更はありませんのでご注意ください）

自らを追い詰める修行時代を経て、「感じてゆるす」境地にたどり着いた禅僧、藤田一照氏。その意味とは？　他者と関わることで見えたこととは？　気鋭の著述家が聞き役となり、その本質と魅力を探っていく。

【章立て】
第一章　「感じて、ゆるす」の誕生論
第二章　「感じて、ゆるす」の方法論
第三章　「感じて、ゆるす」の人生論

グローバル化の進展により近代国家のシステムは変容を迫られているが、なぜ国家は資本主義のグローバル化でも消滅しないのか。暴力への権利、富への権利の二つの権利と資本主義との関係を通して考察していく。

※本書は、2016年3月28日に配信を開始した単行本「暴力と富と資本主義 なぜ国家はグローバル化が進んでも消滅しないのか」をレーベル変更した作品です。（内容に変更はありませんのでご注意ください）

破天荒なまでの想像力と、人間心理への繊細な洞察。太古より語り継がれてきたギリシア神話は、西欧の文化や芸術を刺激し、文明の底流をなしてきた。天地創造、神々の闘い、人間誕生、戦争と災害、英雄譚、そして恋の喜びや別離の哀しみ――。ホメーロスら数多の詩人、悲劇作家たちが伝えた神話世界を、ギリシア文化を長年みつめてきた著者が新たに紡ぐ。多彩な図版とともにギリシア神話の全貌を一冊で読み通すことができる決定版。

正月のしめ飾りは本来、歳神を迎え祭る神聖な場を示し、門松は歳神が依り憑くものであった。お盆は仏教行事ではなく、実は死者・先祖と生きている親の魂祭りである――等々、現代に受け継がれる年中行事から正月、盆、さらに節分、花見、節供、花火、月見、冬至、歳暮などいまでも慣れ親しんでいる40の行事を取りあげて、その歴史的意味、多様性を明らかにする。
※本書は２０１３年に（有）アーツアンドクラフツから刊行された単行本に加筆、改訂し、文庫化したものです。

長大かつ不可思議な記述や繰り返しが多い法華経が、初心者から読めてよくわかる！　口語訳や原典訳だけではつかみきれない、日本の仏教文化が依拠してきた漢訳経典のもつ霊的なイメージ、祭儀で唱えられる言葉の響きや意味を重視しつつ圧縮して現代語訳。読解を助ける見出しとともに、解説コラムや事典も充実。和歌や物語等にも数多く現れ、日本の歴史文化に深く浸透する法華三部経全十巻を理解し、体感し、読み通すための決定版。

はじめに　法華経をどう読むか
法華経のプロローグ［開経］無量義経
第一部　山上の集会
第二部　天空の集会
第三部　地上の集会
法華経のエピローグ［結経］観普賢菩薩行法経
法華経の小事典

※本書は、二〇〇一年三月に株式会社学習研究社から発行された『［図説］法華経大全』を大幅に加筆修正し、改題のうえ文庫化したものが底本です。

人は死ぬとどうなるのか－－。文学や神話、諸宗教の死の教えなどを引きながら、人がどのように「死後の世界」を捉えてきたのかをていねいに読み解く。輪廻、冥界、天国、地獄、終末思想など、さまざまなバリエーションの「死」や「死後」についての概念をみていきながら、最終的に現代の「死生観」につながる、「一人称の死」（自分の死）と「二人称の死」（親しい者の死の悼みや供養）、「三人称の死」（人類は死にどう対処してきたか）の三つの次元での「死」にも迫る。
　また、仏教的でも儒教的でもあり、そのどれでもないような日本人の死生観や葬儀、臨死体験言説、ニューエイジ、ファンタジーの中の死生観など、宗教の権威が薄くなった近現代の来世観をひもとく。

はじめに～いつも曖昧であった「死後の世界」
第１章 古代ギリシャ・ローマの冥界
第２章 古代オリエントの死後と終末の世界
第３章 キリスト教における地獄・煉獄・天国の完成
第４章 インドの輪転生と解脱のロジック
第５章 大乗仏教と東アジアの来世観――極楽往生から幽冥界まで
第６章 現代へ――来世観の解体と多様化
おわりに～死と死後について語るために

