『日本文学、プレジデント社、その他(レーベルなし)(文芸・小説)』の電子書籍一覧

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【内容紹介】
この本では、人生を悩み抜いた天才小説家・芥川龍之介が作品の中に残した名言を、動物たちの2コマ漫画とともに紹介します。名言は読みやすいように現代かなづかいに改めています。また、漢字をひらがなにしたり、現在よく使われる感じに置き換えたりしています。

【著者紹介】
［企画・文］ペズル
編集ライター。著書に『孔子先生が教えるこども論語』、『もしも虫と話せたら』、『もしも恐竜と話せたら』（以上プレジデント社）、『366日のにゃん言葉』、『物語のある鉱物図鑑』（以上三才ブックス）などがある。

［イラスト］aqinasu
脱サラ僧侶。世を儚んで20年近く会社勤めをしたのち出家。今は土弄りに精を出しイラストを描く日々に満足を得る。あと、旅行が好き。

【紹介する名言の一部】
◯阿呆（あほう）はいつも彼以外のものを阿呆であると信じている。　『河童』
◯我々の行為を決するものは善でもなければ悪でもない。ただ我々の好悪（こうお）である。あるいは我々の快不快である。　『侏儒の言葉』
◯後で考えて、ばかばかしいと思うことは、たいてい酔った時にしたことばかりである。　『ひょっとこ』
◯罰せられぬことほど苦しい罰はない。　『侏儒の言葉（遺稿）』
◯どちらがほんとうの「正義の敵」だか、滅多に判然したためしはない。　『侏儒の言葉』
◯互いに愛し合うものは苦しめ合う　『或阿呆の一生』
◯人間は、時として、みたされるかみたされないか、わからない欲望のために、一生を捧げてしまう。　『芋粥』
◯人生は一箱のマッチに似ている。重大に扱うのはばかばかしい。重大に扱わなければ危険である。　『侏儒の言葉』
◯もし憎み切れるとすれば、もっとしあわせになっているでしょう。　『二人小町』
◯僕は屈辱を受けた時、なぜか急には不快にはならぬ。が、かれこれ一時間ほどすると、だんだん不快になるのを常としている。　『僕は』
◯我々は我々自身のあてにならないことを、痛切に知っておく必要がある。実際それを知っているもののみが、幾分でもあてになるのだ。　『首が落ちた話』
◯天才の悲劇は「小ぢんまりした、居心（いごころ）の好い名声」を与えられることである。　『侏儒の言葉』
◯量的向上はたいてい質的低下である。　『文芸的な、あまりに文芸的な』
◯輿論（よろん）は常に私刑であり、私刑はまた常に娯楽である。　『侏儒の言葉』
◯天国は「しないことの後悔」に充ち満ちている。ちょうど地獄は炎の中に「したことの後悔」を広げているように。　『文芸的な、余りに文芸的な』
◯ばかがるのが一番ばかだね。　『早春』
など

なぜ、村上春樹は授賞式でＴシャツを着るのか？
ハルキストも、そうでない人も、目からウロコの“最新”春樹論！


──現代という「若者殺しの時代」を変えていくことは、私ひとりの力にはあまります。
けれども、春樹の語られ方の風通しを、少しぐらいよくすることならできるかもしれません。
その作業をつうじて、日本社会のさまざまな問題点をあぶりだすことができたなら……（本文より）

人、時代、作品……、これまでにないハルキ論！
好き嫌いにかかわらず、気にせずにはいられないムラカミ小説の構造、
どこにも書かれたことのない村上春樹の「オタク」的実像、
そしてムラカミを都合よく誤読しながらアイドルに祭り上げてきた中高年ハルキストの功罪に、
気鋭の文学者が斬りこむ。
村上春樹作品から読み解く現代日本ワンダーランド。


【目次】
■第１章：なぜ村上春樹の本は、好きでもないのについ買ってしまうのか？
■第２章：なぜ『1Q84』には黒髪ロングヘア・スレンダー巨乳美少女が登場するか？
■第３章：村上春樹はアルマーニの服を実際に着たことがあるのか？
■第４章：なぜオジサンは村上春樹を読んで「自分語り」をするのか？
■第５章：なぜ龍はブレまくって、春樹はブレないのか？
■第６章：なぜ春樹は早起きをして走るのか？
■第７章：なぜ『ノルウェイの森』はバブル時代を象徴する小説となったのか？
■第８章：なぜ春樹は授賞式でＴシャツを着るのか？
■第９章：なぜ春樹は「走ることについて語るとき」力むのか？
■第10章：なぜ春樹は他人のトラウマを借りなくてはならなかったのか？
■第11章：なぜ村上文学はノーベル賞を取りにくいのか？
■第12章：春樹はこの先『ねじまき鳥クロニクル』以上の「悪」を描くことができるか？
■第13章：なぜ春樹は日本文学界で独り勝ちになったのか？
■第14章：2013年は父への「巡礼の年」だったのか？
■第15章：なぜ多崎つくるは色彩を持たないのか？
■第16章：なぜ春樹の父親は高校教師になったのか？
■第17章：村上春樹はドストエフスキーになれるか？
■第18章：なぜ春樹はノーベル賞を取ってはいけないのか？