日本武尊　第四巻

津波ではぐれた命の御軍は、かろうじて数十名がふたたび合流し、北の果ての村のものたちに救われた。　だが、そのえぞの村は永く騎馬の民の略奪に苦しめられていた。騎馬の民の元流を探るのは征旅の主な目的である。狩人タギと可夢偉のふる里の近隣でもあることを確認。だが命は海岸で失った友・青彦の行方を求め続けていた。

日本武尊は　東征の途の道すがら、　まず朝廷の大社　伊勢にたちよる。　一方別命をうけて大和へ引き返していた副官・青彦と有須名も、天皇に直報告の使命を果たし、急ぎ伊勢へと向かうが、
途中怪力の狩人、タギの兄弟と出会う。
伊勢大社。日本武尊の御軍は、軍の再編成と、騎射戦術のための訓練をおこなうため、ここにしばらく滞在することとなる。
が、訓練の最中、ある事件が起こる。　命の叔母にあたる斎宮、倭媛の命は、千名にも及ぶ大社の祭司・兵・奴婢の主であり、捜査の厳命を下した。

麾下にあらたな兵を加えた命は能褒野のやまやまをくだり、伊勢大社へと向かう。一方、青彦と、あらたな副官候補、有須名は、龍の長と小名彦の言葉を命にかわり天皇に伝えるため大和へ戻る。

わずかな兵で熊襲討伐をおえた命は大和へ向かい帰還する。大和の北、摂津の里で迎えた朝廷の遣臣に新たな兵を加えるも、大和の郷への帰還は許されなかった。
　副官に深い功労ある労将を迎えるも、親友・青彦を副官として堅持する。
　青彦は使いとして大和の郷へ先行し、朝廷に出仕するも、尊の追放を聞き、怒りと共に摂津に帰るが、郷に残っていた命のつま弟橘媛と、青彦のこいびと、もえぎがその後を追う。
　やむを得ず随行を許した命は、同じく纏向の里から軍に加わった宇舎の衆とともに新たな兵のため野馬追をおこなう。　弟橘はそのつれづれに並の兵より高い身体能力をみせて兵になじんでいく。

「日本武尊」は実在したか? (br) 実は大和王朝創生期にそういう名前の人物は存在したであろうと考えています。「名」とは他者の評価からもつけられるもの。王朝創建時の戦いの時代に「やまとの、とてもつよい皇子」と呼ばれる人物はいたであろうと。　　「記紀」の系図の中にも、かれ自身の何代か前に「倭建命」の名がみえます。(br)　神話には史実も反映しますが、「記紀」「日本武尊」は、日本が世界に誇れる神話英雄譚であるとおもっています。　それをいただき、「馬お宅」を自称するMarが、馬とともに物語を暴走させてしまいました。　お許しあれ!!m(_ _)m。
　　"Mar"は、モンゴル語の「馬」ということばから。"Akhalteke"は最も古い(?) 「天馬」と呼ばれた馬種名からの名前です。　読みはマー・アハルテケ
　「マーさん」でよろしく!!