古代中国から日本に伝わり、都市、住宅、墳墓を造る際など様々に利用されてきた風水。しかし実は、「気」信仰のない日本は独自に風水の解釈を変容させた。その違いをひもとけば、日本の信仰のありようが見えてくる！

＜目次＞
第一章　風水とは何か
第二章　日中文化の気
第三章　中国風水論の展開　
第四章　大陸の四神論
第五章　日本の風水論
第六章　魔除け　日本と中国　
第七章　日本人の水の信仰
第八章　日本人のやすらぎの空間

困難や試練を前に「めげそう」「くじけそう」な時――
自分の中にある“怒り”“憎しみ”“悲しみ”に「負けそう」な時――
あるいは、「ダメな自分」がイヤでたまらない時――
「人間の生老病死の苦しみについて考え抜いて悟りを得たブッダ」の教え、
とりわけ『法華経』の教えが、必ずやあなたを救い、ラクにしてくれます。
宮澤賢治も信じたその『法華経』パワーの引き出し方を、やさしく解説します！
－－－－
　私たちは、「自分をからめとっている“制限”や“制約”がなかったら良いのに」と思いがちです。自分の能力や才能の無さ、あるいは心身の障がいが、悔しかったり、悲しかったり、劣等感になっていたりします。時に、「なぜ、自分はこうなのか？」「なぜ自分は、こんなこともできないのか？」と腹が立ったり、死にたくなったりもするものでしょう。
　でも、お釈迦様の眼から見ると「それは違う」のです。

第一章　カクレキリシタンとは何か
１　カクレキリシタン研究の足跡
２　「潜伏キリシタン」と「カクレキリシタン」
３　「隠れキリシタン」か「カクレキリシタン」か
４　カクレキリシタンに対するイメージの転換
５　潜伏時代とキリシタン崩れ
６　キリシタンの復活とカクレキリシタンの出現　

第二章　カクレキリシタンの分布
１　潜伏キリシタンの分布　
２　現在のカクレキリシタンの分布　

第三章　生月島のカクレキリシタン
１　生月キリシタンの歴史
２　生月のカクレキリシタン組織
３　生月のオラショオラショの意義
４　生月のカクレキリシタン行事
５　生月カクレキリシタンの神観念

第四章　平戸島のカクレキリシタン
１　平戸キリシタンの歴史
２　平戸カクレキリシタンの分布
３　根獅子のカクレキリシタン
４　飯良のカクレキリシタン
５　草積のカクレキリシタン
６　下中野のカクレキリシタン
７　春日のカクレキリシタン
８　獅子のカクレキリシタン
９　油水・中の原・大久保・中の崎のカクレキリシタン
10　霊山安満岳

第五章　五島のカクレキリシタン
１　外海潜伏キリシタンの五島移住
２　若松町築地・横瀬のカクレキリシタン
３　若松島有福のカクレキリシタン
４　奈留島のカクレキリシタン
５　福江島宮原のカクレキリシタン
６　福江島のその他のカクレキリシタン

第六章　長崎のカクレキリシタン
１　家野町のカクレキリシタン
２　岳路のカクレキリシタン

第七章　外海のカクレキリシタン
１　外海キリシタンの歴史
２　出津のカクレキリシタン
３　黒崎のカクレキリシタン

第八章　カクレキリシタンの解散とその未来
解散後の神様の取り扱い　ほか

仏教の膨大な経典を、どこからどう読めば、その本質を探りあてられるのか。
スッタニパータやダンマパダなどの原始仏典から、
般若心経や法華経など日本でも身近な大乗経典、
そして大日経をはじめとする密教経典まで。
17の主要経典を取り上げ、現代人が読み、味わい、
人生に取り入れるためのエッセンスを丁寧に解き明かしていく。
原典研究や現代語訳で知られる仏教学の第一人者らがやさしく誘う、
広大なる仏教世界への道案内。

