『医学・薬学、日本文学、学問(実用、新書)』の電子書籍一覧

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水洗トイレ・冷蔵庫からジェトコースター、スケート、虹、オーロラ、飛行機、人工衛星・GPSまで身の回りにある物や現象のしくみが面白いほどよくわかる！文系の人でも理解できるよう、とにかくわかりやすく、またとにかく図を使ってうまく説明しました！　本書で扱ったテーマは、身の回りにそれとなくある物や現象です。それらの仕組みを知らなくても生きてはいけますが、知っていればなかなか楽しく暮らしていける、そんなものばかりです。物理の醍醐味は、いろいろな現象を少数の法則や定理そして少しの仮定で取り扱うことができるところにあると思います。

認知症もガンも、いい〈香り〉で治療する
時代がやってきた！

視覚、味覚、聴覚などと並び、非常に身近な感覚でありながら、科学的にまだ謎が多く残る分野――それが「嗅覚」である。重度の認知症患者の症状を改善したり、がんの終末期の疼痛を和らげる〈香り〉。これまでの西洋医学では太刀打ちできなかった病状の治療方法として、いま注目されているメディカルアロマセラピーを、嗅覚のメカニズムや最先端の臨床例からわかりやすく解き明かす。

■目次
第一章　嗅覚のメカニズム～ヒトはどのようにして＜香り＞を感じるのか
第二章　＜香り＞が人体におよぼす作用～アロマセラピーのサイエンス
第三章　治りにくい・予防しにくい疾患に効く＜香り＞～メディカルアロマセラピーの最新研究
第四章　＜香り＞の効能を楽しむ～精油の使い方

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【大河ドラマ】も【人気時代劇】も千倍面白くなる！
人物や出来事から、流行・娯楽・衣食住、そして災害まで──
江戸時代の背景が［全方位］まるわかり！

大河ドラマ『べらぼう～蔦重栄華乃夢噺～』の放映で
知ってるようで知らない江戸中後期が注目！

そこで！　その前後を含めた江戸時代全278年
（1590年 家康の江戸づくり開始～1867年 慶喜の大政奉還）を完全ガイド

まずは！　オリジナル年表・マップと
人気「大河＆時代劇の主役級人物」相関図etc.でわかりやすい
［特別企画］サクっとわかる！ 江戸時代 便覧

そして！　［水道・お金・交通］［武士や町人の仕事］［衣食住］［娯楽］などの
生活事情から、［幕末の人物・抗争・思想］まで挿入した［全方位図鑑］入り！
江戸暮らしの真実100

さらに！　伝承絵図でわかる江戸の災害
これで！　江戸時代の「大河ドラマ」も「人気時代劇」も面白さ千倍！

感想から解釈へ、感動から批評へ飛躍するために。脱構築批評からフェミニズム批評、システム理論、そしてエコクリティシズムまで。 20 世紀から現代までの理論を幅広く学び、具体的な作品分析をとおして批評のプロセスも体感できる入門書。

ひとはなぜアルコホリズム（アルコール依存）に陥るのだろうか。原因を「意志の弱さ」に求めていては何も解決しない。自分の意志ではどうにもできないと認めることが回復への第一歩となるのだ。そこから見えてくるのは、「自らの意志で欲求をコントロールする主体」という、近代社会の理想的人間像である。アディクション（依存症）とは、そうした近代的あり方の綻びが露呈したものに他ならない。だとすれば、回復への道は近代合理主義が切り捨ててきたものの中にこそ見出し得る──。ベイトソンやギデンズの思想に依拠しつつ、アディクションを社会学的に解明した先駆的名著。

【序章】聖徳太子の国書に書かれた「つつがなきや」
赤虫、島虫、毛谷／聖徳太子の国書と唱歌「故郷」

【第１章】明治時代――新潟県、秋田県の謎の熱病
死の匂い／助べえ虫、エロダニ／虫掘り医者／虫送り／毛谷明神、毛蝨大明神、島虫神社／恙虫病とつつがなきや／米百俵の長岡藩とツツガムシ病／西洋人医師の現地調査と洪水熱／病原体は悪い空気？／陸軍への陳情／北里柴三郎の参上／コッホの４原則とは／日本沙蝨病研究所／毛蝨大明神、ケダニ地蔵、ケダニのお堂コ／「まなぐ凧」と菅江真澄の記録／人体実験／寝台車の連結／虫医者／野ネズミの耳の中に／思わぬ微生物の発見／４つの研究拠点

【第２章】大正時代――謎の熱病は山形県にも
新開病／北里柴三郎と福沢諭吉と大隈重信／病河原／毛谷医者と毛谷地蔵と松例祭／ケダニ退散調伏祈願／銀時計組／台湾でも／日記に決意表明／防虫白衣／「黒髪と　共に浮世の　欲を断ち」／ヴァルシャウ早きか、病原体早きか／顕微鏡で見えるか、見えないか／病理解剖への住民感情／原虫となす所のものは……／冬の有毒地にて／発疹チフスの猛威／新たな病原微生物の発見／ツツガムシの生活史／ツツガムシの新種発見／秋田での出会い／病原体はリケッチアか？／『蛍草』

【第３章】昭和時代〈戦前〉――病原体は新発見の微生物
ウサギによる累代培養とサル問題／研究室内での感染と殉職／学名命名騒動／殉職の悪夢が再び／恙虫病研究所、虫除不動尊／ワクチンの構想／精神科に協力を求める／秋田でのワクチン接種／熱帯衛生必携

【第４章】昭和時代〈戦後〉――治療薬の発見と日本各地の有毒地
新たな有毒地／インパール作戦とツツガムシ病／富士山麓でのツツガムシ病／学名命名論争の決着／治療薬、遂に発見さる／餌は蚊の卵／人知を超えた受精の方法／八丈デング／八丈島の居酒屋で／土佐のほっぱん／七島熱と二十日熱／全国調査の開始／赤い苔／ツツガムシ、〝息に感ず〟／沙蝨／鬼彈／古典型ツツガムシと新型ツツガムシ／カトー型、ギリアム型、カープ型／日本全国で感染例の報告

【第５章】平成時代――科学と感染症
早期診断法の確立／有毒の家系と無毒の家系／学名の変更／感染症法の制定の中で／アカツツガムシは棲息していた ／ダニ媒介の新たなウイルスの脅威

【第６章】令和時代――ツツガムシ病と新型コロナウイルス感染症の共通点
パンデミック／アマビエ、黄ぶな……疫病退散祈願の依り代／コロナワクチン登場と押し寄せる波／コロナ収束も願った「善願の虫送り」／世界初のＳＦＴＳ治療薬／間に合わなかったツツガムシ病の診断

【終章】「つつがなき」「つつがなく」は変わらず
ダーク・ツーリズムとホープ・ツーリズム

どれほど科学技術が発達しようと治らない病気はある。だからこそ人間は病気に強い関心を抱き、さまざまな意味づけを行ってきた。民俗医療や治療儀礼、宗教・民間信仰・シャーマニズムは、どのように病気とかかわってきたのか。本書では「病マケ」と呼ばれる家筋への差別構造、奄美のユタによる治療実態、明治期のコレラが引き起こした社会的混乱など、豊富で多様な民族誌的事例も踏まえつつ、文化と社会における病気に焦点をあて、総合的な文化人類学理論を構築しようとする。「医療人類学」を切り拓いてきた著者による先駆的名著。