【目次】

　経典について

１　原始仏教の経典

　スッタニパータ ── 最古の仏典
　ダンマパダ ── 真理のことば
　ジャータカ ── 一角仙人伝説をめぐって
　ミリンダ王の問い ── インド人とギリシャ人の対論

２　大乗の経典

　般若心経 ── 仏教のエッセンス
　金剛経 ── あらゆる観念を断つ
　浄土経典 ── 無量寿経と阿弥陀経
　法華経 ── 一仏乗と久遠の本仏
　観音経 ── 観世音による救済
　維摩経 ── 沈黙と討論
　勝鬘経 ── 王妃の説法
　華厳経 ── 無尽荘厳の世界
　楞伽経 ── さとりとぼんのうのたね
　父母恩重経 ── はかりしれない親の恩

３　密教の経典

　大日経 ── 如実に自心を知る
　金剛頂経 ── 即身成仏の論理
　理趣経 ── 愛欲は清浄か

電車の網棚への遺骨の置き去りが増えるなど、人々の霊魂観の薄れを感じさせるニュースが相次いでいる。
宗教界に目を転じれば、明確な霊魂観を持つところもある一方で、霊魂が存在するのかしないのか答えられない教団もある。
現代における日本人の霊魂観を探るため、著者は鎮魂の現場、土葬の風習が残る山村、各地に息衝くシャーマンなど、数々の「霊魂の現場」を訪ね歩いた。
さらに、１３３５人の僧侶、20宗教団体への調査を敢行。
ここに日本人の霊魂観が明らかになる。

230年の長きにわたり、信仰を守った潜伏キリシタン。2018年6月には世界遺産登録も予定されている。しかし本当に彼らはキリシタンを唯一の宗教としていたのだろうか。潜伏キリシタンの驚きの姿を明らかにする。

「デラシネ」という言葉は「故郷を捨てた人々」として否定的に語られてきた。

だが、社会に根差していた当たり前が日々変わる時代に生きる私たちに必要なのは、
自らを「デラシネ」――根なし草として社会に漂流する存在である――と自覚することではないか。

『大河の一滴』『下山の思想』など、大きな時代の変化のなかでどう生きるかを考え続けてきた作家が、
自らの朝鮮半島からの引き揚げ体験を引きながら、絶対的なものが融解する時代を生き抜くヒントを提示する。

五木流生き方の原点にして集大成。

人生を意味だらけだと思うと、「つまずきの石」につまずく。
死ぬまで競争？　勘弁して。自己実現など、小賢しい。終活、就活、余計なお世話。
それでも世間はやかましい。
社会に煽られ、急かされ続ける人生を、一体いつまで過ごせばいいのか。
「それは何のためだ、何の役に立つ？」世間は「目的を持て！」とうるさい。
しかし、人は生まれる前にその問いを立てたのか、死ぬ直前にその問いを立てるのか？？
「人生に目的はない」。そう考えた方が豊かな人生を過ごせると、反倫理を倫理学者が真面目に提示する。

『小さな倫理学』を唱える著者が贈る解放の哲学。

■人生の答えはありそうだが、ないという形式でしか存在し得ない
■「幸せ」とは道路標識のようなものでしかない
■人生に目的があったら、生きる必要などない。「なぜ」なしに元気を出せることが大事
■権力好きの本質は、他者から評価されること、褒められることや意識されることを何よりも求めることである
■人生論にしても幸福論にしても、一枚からなる決定版の処方箋を求めようとしてしまう。そんなものはない、いやあっては困るのだ。
■後ろ向きに後ずさりしながら未来に向かおうとする
■＜私＞とは、光源ではなく、奈落、根底、暗闇、深淵なのだ
■友達の多い人は他人を攻撃することも得意な人だ
■現世において成功している者を来世においても成功させるために、つまり現実世界を二倍化するために宗教はあるのではない
■強すぎる感情は依存症だ。
■目的がないとは、予めないということであって、最初から最後まで、現実化しないということではない。目的は最後に現れるのである。
■目的は存在しない。目的は作るものだから。
■人生は評価されるためにあるのではない。それが「尊厳」ということの意味である

『正法眼蔵』『普勧坐禅儀』……数多くの道元の著作から、禅の思想を読み解く。「只管打坐――ただ座る」「空手還郷――あたりまえのすばらしさ」など、現代社会に通じる普遍的なメッセージの深遠を探る。

都市化や延命長寿化がすすみ、人々と宗教との関わり方、寺院や墓のあり方が激変する時代、死を棚上げしたまま、無葬無墓・寺院消滅・脱宗教等の社会現象だけが肥大化してきている。日本人は死をどのように受け止めて、死者はどう供養され、先祖たちはどのように祀られてきたのか。そしていま、みずからや家族の死を、私たちはどのような形で迎えたらよいのか――。柳田国男『先祖の話』と折口信夫『死者の書』という、戦時下に著された二つの書をてがかりに、鎮魂・供養・往生・看取り等から、日本古来の信仰や死生観を見つめ直す。


第一章　戦後と東北
第二章　英霊と鎮魂
第三章　供養と骨
第四章　折口と柳田
第五章　往生と看取り
第六章　死と生

民俗学者・折口信夫は「古代」を知ることに全生涯をかけてきた。それは歴史という意味での古代ではなく、古来の日本人の信仰や習俗が現代までも伝承されている、時代を超えた精神性である。そんな折口が論じ続けた「古代」的な要素――千年も続く様々な信仰行事を、写真と文でたどるかつてない一冊。万葉の旅から沖縄への旅、芸能史への展開まで、彼の研究の流れに沿って、「日本人の心の原点」ともいえる写真に解説を付して収録する。

ヒルティの幸福論三部作から、第一部「幸福論」（初版昭和29年刊）と第二部の一部を「人生論」（昭和31年刊）としてまとめた新・抄訳版。新・解説/鷲田小彌太。

目次
幸福論
　仕事の要領
　エピクテートス
　悪とたえず戦いながら、策略を使わないで　世間を渡ることが、どうしてできるか
　よい習慣
　この世の子らは光の子らよりも利口である
　暇を見つける工夫
　幸福
　人間とは何か？

人生論
　人生の諸段階
　罪と憂い
　超越的希望
　教養とは何か

解説
　一、ヒルティその生涯と思想
　二、「幸福論」について

僕は実際近頃にこのくらい愉快に読んだ本はなかった――芥川龍之介（東京日日新聞）

九十貫を超える巨猪を撃った狩人の話。仕留めた親鹿をかつぐ後から子鹿がついてきた話。村で起きる怪しい出来事はいつも狸の仕業とされた話……。奥三河・横山で見聞、古老から聴き溜めた猪・鹿・狸の逸話が縦横に語られる。芥川龍之介・島崎藤村も絶賛した文学性の高い文章は、伝説や昔話も織り交ぜて独自の伝承世界を形づくっている。暮らしの表情を鮮やかにすくい取る感性と直観力から生まれた、民俗学の古典的名著。

どれほど豊かな人生でも「死ぬ限り」絶望的である。
中島義道、七〇歳――。
老境を迎えた哲学者の心境とその日々。

二〇一六年七月　　　私は少しずつ丹念に未来を殺害してきた

二〇一六年八月　　　「先生、晩年の心境はいかがですか？」

二〇一六年九月　　　いま急激に「世界観」も「私観」も変わりつつある

二〇一六年十月　　　私は、ひたすら自分を救うために書いている

二〇一六年十一月　　人生のすべての苦しみは「私がいる」と思い込んでいること

二〇一六年十二月　　あと何年ここまで歩いて登ってこられるだろうか

二〇一七年一月　　　私はこういう記念日が嫌いなので、何もしない

二〇一七年二月　　　過去と未来の絶対的差異性という大きな問題

二〇一七年三月　　　私は息をしているあいだは希望をもっている

二〇一七年四月　　　彼らを見渡しながら、過去とは何か、ふたたび考える

二〇一七年五月　　　じつは誰も真の意味で憎くはなく、恨めしくもないのだ

二〇一七年六月　　　すべてを「逆の視点」から見直すと見通しがよくなる

二〇一七年七月　　　「ハッピー、バースディ、トゥー、ユー！」

京都・妙心寺の一角で、世界中から集うエリートたちに禅を説く僧侶による初の著作。近年マインドフルネスとして注目を集める座禅の科学的な効用とともに、今の時代に見直すべき禅的思考を解説。協力・石川善樹。
※本書は、2016年4月1日に配信を開始した単行本「世界中のトップエリートが集う禅の教室」をレーベル変更した作品です。(内容に変更はありませんのでご注意ください)

易、九星気学により毎年驚異の的中率を誇る人気シリーズの365日版。仕事、健康、恋愛、政治、経済、社会情勢を予見し2018年の生き方・開運方法を365日分、すべてを網羅し、わかりやすく指南。

易、九星気学により毎年驚異の的中率を誇る人気シリーズ2018年版。仕事、健康、恋愛、政治、経済、社会情勢を予見し2018年の生き方・開運方法をわかりやすく指南。業界別の動向を予測した「業界開運地図」も収録。

不幸は至る所にあるものであるということを前提にすると、本書はそのような「日常的な不幸」に対する処方箋集ともいえる。 そしてその処方箋に共通するのは、自分の世界にこもるのではなく、外界へ興味をもつこと、外的なものに対して好奇心をもつことであるとラッセルは説く。
第一部　不幸の原因
１　何が人びとを不幸にさせるのか？　２　バイロン風な不幸　３　競争　４　退屈と興奮　５　疲労　６　嫉妬　７　罪悪感　８　被害妄想　９　世論に対する恐怖　
第二部　幸福をもたらすもの
１０　いまでも幸福は可能であるか？　１１　熱意　１２　愛情　１３　家庭　１４　仕事　１５　非個人的な興味　１６　努力とあきらめ　１７　幸福な人間
解説　小川仁志

一見、正しいことを主張しているようでありながら、強烈な攻撃性を感じさせる人。「正義の人」と「危ない人」の境目はどこにあるのだろうか。「歪んだ正義感」を振りかざしてしまう人たちの特徴と心理を考える。

序章　「正義の人」か、「危ない人」か？
第1章　「正しさ」をめぐる攻防がややこしいのはなぜか？
第2章　なぜそこまで「自分の正しさ」を信じ込めるのか？
第3章　「正しさ」をゴリ押しする行動の背景にある心理とは？
第4章　正義感をあざ笑う時代の空気
第5章　「正しさ」をゴリ押しする「危ない人」にみられる特徴
第6章　「正義の人」が「危ない人」に変わる瞬間

幕末・明治維新期、国の形が大きく変わるなか、それまでの伝統宗教とは違う天理教、大本など新宗教が誕生した。以降も、戦争や高度経済成長の過程で、個人の悩みと寄り添うことの希薄な既存宗教のすき間を埋めるように、神道系・仏教系ともに多くの教団が生まれた。民衆は何を信じてきたのか。戦前の新宗教に大きな影響を与えた国家神道から戦後のカルト的な教団まで、近代社会を揺るがした日本の新宗教の全貌に迫る。

第一章　新宗教としての国家神道
第二章　神憑りから生まれた草創期の新宗教
第三章　天理教の誕生と拡大
第四章　大本、生長の家、ひとのみち教団
第五章 日蓮主義と弾圧された新宗教
第六章　創価学会と戦後の新宗教
第七章　新新宗教の終末論

現代日本を支えている、日本思想の礎となった25人について概説。日本思想史を俯瞰できる入門書。

１　日本思想の黎明期
空海　道元　親鸞　吉田兼好　世阿弥
２　日本の近世の葛藤
山本常朝　荻生徂徠　本居宣長　安藤昌益　二宮尊徳
３　日本の近代の幕開け
横井小楠　吉田松陰　福沢諭吉　新渡戸稲造　内村鑑三
４　「日本哲学」の始まり
西周　西田幾多郎　九鬼周造　三木清　和辻哲郎
５　世界における日本思想の独自性
北一輝　鈴木大拙　柳田國男　丸山眞男　吉本隆明

優れた文学でもある聖書。
そこには、超絶的な神だけでなく王も奴隷も、
聖人も罪人も、あらゆる人間の生き様が刻みこまれている。

天地と悪の初源を明かす創世記から、
イスラエルの民の歴史、救い主イエスの生涯、
そして世界の終末を告げる黙示録まで。
そのすべてを、人間が息づく百の物語として芥川賞作家が紡ぎ出す。

数々の名場面、悠久のドラマがよみがえり、
豊富な図版とともに新旧約聖書を読み通すことができる決定版。



　【目次】


　はじめに


　■旧約聖書編

１　初源の詩・愛の創まりと悪の発現

２　族長たちの時代

３　指導者モーセ

４　約束の地カナンへ

５　イスラエルの黄金時代

６　南北朝時代と預言者たち

７　バビロン捕囚からローマ支配まで

８　イスラエルの智と美


　■新約聖書編

９　イエスの生涯

１０　再臨に向けて

　　おわり

※本書は、二〇〇〇年十月に刊行された『ビジュアル版 聖書物語』（講談社刊）に加筆・修正し文庫化したものが底本です。

リアルな不幸や辛苦がゆえに釈尊のもとに集った女性たちの、現代にも通じる具体的な悩みや苦しみ、そして喜びが綴られる。仏教が本来もっていた男女平等思想を明らかにする名著。

大乗仏教のエッセンスを262字に凝縮した『般若心経』。
日本人に最も親しまれてきた仏典であるものの、
ほとんどすべてが専門用語によってうめつくされ、
その最深部の理解には仏教学の基礎知識を欠くことができない。
空とは何か。自己とは何か。
そして、わだかまりを離れ、
ただ生きてただ死ぬ、本当に自由な境地とは――？
言葉のひとつひとつをていねいに味わい、
「一切皆苦」の現実を生き抜く智慧を浮かび上がらせる仏教入門。


【目次】

　はじめに
　原漢文
　訓　読
　現代語訳

第一章　般若心経とは何か
第二章　観音さまの見たもの
第三章　生死は仏のおん命なり
第四章　不生で調いまする
第五章　一切法を空と説く
第六章　輪廻の迷いを超えて
第七章　心の中を見つめれば
第八章　本来の自己に目覚める
第九章　究極の真実の世界
第十章　よく一切の苦を除く
終　章　「般若心経」の思想

　おわりに

※本書は、二〇〇三年七月に大東出版社より刊行された『般若心経を読みとく　仏教入門の第一歩』に加筆修正し改題のうえ文庫化したものが底本です。

史上最高の兵法書といわれる『孫子』。二千年以上の時を超え読み継がれる兵法は、どのように生まれ、伝承されてきたのか。現代社会を生き抜くため、ビジネスに応用するために必要な、兵法戦略の要点と特色を明らかにする。時代ごとに変遷する中国兵法の系譜を追った本書は、『三国志』をはじめとする、中国の歴史書を読むために必携の書。兵法用語や兵書名を簡潔にまとめた「中国兵法小事典」付き。

第一部　中国兵法二十講
　コラム　『孫子』以前の兵法か─『曹沫之陳』─

第二部　中国兵法の展開
（１）兵書はどう分類されたか
（２）呪術的兵法の系譜
（３）兵法の統合
　　コラム　兵書のたどった運命─『武備志』─

第三部　中国の軍神
（１）戦争神の登場─黄帝と蚩尤の戦い─
（２）蚩尤像の変容
（３）荒ぶる神から忠義の武神へ
附録　中国兵法小事典
参考文献　

それぞれの「大事なもの」を手に入れて、命をかけて、それを守りながら暮らしている愛すべきフィンランドのおじさんたち。不器用かもしれないけど、楽しく一所懸命生きる姿が、あなたのお手本になるかもしれません。

※本書は、2015年9月11日に配信を開始した単行本「フィンランドのおじさんになる方法。」をレーベル変更した作品です。(内容に変更はありませんのでご注意ください)